趙泉民

內(nèi)容提要經(jīng)濟體系總是沉浸于文化環(huán)境之中。文化信仰是未經(jīng)協(xié)調(diào)的各種預(yù)期，經(jīng)濟制度改變能力是其歷史的一個函數(shù)，這就意味著一個社會應(yīng)用其他社會組織的能力是有限的。20世紀(jì)中國的合作制經(jīng)濟便是一明證，將在西方“個人主義”文化信仰中形成的合作經(jīng)濟制度，強制推行到盛行“集體主義”文化信仰的中國社會中，其面臨的困境就是必然的。這主要是因為文化精神特質(zhì)的不同，導(dǎo)致了中西方社會秩序基礎(chǔ)的差異：熟人信任與契約信任，并最終制約了社會大規(guī)模的超血緣與地緣的謀利式合作經(jīng)濟行為的發(fā)生。所以，若想使一種文化領(lǐng)域中形成的社會組織或制度安排在另一種迥異的文化土壤得以較好的運行，最佳的方式是將經(jīng)濟制度與社會博弈的規(guī)則一并移植。因為合作本來就是一個深層次的文化問題，而非簡單的局部經(jīng)濟問題。

關(guān)鍵詞文化信仰集體主義與個人主義合作經(jīng)濟制度

[中圖分類號]G04；F121．22[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]0447—662X(2005)04—0052—06