艾　曄

摘要：普通高校公共音樂(lè)教育以培養(yǎng)人為目標(biāo)，以文化為背景，以音樂(lè)為媒介，提升大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)其審美能力和審美情趣。普通高校的音樂(lè)欣賞課，則更應(yīng)該注重文化性，使學(xué)生在音樂(lè)文化的熏陶中成長(zhǎng)。而音樂(lè)文化本身是豐富多彩的，人類優(yōu)秀的音樂(lè)文化也是多元的，所以我們有必要在普通高校音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化內(nèi)容和理念。對(duì)于高校音樂(lè)欣賞課教學(xué)中多元音樂(lè)文化的滲透進(jìn)行一些簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞 多元文化 音樂(lè)教學(xué)

一、音樂(lè)欣賞中滲透多元音樂(lè)文化的意義

多元文化由美國(guó)著名哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威首次提出。隨后，在美國(guó)及西方乃至全球的人文學(xué)科中掀起一股多元文化思潮。隨著時(shí)代的發(fā)展和時(shí)間的推移，這種思想在文化、音樂(lè)、教育乃至愈來(lái)愈多的領(lǐng)域中得到認(rèn)同和接受。

國(guó)際局勢(shì)日趨多極，國(guó)際交流日益頻繁，“地球村”的設(shè)想也離我們?cè)絹?lái)越近。音樂(lè)文化作為一種交流的主體或媒介，其價(jià)值也日益凸現(xiàn)。新世紀(jì)的人才應(yīng)該具備一定的音樂(lè)文化知識(shí)和音樂(lè)基本素質(zhì)。這種知識(shí)不僅包括本土音樂(lè)文化，還包括世界主流音樂(lè)文化、非主流音樂(lè)文化及異文化中的音樂(lè)文化。

我國(guó)本身就是一個(gè)多元音樂(lè)文化的國(guó)家，現(xiàn)已確定的民族有56個(gè)，還有近73萬(wàn)人尚未確定民族，對(duì)于每個(gè)民族來(lái)說(shuō)，都有自己獨(dú)特的音樂(lè)文化。這些民族音樂(lè)文化都與其民族獨(dú)特的風(fēng)俗、傳統(tǒng)、審美取向、生存狀況、文化傳承等因素有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也是這諸多方面的濃縮體現(xiàn)。

我國(guó)是一個(gè)有幾千年音樂(lè)文化傳統(tǒng)的國(guó)家,作為中國(guó)人,保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)民族音樂(lè)文化,音樂(lè)教育工作者責(zé)無(wú)旁貸。

二、在大學(xué)音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化的設(shè)想

隨著音樂(lè)課程的發(fā)展，音樂(lè)欣賞可以由最初的一門課細(xì)化為多種子課程，多以內(nèi)容的類型而命名，如交響樂(lè)欣賞、歌劇欣賞、室內(nèi)樂(lè)欣賞、民歌欣賞、世界音樂(lè)、東方音樂(lè)等等。在音樂(lè)教育發(fā)達(dá)的高校中，已有這樣的課程設(shè)。

對(duì)于普通音樂(lè)教育發(fā)達(dá)的高校，可以在其現(xiàn)有的音樂(lè)欣賞類課程中加設(shè)多元音樂(lè)文化的課程，如世界音樂(lè)、東方音樂(lè)、中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)等相關(guān)課程。在上述高校中或普通音樂(lè)教育發(fā)展類似于上述高校的，開(kāi)設(shè)此類課程，可行性比較大。

在普通音樂(lè)教育欠發(fā)達(dá)的高校，可以在現(xiàn)有的音樂(lè)欣賞課的內(nèi)容中增加多元音樂(lè)文化相關(guān)內(nèi)容。在這類高校中，會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)不重視、學(xué)校經(jīng)濟(jì)困難、師資短缺、課時(shí)不足、相關(guān)機(jī)制不健全等現(xiàn)實(shí)情況的限制，故開(kāi)設(shè)多元音樂(lè)文化的相關(guān)課程的可能性比較小，因此筆者提出，在現(xiàn)有音樂(lè)欣賞課內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加多元音樂(lè)文化相關(guān)內(nèi)容。在該類高校中，一般只開(kāi)設(shè)有一門綜合性的音樂(lè)欣賞課，如第一章所述多為交響樂(lè)欣賞、歐洲音樂(lè)欣賞或西方音樂(lè)欣賞等，而且從事音樂(lè)欣賞課教學(xué)的教師人數(shù)較少甚至是不足，在這種情況下，加設(shè)某一門多元音樂(lè)文化的欣賞課程，顯然不實(shí)際。但在現(xiàn)有欣賞課的教學(xué)中加入多元音樂(lè)文化的內(nèi)容，則不是難事，也可以在某一節(jié)課中就某一專題性音樂(lè)文化或地域性音樂(lè)文化進(jìn)行欣賞的教學(xué)。

再者，在普通高校音樂(lè)欣賞課中進(jìn)行多元音樂(lè)文化的教學(xué)應(yīng)該盡量保證該音樂(lè)文化的正宗性，在這一方面，多媒體的應(yīng)用會(huì)起到事半功倍效果。嚴(yán)格地說(shuō)，真正意義的正宗性應(yīng)該在音樂(lè)生態(tài)圈內(nèi)才能實(shí)現(xiàn)的，顯然課堂與之不符，但利用多媒體可以從一定程度上彌補(bǔ)這樣的不足，聲音與圖片的結(jié)合可以營(yíng)造相似的氛圍，錄像片的播放也可以跨時(shí)空地再現(xiàn)音樂(lè)文化的本來(lái)面貌。

如果條件允許，甚至可以進(jìn)行“實(shí)體展演”或者“實(shí)地欣賞”以及“參與體驗(yàn)”，這在少數(shù)民族聚集地高校比較便于實(shí)現(xiàn)。在第一章中提到的瓊州大學(xué)三亞學(xué)院的教師胡凱就曾將三亞當(dāng)?shù)氐睦枳逅嚾苏?qǐng)到音樂(lè)課堂現(xiàn)場(chǎng)作了音樂(lè)表演，效果甚佳。筆者在講授藝術(shù)選修課時(shí)也曾邀請(qǐng)了數(shù)位管樂(lè)的專業(yè)學(xué)生到課堂上現(xiàn)場(chǎng)吹奏。實(shí)地欣賞和參與體驗(yàn)可以作為課堂的輔助手段。

三、對(duì)于加強(qiáng)音樂(lè)多元文化觀培養(yǎng)的思考

首先要加強(qiáng)多元文化的音樂(lè)教材建設(shè)

教材是教學(xué)活動(dòng)中的重要因素，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要工具，是教學(xué)內(nèi)容的基本依據(jù)。如第一章所述，當(dāng)前針對(duì)普通高校音樂(lè)欣賞課的教材不少，但是能夠體現(xiàn)出多元音樂(lè)文化的卻寥寥無(wú)幾。

教材要呈現(xiàn)出不同的樣式，既有面對(duì)普通高校音樂(lè)欣賞課的專門課程的世界音樂(lè)及各個(gè)區(qū)域和各種專題性教材，也要有體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的綜合性教材，還要有基于民族地區(qū)高校的特色教材。當(dāng)前，教育改革中正在進(jìn)行著國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程建設(shè)的試驗(yàn)和研究，這對(duì)于為普通高校音樂(lè)欣賞課編寫教材具有一定的借鑒意義，既要在宏觀上把握審美性、文化性、多元性原則，又要在微觀上避免一種教學(xué)模式、大統(tǒng)一的內(nèi)容等從而有墮入到按部就班的漩渦中。普通高校音樂(lè)欣賞教材要呈現(xiàn)多樣性，但在其指導(dǎo)思想上則要有一種統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，并將體現(xiàn)多元音樂(lè)文化的理念列為其指導(dǎo)思想之一。

其實(shí)要強(qiáng)化高校的音樂(lè)師資建設(shè)

在普通高校音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化的教學(xué)過(guò)程中，教師將是制約性的瓶頸。就目前普通高校的師資狀況而言，其多數(shù)來(lái)源于音樂(lè)專業(yè)院校和音樂(lè)師范類院校，而在這兩類音樂(lè)類高校中，開(kāi)設(shè)多元音樂(lè)文化課程的為數(shù)不多，而且時(shí)間也比較晚，在這些畢業(yè)生中從事普通高校公共音樂(lè)教育的廖無(wú)幾人。這種現(xiàn)狀勢(shì)必為在普通高校音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化的教學(xué)帶來(lái)困難，但這并不能作為否定在普通高校音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化的教學(xué)的理由。

此外，要綜合利用高?，F(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)資源，高校中的外籍教師、留學(xué)生及訪問(wèn)學(xué)者已普遍存在，他們來(lái)自不同的國(guó)家和民族，擁有不同的文化背景，有的在音樂(lè)方面也有專長(zhǎng)，甚至還擁有獨(dú)特的民族音樂(lè)能力，如果將這部分人的優(yōu)勢(shì)都納入到普通高校的音樂(lè)欣賞課的教學(xué)中，這將會(huì)使該欣賞課的多元音樂(lè)文化教學(xué)事半功倍。不僅從一定程度上解決師資不足的現(xiàn)狀，而且能夠保證音樂(lè)文化的正宗性，同時(shí)以一個(gè)異樣的面孔進(jìn)入到課堂還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這真正為普通高校音樂(lè)欣賞課的教學(xué)提供了一個(gè)多元音樂(lè)文化交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)?！?/p>

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