金克木先生在《讀書(shū)》發(fā)表的文章是大家愛(ài)讀的。最近，金先生將近年來(lái)主要在《讀書(shū)》發(fā)表的文章編集成冊(cè)，取名《舊學(xué)新知集》。

“舊學(xué)新知”，這個(gè)名字取得好，它不僅確切地表達(dá)了作者的文字的特色，而且也證明了《讀書(shū)》所要追求的一個(gè)目標(biāo)。我們很想借它來(lái)談?wù)劇蹲x書(shū)》編輯部的一些想法。

《讀書(shū)》多年來(lái)是努力傳播海外新知的，不管這些“舶來(lái)品”在國(guó)內(nèi)忽而貶值，忽而升格，我們初衷不變。原因無(wú)他，只因?yàn)槲幕瘜W(xué)術(shù)領(lǐng)域必須對(duì)外開(kāi)放，只有廣泛了解、汲取、分析國(guó)外的新成就，才能走出中國(guó)人自己的路子。

但是“新知”不只是存在于海外，海外的也不只是介紹進(jìn)來(lái)、大家知道一下就算了事。就象馬克思主義這種“新知”必須與中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合一樣，任何稱(chēng)得上是“新知”的東西都要從中國(guó)的立場(chǎng)來(lái)考察，同中國(guó)的事物相結(jié)合?！芭f學(xué)新知”，體現(xiàn)了這種結(jié)合的愿望。《讀書(shū)》雜志愿意積極紹介各種新知，今后當(dāng)然不會(huì)放棄努力，然而在這同時(shí)，它更愿意組織學(xué)術(shù)文化工作者去做“舊學(xué)新知”的工作。我們不摒棄傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，也不認(rèn)為全部“西學(xué)”即為新知，更不主張“全盤(pán)西化”，然而舊學(xué)應(yīng)當(dāng)貫以新知，新知應(yīng)當(dāng)用于舊學(xué)，這是明顯的。

我們高興的是，主張“舊學(xué)新知”的學(xué)者在多起來(lái)?！蹲x書(shū)》上幾乎經(jīng)常有在這方面努力的新人出現(xiàn)。盡管在有的問(wèn)題上持論不一，然而不管對(duì)傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化的看法如何不同，只要是融新知于舊學(xué)，化舊學(xué)為新知，百川歸海，都會(huì)有益于中華學(xué)術(shù)！

《讀書(shū)》愿能為這一“舊學(xué)新知”大軍忠誠(chéng)服務(wù)！