李　倩

思維是人腦這個高度組織起來的物質(zhì)機能，是對外部現(xiàn)實的能動的反映，有人把人腦比喻為照相機，是因為它能通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等對客觀事物做出多方面的反映；而人腦對從外界獲得的種種信息進(jìn)行各種各樣的加工，于是又被喻為一個奇異的加工廠。兒童由于思維客觀具體，觀察無序，他的視、聽、觸、嗅等功能較弱，因此在美術(shù)課上我大膽嘗試進(jìn)行泥工教學(xué)訓(xùn)練以發(fā)展學(xué)生的形象思維。那么如何在泥工課中對兒童進(jìn)行形象思維的培養(yǎng)呢？我在教學(xué)中作了如下的嘗試。

一、通過多種形式，使學(xué)生充分感知模型，初步形成表象

（1）采用觀察實物（模型）的方法，給學(xué)生建立立體概念，有利于今后的泥工課教學(xué)。要想培養(yǎng)學(xué)生利用泥工來塑造立體事物，必須先給學(xué)生建立立體概念。如指導(dǎo)學(xué)生塑造“熊貓”，在教學(xué)之前，先讓學(xué)生塑造半球體來認(rèn)識和理解體積。教學(xué)開始，再讓學(xué)生觀察“熊貓”不同動態(tài)的范品（生動、形象的范品），了解“熊貓”的整體體積及外型的基本特征和“熊貓”的動態(tài)（包括正反面），一方面使學(xué)生對所塑作品“熊貓”有一個深刻的印象，另一方面促使學(xué)生對泥塑制作產(chǎn)生強烈的塑造欲望，為以后的教學(xué)做好準(zhǔn)備。

（2）巧用音樂、錄像、模型創(chuàng)設(shè)適合的環(huán)境，將學(xué)生帶入泥塑制作的世界。在藝術(shù)領(lǐng)域中，音樂與美術(shù)為姊妹藝術(shù)，它們都是用一種特殊的語言來構(gòu)造生活。兩者有機結(jié)合能促使學(xué)生的智力開發(fā)，在泥工課中同樣起著不可替代的作用。

二、通過模型的分解、組合，進(jìn)一步豐富表象

（1）采用大塊體積分解削切的方法，能降低對塑造較復(fù)雜物體的難度。兒童在操作中常常把握不了物體各部分之間的比例。在繪畫教學(xué)中，我們經(jīng)常采用分解組合的方法進(jìn)行繪畫，那么在泥工教學(xué)中是否也可以適用呢？如塑造“熊貓”時，在學(xué)生對“熊貓”有了基本認(rèn)識的同時，指導(dǎo)學(xué)生采取分解再組合的方法，將頭部、身體、四肢等進(jìn)行局部塑造，具體為：①頭部。先切一塊與模型近似大小的方塊泥，再用泥工刀削出頭的外形（包括眼睛，鼻，耳等）；②其他部位依次類推。

（2）運用塊面組合的方法進(jìn)行組合，適合于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在學(xué)生基本掌握分解局部的制作之后，教師指導(dǎo)學(xué)生將分步圖進(jìn)行有序組合粘合，能使學(xué)生較準(zhǔn)確地掌握人物的比例和結(jié)構(gòu)。

三、通過重點輔導(dǎo)，使學(xué)生掌握塑造技巧

（1）由整體到局部的加工塑造，進(jìn)行細(xì)致刻畫大型塑造之后，教師要指導(dǎo)學(xué)生逐步刻畫局部。如塑造“熊貓”局部時，先抓住“熊貓”圓圓的胖乎乎的“身體”和黑白顏色對比進(jìn)行夸張性地刻畫，塑造熊貓憨態(tài)可掬的形象。

（2）形神兼?zhèn)?，完成作品。在教學(xué)過程中，所有的設(shè)計、制作，都力求做到構(gòu)圖美、線條美、造型美、色彩美，使學(xué)生感到賞心悅目，由感受美而產(chǎn)生愛美的感情。這樣的美育是潛移默化的，學(xué)生在不知不覺中受到教育，從而對學(xué)生的心靈起到“潤物細(xì)無聲”的教育作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，提高學(xué)生對作品的審美意識和審美能力。

采取以上的方法指導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)塑造“熊貓”及其它的動物或人物的作業(yè)中，可以看到學(xué)生的進(jìn)步是很大的，他們既知道抓住事物的特征去刻畫，同時也能用心去刻畫神態(tài)，效果較明顯。

四、激發(fā)想象，進(jìn)行靈感創(chuàng)作

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個重要目標(biāo)。因此，要十分注意給學(xué)生提供一個展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)靈感創(chuàng)作呢？教師要善于培養(yǎng)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面考慮問題，拓寬解決問題的思路，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自由聯(lián)想能力。

（1）采取動態(tài)局部變化進(jìn)行想象創(chuàng)作。經(jīng)常變換一些塑造技巧，采用一些新方法使學(xué)生走進(jìn)想象的空間，產(chǎn)生強烈的創(chuàng)作愿望，從而活躍學(xué)生的發(fā)散性思維，對學(xué)生想象創(chuàng)作起到非常重要的作用。另外在塑造之前將繪畫與手工制作結(jié)合的教育，不僅可以使學(xué)生學(xué)到繪畫知識，而且能使學(xué)生把學(xué)的繪畫知識運用到手工制作中，從而使其所學(xué)的繪畫知識得到進(jìn)一步的鞏固和提高。更為重要的是，讓學(xué)生綜合運用這些知識和技能，在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行獨立設(shè)計，這樣就可以更好地培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

（2）運用神態(tài)進(jìn)行變化想象，能塑造個性作品。將神態(tài)進(jìn)行變化能提高學(xué)生的聯(lián)想力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以啟發(fā)學(xué)生將人物或動物的五官進(jìn)行表情變化，將生活中的喜怒哀樂進(jìn)行變化并融入到作品之中，使學(xué)生所塑造的作品更富有生活化、趣味化。

以上是我在學(xué)校美術(shù)課的泥工教學(xué)中所做的一些嘗試。從學(xué)生在美術(shù)課上的參與性及學(xué)生獨立設(shè)計的泥塑作品來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)作能力和欣賞能力都有了不同程度的提高，也逐步地增強了學(xué)生的審美意識和審美能力。今后我將進(jìn)一步探索，真正為啟迪和開發(fā)兒童的思維能力做出自己的貢獻(xiàn)。