《藤野先生》之后的藤野先生

高士華

仙臺

仙臺是一個美麗的城市。

對于很多中國人來說，是通過魯迅的《藤野先生》知道仙臺的吧?

這篇情文并茂、感人至深的回憶散文，被收入中學(xué)教科書，使得藤野嚴(yán)九郎這個熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的普普通通的日本人，走進(jìn)了億萬中國讀者的心里。文章的字里行間飽含著魯迅對這位日本老師的崇敬、感激與深沉的懷念，“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”。

雖然藤野只是日本一個普通的姓氏，但藤野先生一詞卻有了特定的含義，成了認(rèn)真、善良日本人的代名詞。

魯迅1902年2月到達(dá)日本，到1904年8月，他在東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月魯迅到達(dá)仙臺，進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。1906年3月，魯迅突然決定退學(xué)離開仙臺，返回東京。他在仙臺只呆了一年半的時間，但這里卻給他留下了很深的記憶。在這里，他遇上了藤野先生；在這里，他受到了歧視；在這里，他通過幻燈片，看到了中國人麻木的靈魂，決定棄醫(yī)從文，以拯救這個苦難深重、飽受欺凌的民族。

有人說，紹興是周樹人的故鄉(xiāng)，而仙臺卻是魯迅的故鄉(xiāng)。確實如此，仙臺的種種經(jīng)歷，促成了作家魯迅的誕生。

仙臺是官城縣的首府，距東京350公里，人口100萬，是日本整個東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。這里四季分明，清澈的廣瀨川從市區(qū)流過，市區(qū)中心的街道、公園綠樹成蔭，被稱為“森林之都”，郊外有多處使人流連忘返的溫泉勝地，海邊名勝松島其實是一個島群，260多個小島，點綴在海濱，島上長滿了松樹。碧海、綠樹，在明凈的天空映襯之下，格外美麗，被公認(rèn)為日本最美的三景之一。

魯迅也一直對松島留有記憶，“我先前寓居日本時，春天看看上野的櫻花，冬天曾往松島去看過松樹和雪”。和他一起在日本留學(xué)的好友許壽裳也說，“他在仙臺時，曾和同學(xué)游過一次松島，有很多張海上小島的松林雪景給我看”。

仙臺的名字也是從中國來的。本來叫“千代”，在日語里和“仙臺”同音。有一天，有人讀到了唐代詩人韓翃的《同題仙游觀》，詩中“仙臺初見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收”的詩句，很是讓他傾倒，于是在他提議之下，取海外仙山、天上樓臺之意，“千代”改成，“仙臺”。

仙臺雖然位于日本東北，但因地處海邊，夏天不悶熱，冬天也不很冷，平均氣溫為12℃。最熱的8月平均氣溫24℃，最冷的1月份平均氣溫為1.5℃。

但魯迅在《藤野先生》里，對仙臺的記憶卻不太好，主要是太冷。“仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大：冬天冷得厲害。”當(dāng)時的仙臺，確實不大，人口不到10萬，在日本排第十一位。

《藤野先生》里還提到“初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多”，深冬就更冷了吧?

也許，魯迅生長在中國南方，到日本一開始也是在東京生活，剛來到總是比東京氣溫低三四度的仙臺，不習(xí)慣吧?

其實，翻查當(dāng)年的氣象記錄，可以發(fā)現(xiàn)過去仙臺的冬天也沒有那么冷。但是，很不巧，魯迅來留學(xué)的1904年到1906年前后，寒潮連續(xù)襲擊這個地帶，冬天變得氣溫很低，也造成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歉收。特別是1906年初，仙臺下了一場60年不遇的大雪，那時魯迅還沒有離開仙臺，更讓他對仙臺的寒冷印象深刻了吧?

當(dāng)時，在千葉和金澤都設(shè)立有醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。但是，魯迅不愿意與東京那些烏煙瘴氣環(huán)境里的留學(xué)生為伍，就選擇了由于路遠(yuǎn)天冷，還沒有中國留學(xué)生的仙臺。

當(dāng)時仙臺確實顯得遠(yuǎn)，坐火車要花12個小時，現(xiàn)在從東京乘坐新干線小用兩個小時就到了。

日本的魯迅著作翻譯者、友人增田涉曾經(jīng)問他，如果能再去日本，希望去什么地方看看?魯迅回答，他希望去東京的丸善書店看看。丸善是專門出售西方書刊的書店，在東京的時候，魯迅經(jīng)常去，從那里吸收了世界的文學(xué)和美術(shù)等方面的知識，直到晚年他還從丸善郵購書店書刊。

魯迅還說，也希望到仙臺去看看。增田涉推測，“仙臺是先生青年時代做學(xué)生學(xué)習(xí)過的地方，盡管只呆了一年半多一點的時間，但我想年輕時代的印象仍然永遠(yuǎn)銘刻在他的心上”。

也許，那些五味雜陳的記憶，更讓魯迅難以忘卻，才使他在20年之后，把這段經(jīng)歷行諸文字，留給后人吧?

學(xué)校

很多人大概都好奇，文豪留學(xué)過的學(xué)?！膳_醫(yī)學(xué)專門學(xué)校是個什么性質(zhì)的學(xué)校，什么水平?雖然大家都清楚，學(xué)生的學(xué)識并不一定都和學(xué)校的水平有關(guān)。

日本一般把這類學(xué)校稱為舊制專門學(xué)校，因為它和現(xiàn)在的專門學(xué)校沒有任何關(guān)系?，F(xiàn)在的專門學(xué)校是高中畢業(yè)后接受兩年的專門教育，而舊制專門學(xué)校，則是教授初中畢業(yè)生高等的學(xué)術(shù)、技藝，學(xué)制三年以上。

日本的教育體制變化很大，特別是二戰(zhàn)前后有很大的不同，很難套用中國的教育體制概念來解釋。

按戰(zhàn)前的教育體制，小學(xué)4年，到1907年延長為6年；中學(xué)5年，到1941年改為4年。中學(xué)畢業(yè)可以進(jìn)入高等學(xué)校(相當(dāng)于大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后可進(jìn)入帝國大學(xué)，為數(shù)很少)、高等師范學(xué)校和專門學(xué)校。1945年戰(zhàn)爭結(jié)束時，日本有309所專門學(xué)校，離等學(xué)校只有33所。1949年新制大學(xué)設(shè)立的同叫，也結(jié)束了高等學(xué)校、專門學(xué)校的歷史。高等學(xué)校成了新制大學(xué)的教學(xué)部或者義理學(xué)部，專門學(xué)校蔫不多部升格為大學(xué)。官立專門學(xué)校，成了地方國立大學(xué)的主要構(gòu)成部分，私立專門學(xué)校就直接成了大學(xué)。當(dāng)然，這些專門學(xué)校的升格，不是簡單的名字改變，而是在相當(dāng)長時間的專門技術(shù)人才培養(yǎng)經(jīng)驗積累基礎(chǔ)之上實現(xiàn)的。也即是說，這些舊制專門學(xué)校要高于目前中國的中專水平。

醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的情況，就更特殊。在當(dāng)時，除了帝國大學(xué)外，還沒有批準(zhǔn)一般大學(xué)設(shè)立醫(yī)學(xué)系，所以二戰(zhàn)前的舊醫(yī)科大學(xué)都是從醫(yī)學(xué)專門學(xué)校發(fā)展起來的，很多醫(yī)學(xué)專門學(xué)校都升格為大學(xué)的醫(yī)學(xué)部或者醫(yī)科大學(xué)。而帝國大學(xué)，當(dāng)時只有東京(1877年)和京都(1897年)這兩所。

魯迅到日本進(jìn)的是東京的弘文學(xué)院。這是一所私立的專門為中國留學(xué)生設(shè)立的學(xué)習(xí)日語和基礎(chǔ)課的預(yù)備學(xué)校，期限為兩年，主要教授日語和一般的中學(xué)課程，畢業(yè)之后只能升考各專門學(xué)校。如果要進(jìn)帝國大學(xué)，還得另入高等學(xué)校學(xué)習(xí)3年，加上大學(xué)4年需要7年的時間。如果學(xué)醫(yī)，也不能選擇一般大學(xué)，因為那里還沒有醫(yī)學(xué)系。由于魯迅是官費，也需要考慮年限問題。所以，魯迅只能選擇醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。

1887年8月，仙臺的第二高等學(xué)校設(shè)置了醫(yī)學(xué)部，其畢業(yè)生不用考試就可以取得醫(yī)生開業(yè)執(zhí)照。1901年，醫(yī)學(xué)部獨立，改為仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，屬于官立，仍然和第二高等學(xué)校在同一個院子里，共用禮堂、運動場。它主要是為了培養(yǎng)臨床醫(yī)生，分醫(yī)學(xué)和藥學(xué)兩個專業(yè)，醫(yī)學(xué)4年，藥學(xué)3年。魯迅進(jìn)的是醫(yī)學(xué)專業(yè)。

繼東京和京都之后，1907年6月22日，在仙臺也設(shè)立了東北帝國大學(xué)。1912年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)

校成為它的醫(yī)學(xué)專門部，18名教師也全部成為醫(yī)學(xué)專門部的教師。這是一個過渡階段。1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校正式改為東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)。醫(yī)科大學(xué)是帝國大學(xué)內(nèi)的分科大學(xué)，相當(dāng)于后來的學(xué)部，也就是中國的系。這次最后只有4名原醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的教師成為新的醫(yī)學(xué)部的教師，其他人基本上是“意愿免職”，就是根據(jù)本人意愿免去其教職。這個選擇恐怕是不得已的吧，因為這些人都是沒有受到過高等醫(yī)學(xué)教育的人，其中就包括藤野先生。而新招聘的教師不是有留學(xué)經(jīng)歷，就是畢業(yè)于東京或京都帝大，有著博士頭銜的人。

藤野先生離開仙臺到東京的慈善醫(yī)院工作，并學(xué)習(xí)耳、鼻科，1919年回到家鄉(xiāng)福井縣自設(shè)診所。1945年8月11日，在第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束的時候逝世，享年72歲。

師生

藤野先生1874年7月1日出生于福井縣蘆原町的一個醫(yī)生世家，1896年畢業(yè)于名古屋愛知醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，曾到東京帝國大學(xué)進(jìn)修解剖學(xué)，1901年到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教書，1904年升任解剖學(xué)教授。魯迅進(jìn)仙臺醫(yī)專時，他對魯迅十分熱情、關(guān)心，給予了很多幫助。藤野先生經(jīng)常給魯迅改正講義。魯迅說：“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)?！?/p>

由于魯迅的刻苦，也由于藤野先生的幫助，他第一學(xué)年的成績在142名同學(xué)中位居68名，算是中游吧。魯迅的成績，引起了一部分對中國人持有偏見的日本學(xué)生的嫉妒，曾惹起部分學(xué)生鼓噪、寄匿名信，誣蔑說藤野先生在講義上給魯迅泄漏了解剖學(xué)的試題，所以魯迅能有這樣的成績。魯迅感到深深的恥辱，“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”。

但魯迅在一年級時的解剖學(xué)成績平均59.3分，沒有及格，這說明藤野先生沒有照顧他。

藤野先生“所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋，寂無回信”。其實，這些筆記后來失而復(fù)得，1951，年在紹興被找到，共6本，954頁，即《脈管學(xué)》、《有機(jī)化學(xué)》、《五官學(xué)》、《組織學(xué)》、《病變學(xué)》、《解剖學(xué)》。藤野先生批改得最為詳細(xì)的是他所親自講授的《脈管學(xué)》，甚至連他不教課的課堂筆記也作了批改?，F(xiàn)在這6本筆記珍藏于北京魯迅博物館。

看到這些筆記的復(fù)印件，我感到非常震驚，藤野先生不厭其煩，用紅筆密密麻麻做了很多糾正，由于當(dāng)時教科書和參考書少且貴，課堂筆記非常重要?？赡苁翘僖跋壬鷵?dān)心魯迅畢業(yè)回國用錯誤的筆記教書會誤人子弟，所以他作了非常認(rèn)真仔細(xì)的糾正。魯迅覺得，“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”，確是不錯。

這些無微不至的關(guān)心，使魯迅非常感動，后來他把藤野先生的相片，掛在北京寓居的東墻上，書桌對面?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了?！?/p>

1 934年，日本巖波書店準(zhǔn)備出版增田涉、佐藤春夫合譯的《魯迅選集》，譯者請魯迅對所選篇目提出意見，魯迅回信說：“我看要放進(jìn)去的，一篇也沒有了。只有《藤野先生》一文，請譯出補進(jìn)去。”

同年在給日本友人的信里，他也提到了藤野先生，“藤野先生大約三十年前，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解剖教授，是真名實姓。該?，F(xiàn)在已成為大學(xué)了。三四年前曾托友人去打聽過，他已不在那里了。是否在世，也不得而知。倘若健在，已七十左右了”。

1935年6月，日譯本《魯迅選集》出版，《藤野先生》這篇散文也第一次和日本讀者見面。

1936年夏天，增田涉從東京趕到上海，看望病中的魯迅。魯迅先生十分關(guān)切地詢問有沒有藤野先生的消息。當(dāng)增田涉回答他調(diào)查仍沒有結(jié)果時，他很悲傷，嘆息道：“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧?！?/p>

1935年，藤野先生的長子藤野恒彌從他在福井初級中學(xué)時的國語和漢語教師菅好春那里看到了日譯本《魯迅選集》，并聽菅先生說《藤野先生》一文寫的可能是他父親的事，由此藤野先生才知道曾經(jīng)是留學(xué)生的周樹人，已經(jīng)成了作家魯迅，并把在仙臺的事情寫進(jìn)了散文里。當(dāng)時營先生還拜訪了藤野先生，聽他談了在仙臺時的情況?？上л严壬芸烊ナ懒?，這次拜訪的情況沒有公開發(fā)表，魯迅先生到去世也不知道藤野先生還活著。

魯迅去世后的1937年，日本的《文學(xué)向?qū)А房橇颂僖跋壬鷳涯铘斞傅奈恼?。藤野先生寫道：“他大概曾到我家來辭過別，最后的會面是什么時候，卻忘記了，一直到死還把我的照片掛在房里，真是讓人欣慰的事，上面這樣的情形，這照片照得什么樣子，并在什么時候送給他的，也記不起了。若是畢業(yè)生，也會一道照紀(jì)念相片的，但我卻一次也沒有和周君攝過。我的照片他是怎樣拿到手的呢，也許是妻子交給他的吧。這樣一說，我倒也希望見見那時候自己的樣子。把我敬仰為唯一的恩師，我自己也覺得奇妙。先前說過，我僅僅給他看過筆記?！?/p>

至于他為什么那樣對待魯迅，他也做了解釋，“我少年的時候，曾承福井藩校出身的野坂先生教過漢文，一方面尊敬中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，所以這在周君就以為是特別親切和難得了罷。如果周君因此而在小說里和朋友之間把我當(dāng)作恩師談著，要是早讀到這些該多好呀。而至死周君還想知道我的消息，倘有音信，我會怎樣的喜歡呢?遺憾的是，到如今是怎樣也不成了 。蟄居在這樣的鄉(xiāng)間，外邊的事尤其對于文學(xué)我更是門外漢，所以什么也不知道”。

從藤野先生的話里可以看出，他并沒有覺得對魯迅做了什么了不起的事。這很可能是藤野先生的謙虛，老師對學(xué)生的關(guān)懷，本是一件很正常的事。但在中日甲午戰(zhàn)爭之后日本越來越看不起、歧視中國的歷史背景之下，日本老師對中國留學(xué)生的這種關(guān)懷就顯得非比尋常、彌足珍貴了。所以，在時隔20年后所寫下的《藤野先生》一文中，魯迅對藤野先生的印象依然是那么深情、崇敬，充滿感激。

有的人認(rèn)為《藤野先生》“是一首充滿愛國主義精神的激越詩篇”，還有的人認(rèn)為它“歌頌了中日人民的傳統(tǒng)友誼”，其實都沒有太大的關(guān)系，這只是一個普通的中國留學(xué)生，對一個令人尊敬的普通日本教師的深情懷念罷了。而藤野先生的反應(yīng)也很正常，好像對魯迅沒有很深刻的印象。這可能是他已經(jīng)高齡，30年前的事情好多已經(jīng)記憶模糊了吧?還有一個原因就是，他可能覺得這些都是一個教師的責(zé)任吧?他是一個嚴(yán)肅認(rèn)真的人，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)的日本學(xué)生回憶說，“因為他徹頭徹尾地認(rèn)真而又嚴(yán)謹(jǐn)，所以學(xué)生往往敬而遠(yuǎn)之”。

而魯迅對日本人的這種認(rèn)真非常敬佩，“中國把日本全部排斥都行，可是只有那認(rèn)真卻幾乎排斥不得。無論有什么事，那一點是非學(xué)習(xí)不可的”。魯迅的苦口良藥，到今天我們也是需要的吧1

2007年9月25日上午，藤野先生的銅像被從其故鄉(xiāng)運來，安放在了北京魯迅博物館。藤野先生終于踏上了有千千萬萬愛戴者的國度。希望運來的不只是他的銅像，他的認(rèn)真精神也能運來，在中華大地生根、開花。

魯迅說過，雖然藤野先生的“姓名并不為許多人所知道”，但在他的“眼里和心里是偉大的”?，F(xiàn)在，藤野先生已經(jīng)在中國家喻戶曉，他是偉大的，因為他擁有一個高尚的靈魂。

編輯／楊志慶