張智明
摘要:傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)只注重課本知識(shí)的灌輸,遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,忽視了學(xué)生的親身體驗(yàn)和感受。如何使思想政治課教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際生活,已成為思想政治課教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一。本文根據(jù)實(shí)際需要,提出了在生活中的德育內(nèi)容和實(shí)施生活化德育的思想政治課教學(xué)思想。
關(guān)鍵詞:思想政治課;課堂教學(xué);生活化
現(xiàn)在政治老師普遍反映思想政治課難教,認(rèn)為課堂沉悶,學(xué)生對(duì)政治課不感興趣,有些學(xué)生甚至害怕上政治課。究其主要原因就是我們的教學(xué)只是從課本中來(lái),到課本中去,課堂教學(xué)脫離了學(xué)生生活實(shí)際,遠(yuǎn)離了學(xué)生生活體驗(yàn),淡薄了知識(shí)的來(lái)源與應(yīng)用。許多學(xué)生只有在課堂和考試時(shí)才感到思想政治有用,而走出課堂,離開(kāi)考場(chǎng),它的價(jià)值幾乎不存在了。教育家陶行知先生指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育!”那么,采取怎樣的教學(xué)策略,才能在思想政治課中體現(xiàn)“生活化”的教學(xué)理念,讓學(xué)生帶著現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,帶著主動(dòng)探索生活的興趣走向思想政治課的教學(xué)課堂,真正提高思想政治課的教學(xué)效益,滿足學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注呢?筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、導(dǎo)入再現(xiàn)生活,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
俗話說(shuō):“好的開(kāi)端,是成功的一半。”導(dǎo)入新課是思想政治課教學(xué)激活學(xué)生內(nèi)驅(qū)力不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,教師或運(yùn)用學(xué)生熟知的故事、喜愛(ài)的游戲,激發(fā)情感,使其因動(dòng)情而要學(xué);或圍繞教學(xué)內(nèi)容提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題,設(shè)置懸念,讓其因探究而要學(xué);或通過(guò)學(xué)生身邊典型的事例,貼近生活實(shí)際,使學(xué)生因關(guān)注而要學(xué);或創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)生活的情境,引發(fā)求知欲,使學(xué)生因參與而要學(xué)。例如,在教學(xué)“道德與職業(yè)道德”一課時(shí),我首先組織學(xué)生觀看錄像——不同的職業(yè)活動(dòng),然后組織學(xué)生討論:你認(rèn)為錄像中有哪些職業(yè)活動(dòng)?他們的哪些職業(yè)行為是有道德的?哪些職業(yè)行為是不道德的?為什么?然后教師小結(jié):我們?cè)谌粘I钪?,要時(shí)時(shí)注意自己的言行,做一個(gè)有道德的人(揭示課題)。
這種貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),能聯(lián)系已有知識(shí)和社會(huì)實(shí)際的導(dǎo)入,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生重溫生活,還有助于學(xué)生走出課堂后自覺(jué)運(yùn)用理論知識(shí)去關(guān)注周圍的人與社會(huì)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)體驗(yàn)感悟
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“道德,只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求,獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!币虼?,教學(xué)中,我們要盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),以生動(dòng)形象的生活場(chǎng)景再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,鼓勵(lì)他們?cè)俅误w驗(yàn)生活,使其在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)的目的。如在教學(xué)“專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性”時(shí),我把本專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生請(qǐng)進(jìn)課堂當(dāng)嘉賓,模仿中央電視臺(tái)做一次訪談節(jié)目,老師充當(dāng)主持人,學(xué)生當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾。這樣,學(xué)生在傾聽(tīng)與交流中體驗(yàn)到生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)到人生的美好與艱辛,體驗(yàn)到奮斗后成功的幸福,教學(xué)內(nèi)容也就在輕松、愉悅的情境中完成了。
三、走進(jìn)實(shí)際生活,陶冶學(xué)生情操
教育家陶行知先生認(rèn)為,教育起源于生活,因而教育不能脫離生活實(shí)際。因此,教師要充分利用好生活教材,樹立起生活即教育的教材觀。將學(xué)生、課堂、教材與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),讓教學(xué)活動(dòng)打上生活的烙印,使思想政治課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化。如在“行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范”教學(xué)中,我與醫(yī)院取得聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生前去參觀學(xué)習(xí),和醫(yī)生、護(hù)士進(jìn)行面對(duì)面的交流。通過(guò)參觀、討論,學(xué)生深深地被醫(yī)務(wù)工作者那種不怕臟、不怕累,盡職盡責(zé)地為病人服務(wù)的精神所感動(dòng),被醫(yī)務(wù)工作者嚴(yán)格按操作規(guī)程進(jìn)行操作的敬業(yè)精神所感染。使“理”通過(guò)“情”走進(jìn)了學(xué)生的心靈。
四、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一
“教育回歸生活”是課程改革提出的基本理念。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一切條件,讓學(xué)生超越“圍墻”,走出課堂,走出校園、走出家庭、走向社會(huì),用自己在課堂上所學(xué)的知識(shí)、思維方式,來(lái)思考和解決日常生活中遇到的問(wèn)題。我們可通過(guò)采訪、調(diào)查、參觀、訪問(wèn)等多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀,并讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西”(陶行知)。如教學(xué)“行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范”一課,我布置學(xué)生去自己身邊的人(父母、親戚、鄰居等)所在單位作調(diào)查訪問(wèn),讓學(xué)生去感受行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范;訪問(wèn)行業(yè)先進(jìn)人物、勞動(dòng)模范,收集行業(yè)中違反職業(yè)道德的案例等,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不知不覺(jué)激發(fā)職業(yè)道德情感,強(qiáng)化職業(yè)意識(shí)。
總之,實(shí)施教學(xué)生活化的策略,既是課程改革理念的體現(xiàn),也是新時(shí)期對(duì)課堂教學(xué)提出的要求。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造性地利用和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,樹立“生活即教育”的思想,將課堂與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái),有效地促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一,切實(shí)提高思想政治課的教學(xué)水平。