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      系統(tǒng)論應(yīng)用于基于語料庫的英語口語研究

      2009-04-03 06:44桂清揚
      外語電化教學(xué) 2009年1期
      關(guān)鍵詞:系統(tǒng)論英語口語

      桂清揚

      摘 要: 《語言與創(chuàng)造性》一書探討了日常英語口語中固有的創(chuàng)造性問題。語言的創(chuàng)造性在傳統(tǒng)意義上被視為正統(tǒng)文學(xué)和廣告等經(jīng)院式話語的寶藏。而R?卡特教授在新書中分析了自然發(fā)生的英語口語,以揭示日??谡Z語境中的普通百姓在這些語境的敏感性和適應(yīng)性方面體現(xiàn)出了巨大的創(chuàng)造力。該書通過舉例說明,將當(dāng)今語言學(xué)理論融入語言學(xué)和文學(xué)研究,充分再現(xiàn)了非正式交際中創(chuàng)造性選擇、自動化和重復(fù)的重要性。

      關(guān)鍵詞: 系統(tǒng)論;語言與創(chuàng)造性;英語口語;普通會話藝術(shù)

      中圖分類號:H319.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1001-5795(2009)01-0075-0004

      《語言與創(chuàng)造性——普通會話藝術(shù)》(Language and Creativity——The Art of Common Talk,以下簡稱《語言與創(chuàng)造性》)是英國著名語言學(xué)家、諾丁漢大學(xué)語言學(xué)院院長羅?卡特教授(Ronald A. Carter)的又一力作,2004年初由英國Routledge出版社同時在英國、美國和加拿大三國出版。筆者在諾丁漢大學(xué)語言學(xué)院訪學(xué)期間與該校羅?卡特教授接觸甚密,在去年上半年對他的一次專訪中,他多次提到此書。在傳統(tǒng)意義上,語言的創(chuàng)造性只存在于文學(xué)和廣告等形式的話語或極少數(shù)有天賦的個體心靈之中。但羅?卡特教授在本書中告訴我們:語言的創(chuàng)造性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是特殊人群的財產(chǎn),更是所有人的特殊財產(chǎn)。

      《語言與創(chuàng)造性》是一部基于CANCODE語料庫的英語口語學(xué)術(shù)專著。CANCODE的全稱是Cambridge and Nottingham Corpus of Discourse in English(“劍橋-諾丁漢英語話語語料庫”),是“劍橋國際語料庫”(Cambridge International Corpus)的重要組成部分。它所采集的是1993—2003年間英國各島數(shù)百個地區(qū)的口語語料,由五百多萬字組成,所有材料均屬自然言語(spontaneous speech)。它和其它語料庫最大的不同點是:錄音材料均根據(jù)說話者之間的關(guān)系(如親密關(guān)系、點頭之交、同事、陌生人等)進(jìn)行編碼,使研究人員能夠密切考察說話者之間的熟悉程度是如何影響他們的說話方式的。羅?卡特的《語言與創(chuàng)造性》一書即是利用CANCODE開展英語口語研究最直接、最具代表性的成果。

      1 《語言與創(chuàng)造性》的總框架

      本書共255頁,分三部分,計六章,每部分由兩章組成。茲逐章介紹:

      第一部分:背景與理論(Backgrounds and theories)

      分“創(chuàng)造性研究方法”(Approaches to creativity)和“直線與連續(xù)體:語言學(xué)方法”(Lines and clines: linguistic approaches)兩章。標(biāo)題中cline一詞相當(dāng)于continuum,此處譯為“連續(xù)體”。一、二兩章以評述心理學(xué)科的研究工作為起點,概述了圍繞創(chuàng)造性研究展開的各種研究范式及其成果,其目的是探索不同學(xué)科如何研究創(chuàng)造性課題以及其它學(xué)科對相關(guān)課題在語言學(xué)方法論上的意義。作者指出:“只有通過連續(xù)體(cline)和參照社會環(huán)境才能最深刻地理解語言的創(chuàng)造性”(P54)。

      第二部分:形式與功能(Forms and functions)

      分“創(chuàng)造性與會話模式”(Creativity and patterns of talk)和“修辭格”(Figures of speech)兩章,闡述了關(guān)于CANCODE語料庫語料的一些基本問題。作者將實際分析和理論探討相結(jié)合,進(jìn)一步描述和分析了語料中出現(xiàn)的主要會話模式,尤其重視語言的詞性以及在人與人情感交流過程中形成的重復(fù)和回應(yīng)模式。由于修辭格常常出現(xiàn)在人們的日常話語中,作者對日常話語中的隱喻(metaphor)、借代(metonymy)、夸張(hyperbole)等一整套修辭格進(jìn)行了認(rèn)真、系統(tǒng)的討論。

      第三部分:環(huán)境與變化(Contexts and variations)

      分“創(chuàng)造性,語言與社會環(huán)境”(Creativity, language and social context)和“創(chuàng)造性、話語與社會實踐”(Creativity, discourse and social practice)兩章。前一章就本書例子的主要來源——CANCODE口語語料庫進(jìn)行了描述,然后討論和評價了該語料庫的結(jié)構(gòu)、語料采集的程序和組織語料的通用方法。通過對CANCODE語料庫以語境為語料組織基礎(chǔ)的特點進(jìn)行分析,進(jìn)一步表明創(chuàng)造性廣泛存在于人們的日常交際之中。在第二章,作者又回到言語作用(verbal play)理論、文學(xué)語言概念和社會心理構(gòu)成的探討上,但重點仍然是社會文化實踐中的創(chuàng)造性問題——包括專業(yè)人士和客戶之間的話語和職業(yè)溝通等。

      2 《語言與創(chuàng)造性》的顯著特點:系統(tǒng)論意義上cline概念的提出

      顧曰國教授(1998)指出,“對自然而然的談話的研究可以說是剛剛起步,口語語料庫與其它類語料庫相比還少得可憐且規(guī)模很小。多少年來,甚至可以說自古以來,書面語是語言學(xué)家的唯一語料來源?!币虼耍?wù)Z言創(chuàng)造性或語言使用者創(chuàng)造性的論文和論著雖然不計其數(shù),但一般都是從書面語或文學(xué)文本入手,而談口語創(chuàng)造性的專著極為罕見??ㄌ亟淌诘摹墩Z言與創(chuàng)造性》一書一出籠,即受到業(yè)內(nèi)人士的高度評價。系統(tǒng)功能語言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德(Michael Halliday)教授認(rèn)為:“卡特教授總是將隨意而自然的會話視為會話者使用語言資源時最豐富、最具創(chuàng)造性的方式。CANCODE語料庫使他得以通過研究現(xiàn)實生活中的對話,就創(chuàng)造性進(jìn)行論證。羅?卡特在新著中對出現(xiàn)于不同歷史文化環(huán)境中的創(chuàng)造性概念進(jìn)行了考察,但重點仍然放在口語體上。本書不僅審視了普通會話藝術(shù),而且洞察了普通語言學(xué)的本質(zhì)?!贝笮l(wèi)?克里斯托(David Crystal)是一位專門從事“語言”話題寫作的世界權(quán)威語言學(xué)家,他對此書也不乏贊譽之詞:“羅?卡特的這本書借助CANCODE語料庫所提供的新視野,從跨學(xué)科的美學(xué)角度,對當(dāng)代語言學(xué)研究中最被忽略的課題之一進(jìn)行了全新的、認(rèn)真的探討。這是會話分析研究領(lǐng)域向前邁出的重要一步,它使人們確信,巨大的語言創(chuàng)造性存在于我們所有人當(dāng)中”(以上評語均引自羅?卡特新著扉頁)。

      可以說,《語言與創(chuàng)造性》一書是對當(dāng)代國際語言學(xué)研究的一次重要突破,而這一重要突破的取得,我認(rèn)為是卡特教授將系統(tǒng)論研究方法應(yīng)用于其研究實踐的結(jié)果,這也正是本書值得介紹給我國讀者的主要原因。我讀完卡特先生的新著《語言與創(chuàng)造性——普通會話藝術(shù)》后,與同時在諾丁漢大學(xué)做訪問教授的顧曰國教授交流了讀后感,他很贊同我的觀點,認(rèn)為卡特教授在本書中確實貫穿了系統(tǒng)論思想。

      俄羅斯心理學(xué)家米哈里?奇克森特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi,1999)曾利用系統(tǒng)論方法研究創(chuàng)造性問題,指出(PP.315-16):“當(dāng)一個人給某個領(lǐng)域帶來了變化,創(chuàng)造性即產(chǎn)生了,——這一變化將通過時間得到傳遞。有些人往往更有可能帶來這種變化,一是其個性特征所致,二是因他們有幸與某一領(lǐng)域(domain)結(jié)緣……。而創(chuàng)造性所帶來的變化必須適應(yīng)它所處的社會環(huán)境,必須能夠通過時間得到傳遞。創(chuàng)造性總是涉及到某個符號系統(tǒng)中的某種變化,這種變化又反過來影響這一文化圈成員的思想和感情。那種不能影響我們思維、情感和行為的變化即不能稱其為創(chuàng)造性?!笨ㄌ亟淌谠谂械幕A(chǔ)上接受了奇克森特米哈伊用于創(chuàng)造性研究的這一系統(tǒng)論方法。他認(rèn)真研究了奇克森特米哈伊關(guān)于創(chuàng)造性過程的描述,指出其局限性:“它幾乎沒有關(guān)注不同具體域值(domain-specific values)的形成過程、原因及之后的文化構(gòu)建等問題,也沒有關(guān)注這些系統(tǒng)是如何處理那些與社會價值和創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)相違背的創(chuàng)造性活動的。此外,那種認(rèn)為創(chuàng)造性必然是單一個人產(chǎn)物的觀點也是過于大膽的假設(shè)”。任何事物都不可能孤立存在或孤立發(fā)展,因此,創(chuàng)造性可以突破常規(guī),但不能遠(yuǎn)離常規(guī)(accepted norms),再復(fù)雜、再精致的創(chuàng)造性語言都是按某些規(guī)則構(gòu)成的??ㄌ?fù)?jù)此提出了新的語言學(xué)方法論:連續(xù)體(clines)。他在《語言與創(chuàng)造性》一書中專章闡述了這一研究方法,認(rèn)為:被視為具有文學(xué)性和創(chuàng)造性價值或視為尋?;虿粚こ5臇|西,都與它們所使用的場合以及分享該使用價值的作者和讀者有著密切的關(guān)系。使用“連續(xù)體”的概念,可以有效地衡量在不同目標(biāo)、不同使用和不同價值中的語言創(chuàng)造性的“度”。作者進(jìn)一步指出,我們所說的創(chuàng)造性不只是單一的創(chuàng)造性(creativity),而是一個創(chuàng)造性組群(creativities)??谡Z只有放在“口語性”(spokenness)和“書面性”(writtenness)的連續(xù)體上進(jìn)行研究,才能得到充分的認(rèn)識。《語言與創(chuàng)造性》一書傳遞了如下信息:a.創(chuàng)造性研究不能游離于文學(xué)文本、文學(xué)特性和語言/文化環(huán)境之外;b.文學(xué)與非文學(xué)、口頭語言和書面語言的界線并不像某些語言學(xué)研究中所假設(shè)的那樣涇渭分明,它們總是游移于彼此之間,而文體的這種連續(xù)體也就是創(chuàng)造性的連續(xù)體;c.創(chuàng)造性既是特殊的,又是正常的,既是尋常的,又是不尋常的。創(chuàng)造性源自日常生活,也源自日??谡Z;d.在連續(xù)體框架中探討創(chuàng)造性的變因及其多重性的本質(zhì)能得到滿意的研究結(jié)果;e.語言描寫有再現(xiàn)創(chuàng)造性語言運作過程的潛在能力,但它必須考察在不同社會群體、社區(qū)和文化體系內(nèi)形成的各種價值觀、信念和判斷等因素??ㄌ卦诘诙隆斑B續(xù)體、價值與創(chuàng)造性的關(guān)系”一節(jié)中指出:“必須強(qiáng)調(diào)的是,將語言的文學(xué)運用和創(chuàng)造性運用視為存在于一個連續(xù)體或統(tǒng)一體中比把它們視為分離的特征集合或語言固有的或特有的‘詩的語域也許更有意義”(P66)。該書關(guān)于“普通會話藝術(shù)”的話題就是在連續(xù)體研究框架中展開的。作者在第二章具體探討了“創(chuàng)造性、寫作和個體的關(guān)系”、“寫與說的關(guān)系”、“說-寫連續(xù)體”、“內(nèi)在模式:偏離理論和自我相關(guān)理論”(Inherency models: deviation theory and self-referentiality)、“圖式與更新”、“呈現(xiàn)、快樂與言語行為的關(guān)系”、“連續(xù)體、價值與創(chuàng)造性的關(guān)系”及“Bakhtin、創(chuàng)造性與說話”(Mikhail Bakhtin系俄羅斯語言學(xué)家和社會文化理論家)等問題,為本書第二、第三部分對英語口語的系統(tǒng)研究打下了扎實的理論基礎(chǔ),提供了科學(xué)的研究方法。

      筆者認(rèn)為,羅?卡特教授《語言與創(chuàng)造性》一書是利用系統(tǒng)論對普通英語會話藝術(shù)和科學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究的典范,它無疑開創(chuàng)了語料庫語言學(xué)研究的新局面,對我國語料庫語言學(xué)研究將起到一定的借鑒和促進(jìn)作用。

      3 它山之石:對中國外語教學(xué)研究的啟示

      基于計算機(jī)技術(shù)的語料庫業(yè)已成為研究語言和語言教學(xué)的有力工具,受到語言研究者和語言教學(xué)工作者的極大關(guān)注?!爸袊鴮W(xué)生英語口筆語語料庫”的建設(shè)與研究、對全國英語專業(yè)四級口語水平評估以及全國大學(xué)英語四、六級口語考試(CET SET)的評估和研究都在利用語料庫這個日益重要的手段和平臺。但與英美國家的相關(guān)研究相比,我們的口語研究還存在較大差距。筆者認(rèn)為,卡特教授的《語言與創(chuàng)造性》一書對我們至少有三方面的啟示:

      (1) 我國的英語口語教學(xué)與研究缺乏對學(xué)生在課堂環(huán)境下的口語發(fā)展的描述,應(yīng)該加強(qiáng)。文秋芳等學(xué)者指出,“口語教學(xué)歷來是我國英語專業(yè)教學(xué)中的難點之一,主要表現(xiàn)在以下兩個方面:① 年級越高的學(xué)生似乎越不喜歡練習(xí)口語;② 學(xué)生的口語流利程度上不去,有時甚至給人以隨著年級的升高而下降的感覺。盡管各種口語教材不斷出現(xiàn),各院校也不斷加強(qiáng)口語訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生多練口語,但似乎仍然沒有什么公認(rèn)的好方法。我們認(rèn)為,要有效地提高學(xué)生的口語水平,首先要對學(xué)生在課堂環(huán)境下的口語發(fā)展進(jìn)行描述,同時還要知道這一發(fā)展過程如何受個人因素和學(xué)習(xí)環(huán)境等內(nèi)外因素的影響。只有這樣,才能有的放矢地制定教學(xué)方案,更好地幫助學(xué)生練好口語”(文秋芳,王立非,2004)。事實上,我們也有專門研究英語口語的研究機(jī)構(gòu),如成立于2001年“南京大學(xué)英語口語研究所”,其主要任務(wù)是開展對中國學(xué)生、特別是高校英語專業(yè)學(xué)生英語口語學(xué)習(xí)特點、規(guī)律以及成績評估的研究,為從事英語口語學(xué)習(xí)研究的專業(yè)人員和研究生提供研究信息和數(shù)據(jù),是該方面人才培養(yǎng)和研究的重要基地。但我們似乎還缺乏系統(tǒng)的、實質(zhì)性的工作。

      (2) 羅?卡特教授《語言與創(chuàng)造性》一書探討了日常英語口語中固有的創(chuàng)造性問題。語言的創(chuàng)造性在傳統(tǒng)意義上被視為正統(tǒng)文學(xué)和廣告等經(jīng)院式話語的寶藏。從語言學(xué)角度考察,東方(包括中國等許多亞洲國家)采用的是“規(guī)定式”(Prescriptive)的思維模式和研究方法,崇尚標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范性,因而一貫重視對書面語的研究;而西方,尤其是現(xiàn)代語言學(xué)問世之后,對“描寫式”(Descriptive)的思維模式和研究方法情有獨鐘,不帶個人成見去闡述語言規(guī)律,而是客觀、如實地反映語言在不同語體和不同語境中的表現(xiàn),因而更重視對書面語的研究??ㄌ亟淌谠谛聲蟹治隽俗匀话l(fā)生的英語口語,以揭示日??谡Z語境中的普通百姓在這些語境的敏感性和適應(yīng)性方面體現(xiàn)出了巨大的創(chuàng)造力。該書通過舉例說明,將當(dāng)今語言學(xué)理論融入語言學(xué)和文學(xué)研究,充分再現(xiàn)了非正式交際中創(chuàng)造性選擇、自動化和重復(fù)的重要性??ㄌ亟淌诘难芯砍晒麑ξ覀冞M(jìn)一步重視口譯研究,特別是關(guān)于日常英語口語中固有的創(chuàng)造性問題的研究有著重要的參考價值。

      (3) 《語言與創(chuàng)造性》是一部基于CANCODE語料庫的英語口語學(xué)術(shù)專著,但遺憾的是,CANCODE語料庫中只有錄音及文字材料,沒有錄像。如果在口語語料庫中不能做到音、像并存,就難以反映口頭語言使用的實質(zhì),對語料庫使用者只能提供有限的幫助。本人曾在對卡特教授的訪談中提及此問題,他說這正是他領(lǐng)銜的團(tuán)隊下一步要做的,盡管具體操作時有些困難。建議我國的口語語料庫建設(shè)考慮錄像這一元素,讓我們和國外的同仁互相學(xué)習(xí),共同攻克科研難關(guān)。

      □參考文獻(xiàn)

      [1] Csikszentmihalyi, M. Implications of a Systems Perspective for the Study of Creativity[A]. in Sternberg, R.J.(ed.) Handbook of Creativity[M]. Cambridge: Cambridge University Press,1999:313-35.

      [2] Gui Qingyang. An Interview With Ronald Carter[WB/OL]. http://www.eltnews.com/features/interviews/034_ronald_carter1.shtml

      [3] Ronald Carter. Language and Creativity: The Art of Common Talk[M]. London: Routledge,2004.

      [4] 顧曰國.語料庫與語言研究——兼編者的話[J].當(dāng)代語言學(xué)(試刊),1998,1:1-3.

      [5] 王立非,周丹丹.我國英語口語研究12年:回顧與現(xiàn)狀[J].外語界,2004,(12).

      [6] 文秋芳,王立非.英語口語研究與測試[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

      The Application of Systems Theory to Corpus-based Research on English Conversation

      ——Review of Language and Creativity——The Art of Common Talk

      GUI Qing-yang

      (School of Foreign Languages, China Jiliang University, Hangzhou, Zhejiang 310018, China)

      Abstract: Language and Creativity explores the creativity inherent in everyday spoken language. Creativity in language has conventionally been regarded as the preserve of institutionalised discourses such as canonical literature and the discourse of advertising. In Language and Creativity, Ronald Carter analyses naturally-occurring spoken language to reveal that ordinary people in everyday speech contexts demonstrate creative capacities for sensitivity to their contexts. Illustrated with examples, and integrating current theory in both language and literature studies, the book underlines the importance of the creative choice, automaticity and repetition which is involved in informal communication.

      Key words: Systems Theory; Language and Creativity; English Conversation; The Art of Commen Talk

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