紙上得來終覺淺要知真理看展覽

老爸老媽總是會在耳邊嘮叨,要多做運動,不要挑食,不要抽煙喝酒,否則不利于健康。這些都是紙上談兵的理論,究竟真的對身體的傷害有多深?在德國有個人體解剖展覽,讓你實實在在地感受到它。

這個展覽就叫“人體世界——真實的迷醉”。里面展出有手有腳還有人體器官等人體標(biāo)本20多件。這些實物教材除了顯示血液循環(huán)、神經(jīng)系統(tǒng)、胚胎孕育的過程,還有嚴(yán)重撞擊、癌癥,心臟病等病變的器官變化。有的器官還可以讓你用手去觸摸,去感覺。

這些公開的展覽曾經(jīng)在日本、奧地利舉行過,引起過爭議,認(rèn)為太過血腥恐怖,漠視人的尊嚴(yán);但有的人又認(rèn)為活生生的教材,沒什么不好的,比紙上談兵強多了。

登山要收[垃圾保證金]

手機要預(yù)繳話費,連登山也要預(yù)繳“押金”?

沒錯!是在世界第一高峰喜馬拉雅山在尼泊爾的一段(另一段在中國)。尼泊爾的旅游登山處處長卡爾基說,由于太多的外國登山者上喜馬拉雅山后,留下大量的垃圾和棄用的設(shè)備,弄得整座山臟兮兮的,破壞環(huán)境和生態(tài)平衡。于是登山處就想出了“征收垃圾保證金”的“妙計”——如果登山隊要攀上8000米以上,就要預(yù)繳3000～4000美元的“垃圾保證金”;登山完畢,登山隊要確保帶走所有的垃圾,才可以領(lǐng)回這筆錢。

當(dāng)然,這個也容易檢查。登山上山前帶了什么,下山后又剩下什么,有沒有在山上扔垃圾就一目了然。

女人島

6年前,柬埔寨非政府組織“哈加爾計劃”,獲政府撥予首都金邊以南30公里的戈赫戈爾島上七公頃土地,推行幫助街童和無家可歸貧苦婦女的計劃,讓一群孤兒寡婦,包括40名被丈夫虐待或喪偶的婦人和109個小孩,搬到這個保護島上。島上絕大多數(shù)婦女,都不愿再信任男人和高官,寧可永遠長居小島。

眾婦孺在島上建起小村莊,處處筑起了靠竹枝撐起的木屋,女人趁著白天有電力供應(yīng)的時段,在工藝中心一邊聽收音機,一邊用縫紉機從事縫紉。她們也會耕田種地,喂飼牲畜,養(yǎng)魚維生,一部分收獲自用,另一部分會送到附近的村莊賣。她們的手工藝品也會通過“哈加爾計劃”分銷到國內(nèi)外。

雖然島上大部分粗活都由女人來干,但她們也會聘請男工前來,做一些高強度體力勞動工作,如當(dāng)苦力搬運。

一個人的慈善機構(gòu)

44歲的奧地利的士司機烏爾班,成立了一間僅有他自己一人的國際救援機構(gòu)。

烏爾班一年中有一半的時間在首都維也納開出租車,他會在載客的時間中,游說乘客支持其在數(shù)個發(fā)展中國家的慈善計劃,并獲得不少支持。另一半時間他則踏上救援的征途,送食物到肯尼亞或?qū)⑨t(yī)療用品送至蘇丹。

所有這一切都因烏爾班1998年去南非探訪一名筆友而起。在偶然機會下,烏爾班與南非街頭一名帶著子女流浪的討飯女乞丐聊起天來,她的窮困深深打動了他?；貒?烏爾班跟很多朋友談起,大家都不約而同表示愿捐出一些衣服,托烏氏交給那女乞丐。他說:“我沒有做過什么事就已得到了130公斤重的捐贈衣服。”

三個月后,烏氏再到南非將這些衣服捐給當(dāng)?shù)赜行枰娜?。在此期間,他又得悉一間偏遠村莊的幼兒園缺乏基本上學(xué)設(shè)施,他主動向幼兒園表示愿捐錢協(xié)助,“于是我的救援生涯就這樣開始了?！睘鯛柊嘣谌ツ瓿闪⒘艘粋€慈善基金(www.wir-helfen.org)。他曾考慮全職投入慈善工作,但擔(dān)心這樣會失去與普通大眾接觸的機會。他說:“的士永遠是我的通訊聯(lián)絡(luò)總部?！盙(本刊資料)

新加坡受虐家長申請保護

新加坡有不少為人父母者,由于忍受不了子女的打罵,走投無路的情況下,只好向法庭要求保護。據(jù)當(dāng)?shù)貓蠹堉赋?在過去兩年,有254名家長申請人身保護令(PPO)和禁止留家令(DEO)。人身保護令是保護一個人免受虐待但準(zhǔn)許犯案者住在家中。禁止留家令是禁止打人者留在家中。虐待父母者除了少年人,還有成年人。專家指出:“少年人在家中較暴戾,原因是他們認(rèn)為較安全,法律管不著?！北╈迳倌陙碜愿F苦家庭的看法純屬神話。曾有一個讀名校的14歲新加坡男孩,竟然先毒罵父母,又掌摑母親。成年子女的虐待行為,通常是由于要向父母拿退休金或爭奪遺產(chǎn)的緣故。G