摘 要:《老殘游記》描寫了江湖醫(yī)生老殘在游歷中的見聞和作為。他搖串鈴,走江湖,以行醫(yī)為生,自甘淡泊,不慕名利。他是非分明,愛國憂民,常傾其力來解救人民的苦難。隨著他的足跡所至,可以清晰地看到清末山東一帶真實的社會面貌。全書以玉賢、剛弼兩個酷吏的暴政為主要內(nèi)容,寫出了當時清廷吏治的黑暗與腐朽。
關鍵詞:《老殘游記》 線索 諷喻 藝術成就 不足
清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評為“晚清四大譴責小說之一”[1]。此書是章回體小說,共二十回,原署名“洪都百煉生”著。胡適曾經(jīng)指出:“這部小說是作者發(fā)表他對于身世、家國等見解的書,里面寄托著他的‘感情見解”[2]。作者劉鶚(1857-1909),字鐵云,丹徒人。他曾因治河有功而官至知府,終因私售倉粟罪謫徙新疆而死。據(jù)其子劉大紳說:“《老殘游記》一書為先君一時興到筆墨,當時不過日寫數(shù)紙,贈諸友人。不意發(fā)表,后數(shù)經(jīng)轉折,意爾風行……”[3]可見,此書是作者的無意之作,并非為小說而有意為之。但在19世紀中國的文學天空中,《老殘游記》竟成了新文學的前驅(qū),舊文學的收場之作。
在清末十年的小說中,《老殘游記》倍受人喜愛,至今人們?nèi)詫λd趣不減。這不僅由于它思想內(nèi)容深刻,其藝術上也具有獨特的魅力。那么《老殘游記》的藝術美到底體現(xiàn)在何處呢?
一、小說線索分明,全書以老殘的行蹤為線
老殘本是江南人,為行醫(yī),他的足跡遍布山東的各個角落。途中他聽說曹州有個叫玉賢的“清官”,因他治下“路不拾遺”,為考察其“政績”,老殘連夜(山東巡撫留他仕官濟南)離開濟南,奔赴曹州,一路上聽到“清官”的種種“政績”:有于朝棟一家四口慘遭非難之事,也有雜貨店掌柜之子因言獲罪,命喪站籠等一系列事件。這些不平之事讓老殘怒火中燒,他決心為民伸冤,想去省城卻因黃河停渡,只好滯留在齊河縣一旅店里,又引出智救風塵女子翠環(huán)一事,接著又帶出本縣“賈家十三條命案”一事。后經(jīng)老殘明察暗訪,案情終于水落石出。事后,他拒辭酬謝,帶著翠環(huán)匆匆離開該縣,返回江南老家去了。至此,小說便戛然而止。
二、小說塑造了一個醫(yī)術高明,關心民眾疾苦的立體的老殘形象
首先,他以一個名醫(yī)的形象走進了讀者的心靈。第一回寫他治好了黃瑞和的病,此人得了一種奇病,渾身潰爛,每年都要潰幾個窟窿,歷經(jīng)多年,無人能治愈,并且病只發(fā)生在高溫的夏季,真是怪病一樁!經(jīng)老殘妙手診治,此人痊愈。第三回又寫他醫(yī)好了一個滴水不能進腹的患喉蛾病的婦人。其次,他精通“水患”,博古又通今(第三回);有縝密的邏輯思維能力,“十三條命案”一事最能體現(xiàn)(十九回);他還有過人的詩才和驚人的膽魄,第六回寫他在墻上題寫諷喻“清官”玉賢的詩,題完后竟署“江南徐州鐵英題”七個字,這與《水滸傳》中武松殺死張都監(jiān)等人后留名于墻(“殺人者打虎武松也”)一樣的豪壯[4]。此外,老殘還極富同情心,有著萬般的柔情與仁厚的心地。小說中多次寫他淚花盈眶,十三回寫他得知翠環(huán)姐妹的不幸遭遇時內(nèi)心異常沉重,十九回又寫他為魏家父女的不幸深表同情。老殘還是個不慕功名富貴的人。第三回中寫他為婦人治病不收錢,第四回寫他棄官赴曹州,第二十回又寫他拒收魏、賈兩家的三千兩銀子。
三、諷喻手法的運用,體現(xiàn)了作者的思想感情
在第一回中,作者以隱喻的方式表達了他的政治見解。他把國家比作一只在大海上顛簸的帆船,把船上的四種人(掌舵、管帆的;水手;演說的;乘客)分別比作清廷的統(tǒng)治集團、中下層官吏、革命黨和老百姓。其中,作者肆意歪曲革命黨人的形象,對老百姓也深為不滿,可見其思想是反人民的,是傾向于清廷的。但在第二十回中,作者又將希望寄托在高人“青龍子”身上。青龍子能識得“千日醉”,能覓得“還魂香”,能救民于水火。在作者的心目中,“青龍子”就是改革黑暗社會的一縷曙光、一線生機、一股力量。從中可看出作者希望人民能安居樂業(yè),不再無家可歸,這反映出作者思想中積極的一面。
四、小說還揭露了過去文學作品中鮮為人見的“清官”暴政現(xiàn)象
作者筆下的“清官”,其實是一些不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手。小說主要寫玉賢和剛弼兩個官員,前者為官曹州時,衙門前十二個站籠便站死了兩千余人,且?guī)缀跞橇济?個別沒站死的,也要被活活打死。第五回寫于朝棟一家,因和強盜結怨被栽贓,玉賢不加調(diào)查,便將于家父子幾人活活斷送在站籠里,事后連毫無同情心的強盜都指責他的殘忍。在齊河縣“十三條命案”中(十六回),玉賢僅因為魏家下人送銀子給他,就斷定賈家“命案”是魏家所為,于是將魏家父女捉去嚴刑拷打,要不是太守審時度勢,嚴查案情,魏家父母的命運可想而知。這就是清廷政府的吏治,黑暗透頂。實際上當時像這樣的官吏比比皆是,他們表面上為民請命,實際上罪不容赦,有他們執(zhí)法,老百姓何談幸福!清政府怎能興旺!作者將此信息傳遞于世人,可謂關心國家、關愛人民。
五、對比手法的運用
小說不僅寫了惡官玉賢和剛弼,還塑造了兩個清官——莊宮保和白子壽。前者愛才若渴,舉賢授能,是個關心人民疾苦的封疆大吏。第三回寫他聆聽老殘治理“水患”的高見后,便立即讓他搬到衙門里,以便隨時領教。當?shù)弥蠚埿柃s赴曹州時,他神色怏怏,一個求賢若渴的官員形象如立眼前。白子壽是作者塑造的另一個青天大老爺,他耿介清廉,明察秋毫。第十八回中,他大顯身手,只短短兩個小時就弄清了“十三條命案”的真實情況,還魏謙父女二人清白,事后,魏家甘愿將一千兩銀票充公存庫,作為對他的感激。而先前的“清官”剛弼只是草率斷案,置人性命于不顧。同是為官,其性質(zhì)明矣!
《老殘游記》像一座美麗的花園,將她的縷縷幽香散發(fā)給一代又一代的讀者;她又似一壇剛打開的塵封已久的美酒,將她的濃濃醇香飄灑給后世諸人。但筆者讀后,仍覺有不妥之處,現(xiàn)愚陳一番。
首先,將老殘神化,一些情節(jié)也游離于現(xiàn)實。老殘本是個搖串鈴走四方的游醫(yī),至多也只在醫(yī)學上有些建樹。但作品中的他給人的印象卻是神通廣大,無所不能。第三回寫他分析黃河“水患”時引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,簡直就是一位高明的水利專家,遠非一個江湖郎中所能企及。小說還寫他救風塵女子翠環(huán)一事,這其中的艱難可想而知。不僅如此,老殘還有驚人的偵案能力,他曾四處奔走,派人臥底,終將齊河縣“十三條命案”弄得清清楚楚,后來他又找到了“返魂香”,將已入土的人一一醫(yī)治,這未免過于離奇。另外,小說中的一些情境猶如仙境,非人間所能覓尋,境中之人也像不食人間煙火的神仙。第九、十兩回中,寫申子平為訪劉仁甫而暫住一山中,那情境好似一個世外桃源,特別是黃龍子與嶼姑的一席談論,讓申子平大開眼界,其內(nèi)容涉及到儒、道、釋三教,可謂包羅萬象。最后一回寫老殘為救十三條人命,只身一人,騎驢去尋青龍子,途中充滿著玄機,人世間斷無此路徑,原文寫到:“……若一直向前,必走入荊棘叢了。卻又不許有意走曲路,有意曲,便陷入深阱,永出不來了……”,這未免有些離奇!
其次,老殘的形象前后顯得突兀,難以勾連。在第一回中寫他讀書不成,教書也沒人要,歲數(shù)又大,后來只好跟了一個道士學了一些醫(yī)術,于是便串搖鈴而行天下。由此筆者實在看不出他數(shù)技集身,與眾不同之處。但后文的敘述卻讓讀者屢感意外,他既精通水利,又有超人的偵案能力,還能救民于水火……這前前后后,確實令筆者感到費解。
再次,小說的部分情節(jié)缺少提煉,致使結構松散,人物之間和情節(jié)之間也缺乏內(nèi)在聯(lián)系。如第九至十一回中,寫“申子平暫住山中”一事,情節(jié)上就顯得較為松散,盡管人物的論述極其精辟。
最后,由于時代和作者思想的局限,小說對某些歷史事件和歷史人物的評價也不盡正確??梢姷谑换亍吧曜悠絾柕烙邳S龍子”一節(jié)。
注釋:
[1]魯迅:《中國小說史略·清末之譴責小說》,上海古籍出版社,1998年版。
[2]胡適:《〈老殘游記〉序》,劉德隆等編《劉鶚及〈老殘游記〉資料》,成都:四川人民出版社,1985年版。
[3]劉大紳:《關于<老殘游記>》,劉德隆,朱禧,劉德平編《劉鶚與〈老殘游記〉資料》,成都:四川人民出版社,1985年版,第390頁。
[4]施耐庵:《水滸傳》,合肥:黃山書社,2006年版,第222頁。
參考文獻:
[1]魯迅.中國小說史略[M].上海古籍出版社,1998.
[2]施耐庵.水滸傳[M].合肥:黃山書社,2006.
[3]劉鶚.老殘游記[M].濟南:齊魯書社,1981.
[4]劉德隆.朱禧,劉德平.劉鄂及《老殘游記》資料[M].成都:四川人民出版社,1985.
(朱家健 安徽省明光市潘村中學 239451)
現(xiàn)代語文(學術綜合) 2009年8期