朱 紅
一、 民族聲樂的特性
1、科學性
我們知道五六十年代的民歌演唱,其歌曲難度一般不大,大多數(shù)歌手以自然的發(fā)聲狀態(tài)為主。唱法勢必出現(xiàn)聲音的擠、卡、白等問題。但是隨著改革開放的不斷深入,世界音樂文化之間的互相滲透,我們?nèi)∶缆暢ㄖL,為民族唱法所用,解決呼吸、打開喉嚨,學會使用混聲,實現(xiàn)上、下聲區(qū)統(tǒng)一等問題從而使演唱者具備寬廣的音域,較強的歌唱能力和音樂表達能力。
2、民族性
民族聲樂的民族性首先體現(xiàn)在情感上。音樂是感情的藝術(shù),這種情感應該是一種民族情結(jié),是一種熾熱、濃厚的民族情感。其次體現(xiàn)在語言上。中國民族聲樂對歌手的演唱提出了“字正腔圓”、“以字帶聲”這一起碼也是最高的字聲要求。因此只有很好地掌握歌曲所要求的語言風格,才能和歌曲旋律的風格融為一體,更加惟妙惟肖地表達歌曲意境。
3、藝術(shù)性
要提高民族聲樂的藝術(shù)性,除了要加強歌曲一度創(chuàng)作的藝術(shù)性外,作為二度創(chuàng)作的主體——演唱者則更需要具有各方面的修養(yǎng)和積累。如音樂修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、生活積累與感悟等。要從自然科學中去獲得知識,從日常生活中去汲取營養(yǎng),在學好自己音樂專業(yè)知識的同時向其他科輻射,完善自己的知識結(jié)構(gòu)。有了這些積累,才能為歌曲深刻內(nèi)涵的挖掘和表達提供可能。
二、民族聲樂的發(fā)展
1、民族聲樂的類別
聲樂的傳統(tǒng)表現(xiàn)方法(即演唱方法),仁者見仁智者見智。民族聲樂的傳統(tǒng)演唱方式大體不外乎以下三種觀點:①、以原聲態(tài)的唱法為基礎(chǔ),完全根據(jù)本民族特點與語言特色而產(chǎn)生的自然發(fā)聲法,如:山西開花調(diào)歌王石占明、青海花兒王朱仲祿、蒙古長調(diào)王扎格達蘇榮等;②、在原聲的基礎(chǔ)上與中國民族戲曲唱法的影響下并吸取借鑒西洋唱法的長處與發(fā)聲的科學性,使歌唱能力得到提高而形成的一套聲樂唱法,以歌唱家彭麗媛為代表,還有宋祖英、張也、董文華、潘軍等;③、以西洋唱法為基礎(chǔ),結(jié)合處理好中國歌曲的字音特點,使其具有民族語言韻味的,如歌唱家王昆、殷秀梅、關(guān)牧村等。個人認為,前者是民族聲樂唱法的基本原形,二者是民族聲樂唱法的基本定位,而后者則是美聲唱法的民族化。
2、民族聲樂的發(fā)展趨勢
民族聲樂的新形式是繼承了我國民族傳統(tǒng)唱法的特點和精華,借鑒了美聲唱法并融合通俗元素發(fā)展起來的一種新形式。其特點在于提煉和繼承傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上,借鑒和吸收了西洋唱法中的某些優(yōu)秀技巧,加入電子、搖滾、說唱等流行音樂元素而形成具有中國民族特色的一種新形式。因而既不同于傳統(tǒng)民族唱法,也不同于美聲唱法,她是具有民族聲樂新個性的新唱法。它適應性較強,既能演唱各種傳統(tǒng)唱段,又能演唱新時期具有民族風格的創(chuàng)作歌曲和歌劇。其表現(xiàn)方法和表現(xiàn)力仍具有民族唱法風格的特點。雖然民族唱法的新形式與美聲唱法的基本原理是相通的,但是,因為表現(xiàn)歌曲的風格不同,它除了注重聲音的民族性,其音色更突出真實、明亮、委婉,從內(nèi)容與形式上來說它旋律悠揚,歌詞很是瑯瑯上口。更主張聲情并茂,以字帶情,以聲抒情,以氣息帶動發(fā)聲的方法。例如:青年歌唱家于文華所演繹的《想起老媽媽》、《情愛第三人》;青年歌手湯燦推出具有鮮明民歌新唱法特點的歌曲《幸福萬年長》、《家鄉(xiāng)美》;歌手王麗達新演繹的《五百里》、《給心放個假》等等,她們的歌曲在創(chuàng)作上延伸了原民歌特有的優(yōu)美旋律,同時又增添了極具時代特點的流行元素,如此強烈的時尚感,加上演員自身出色的表演,足以吸引人們特別是年輕一代的眼球,使聽者對我國耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)民歌產(chǎn)生了全新的感受,使人們覺得原來民歌也可以如此的新鮮、流行和時尚。
民族聲樂的新形式也就是當代民族聲樂發(fā)展的新趨勢。民族聲樂繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它每一階段的發(fā)展都是和同時期政治、文化、經(jīng)濟的發(fā)展密不可分的,是和廣大人民群眾的文化生活密不可分。正如我國民族聲樂家、中國音樂家協(xié)會副會長吳雁澤在一次聲樂研討會上所說:其實民歌的取材就是源于生活,在改革開放的今天,有很多新的創(chuàng)作源泉埋藏在平實的生活中,只要我們的文藝工作者認真挖掘那些人們喜聞樂見的元素,民族聲樂一定會茁壯成長的。
(作者單位:湖南信息科學職業(yè)學院藝術(shù)系)
責任編輯:楊建