許建軍

北京市懷柔區(qū)第二中學(xué)在新課程改革中倡導(dǎo)“讓每一位教師都成為研究者，讓每一堂課都充滿生命的活力，讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功，讓每一位教師都樹立‘教學(xué)就是對(duì)話的課程理念”，使得教育教學(xué)因“自主而有序，合作又高效”而領(lǐng)跑一方，在北京市新課程改革中異軍突起。

讓每一位教師都成為研究者

“讓每一位教師都成為研究者”，已逐漸成為新課程語(yǔ)境下教師必然的生存狀態(tài)。教師對(duì)教材文本的解讀，教案的擬定，課堂的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的分析、判斷、定位，教學(xué)后的反思，無(wú)不伴隨著研究、創(chuàng)造。

教師既是新課程改革的主體，也是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。新課程的實(shí)施要求教師增強(qiáng)課程意識(shí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，轉(zhuǎn)換教師角色，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握新的教育手段和技能，這些都將極大地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，從而為學(xué)校發(fā)展注入新的活力。

因此，我們必須要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷研究，不斷提升；要求教師選擇適合學(xué)生的課堂，熟知課堂標(biāo)準(zhǔn)和考綱要求；要求教師關(guān)注學(xué)情，真正做到因材施教，因?qū)W施教；要求教師緊緊圍繞課堂效率和學(xué)生自主學(xué)習(xí)作用的發(fā)揮，從深層次和教學(xué)的細(xì)節(jié)入手，上好每一堂課；要求教師落實(shí)“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)、練為主線、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)原則；要求教師將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在當(dāng)堂達(dá)標(biāo)意識(shí)、效率意識(shí)和學(xué)生參與度上，將評(píng)價(jià)的焦點(diǎn)集中在學(xué)生課堂上的掌握效果上。

學(xué)校倡導(dǎo)的“讓每一位教師都成為研究者”有利于促使教師由無(wú)意識(shí)的被動(dòng)研究，向自覺的主動(dòng)研究轉(zhuǎn)化；有利于促使教師由隱性狀態(tài)的研究，向顯性狀態(tài)的研究轉(zhuǎn)化；有利于促使教師由慣于“教教科書”，向“用教科書教”轉(zhuǎn)化；有利于促使教師把自己豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為系統(tǒng)的理論；有利于促使教師走向教學(xué)反思，促進(jìn)教育教學(xué)行動(dòng)研究，實(shí)現(xiàn)“教——學(xué)——研”的一體化；有利于為教師工作正名，使學(xué)校的教育科研走向“專業(yè)引領(lǐng)”，以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

讓每一堂課都充滿生命的活力

“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”，是葉瀾教授早在1997年就發(fā)出的心靈呼喚，也是新課程本質(zhì)訴求下的人性回歸。關(guān)注生命是新課程的中心理念。新課程的崇高使命，就是使人回到教育的視野中，讓教育真正成為人的教育，以達(dá)成人的社會(huì)，復(fù)興偉大的中華民族。

人性化的課程，呼喚人性化的課堂；而人性化的課堂，則要求給教育以生態(tài)關(guān)懷。從教育生態(tài)學(xué)，即生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，是新課程語(yǔ)境下課堂教學(xué)的本質(zhì)特征。新課程的人性化課堂，要求教師從“特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)”的傳統(tǒng)教學(xué)觀的框架里跳出來(lái)，把“應(yīng)試教育”下的教師——文本（教材）——學(xué)生，機(jī)械、固著、僵化的知性課堂，轉(zhuǎn)變成以教材為文本介質(zhì)的教師與學(xué)生、師生與文本的對(duì)話、交流、互動(dòng)、探究的感性課堂；要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上力求做到“六化”：知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題情境化、過(guò)程活動(dòng)化、結(jié)構(gòu)開放化、氛圍民主化、教育個(gè)性化。

強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一大特點(diǎn)，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程時(shí)考慮最多的就是如何將新知識(shí)講清楚，講明白，講透徹。不過(guò)，在課堂教學(xué)中，“知識(shí)傳授”固然重要，但沒(méi)有激情的學(xué)習(xí)是低效的。“情感”是深化教學(xué)的催化劑。

“情感”一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面：教師情感和學(xué)生情感。學(xué)生總是在教師的感染下，逐漸迸發(fā)出對(duì)教師的愛以及對(duì)學(xué)習(xí)的追求的。所以，教師在備課時(shí)一定要考慮如何用自己的激情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生充滿自信、充滿熱情地去學(xué)習(xí)。

讓每一堂課都充滿生命的活力，是課堂教學(xué)的極致，并帶有鮮明的烏托邦色彩。雅克·德洛爾說(shuō)：“教育是必要的烏托邦。”這正是人類的希望之光。我們要給知識(shí)注入生命，讓知識(shí)因此而鮮活；給生命融入知識(shí)，讓生命因此而厚重。

讓每一個(gè)學(xué)生

都以自己的方式走向成功

“讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功”，融合了“成功智力”理論和“多元智能”理論。

從人的文化本質(zhì)來(lái)講，人天生就有尋求意義的本能，都有學(xué)習(xí)的愿望，都存在成功的潛能，都有追求成功的愿望?！皠?chuàng)新思維之父”德·波諾說(shuō)：“思考的最大障礙是自我?！边M(jìn)一步說(shuō)，自我的障礙是思維的定勢(shì)。一旦人們被歸入相應(yīng)的“盒子”里，他們就停在那里不動(dòng)了。

這里，我們倡導(dǎo)“讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功”，就是為了打破和超越適應(yīng)工業(yè)化時(shí)代的“大一統(tǒng)”（統(tǒng)一思想、統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一班級(jí)、統(tǒng)一教學(xué)、統(tǒng)一方式、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一模式、統(tǒng)一考試……）的學(xué)校觀、教育觀所形成的“定勢(shì)”。

“人教網(wǎng)”中《走向新課程，給教師的18條建議》一文指出，新課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，新課程強(qiáng)調(diào)的“面向?qū)W生”包含四層含義：一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高；二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功；三是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展；四是強(qiáng)調(diào)新課程設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、感覺、困惑和疑難等。以上的新課程理念對(duì)我們的備課有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

學(xué)校堅(jiān)持整體工作突出“全面實(shí)施素質(zhì)教育，努力提高教育質(zhì)量”這個(gè)中心。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變，即教育要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能公平地享受到受教育的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變；要使每個(gè)學(xué)生都能夠得到全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由單純的知識(shí)教育向全面發(fā)展教育的轉(zhuǎn)變。學(xué)校要狠抓三個(gè)內(nèi)容，即狠抓隊(duì)伍建設(shè)，狠抓規(guī)范管理，狠抓教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校要做好四項(xiàng)工作，即做好高考、會(huì)考的備考工作，做好教學(xué)常規(guī)工作的細(xì)化與落實(shí)，做好德育工作的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，做好新課程改革的總結(jié)工作。

“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已成為當(dāng)今世界的流行口號(hào)。學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征。改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，自然成為這次教學(xué)改革的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。

“讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功”，引領(lǐng)我們?cè)谛抡n程改革中教會(huì)學(xué)生如何更好地自主學(xué)習(xí)。

讓每一位教師都樹立

“教學(xué)就是對(duì)話”的課程理念

要實(shí)現(xiàn)“讓每一位教師都成為研究者，讓每一堂課都充滿生命的活力，讓每一個(gè)學(xué)生都以自己的方式走向成功”，就必須讓每一位教師都樹立“教學(xué)就是對(duì)話”的課程理念。

從學(xué)生的心理感受來(lái)說(shuō)，教師的教育方式無(wú)非有兩種：“感化式”教育和“震撼式”教育。我們的教育總體來(lái)說(shuō)，比較注重倡導(dǎo)春風(fēng)化雨的“感化式”教育，“當(dāng)頭棒喝”的“震撼式”教育運(yùn)用得較少。

“震撼式”教育在形式上與“感化式”教育相對(duì)立，往往被視為教育的“禁區(qū)”。然而，對(duì)于很多“問(wèn)題學(xué)生”來(lái)說(shuō)，他們的不良習(xí)慣已經(jīng)形成了一種比較穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，許多和風(fēng)細(xì)雨的教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)，收效甚微或幾近無(wú)效。這時(shí)“震撼式”教育如果運(yùn)用得當(dāng)，反而能取得較好的效果。因?yàn)椋嗽谛撵`受到強(qiáng)烈震撼的時(shí)候，那些惡習(xí)頑疾才可能崩潰，新的道德規(guī)范才能更好地建立。但是，運(yùn)用“震撼式”教育方式必須避免一個(gè)副作用，即不能在學(xué)生的心靈上留下“疤痕”。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎枚喾N形式的激勵(lì)方式，以表?yè)P(yáng)為主，讓學(xué)生多感受成功之感，從而培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

“對(duì)話”的前提是真誠(chéng)、人格平等和心理安全。倡導(dǎo)“教學(xué)就是對(duì)話”的課程理念，有利于突破“獨(dú)白”講授式的教學(xué)觀，有利于凸顯多向思維、多層次的課堂多元價(jià)值取向，有利于“教師、文本、學(xué)生”課堂三要素的真情互動(dòng)，有利于“基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的建構(gòu)和達(dá)成，有利于教師教學(xué)倫理觀的養(yǎng)成?！?/p>

（作者單位：北京市懷柔區(qū)第二中學(xué)）

編輯 杜 銳