吳江英

新課改之前，語文教學(xué)注重知識的傳授，而以知識傳授為主的教學(xué)是靜態(tài)的，缺乏變化的，是以教師活動取代學(xué)生活動的教學(xué)。但隨著新課改的深入，知識能力并舉，工具性與人文性統(tǒng)一，思考與表達(dá)共進(jìn)的理念也逐漸深入人心，這也向語文教學(xué)提出了更新更高的要求，其中就包括了語文教學(xué)的詩意化。如果說語文課本為語文教學(xué)的詩意化提供了一片沃土，則語文教師和學(xué)生分別是詩意之地上辛勤的耕耘者和圓實(shí)飽滿的種籽。但是，有了這片沃土和圓實(shí)飽滿的種籽，如何才能使詩意之花怒放呢？

一、語文教學(xué)的詩意化是在動態(tài)生成中形成的

詩歌講究流動美，流動美是指詩歌藝術(shù)中飄逸舒展、流轉(zhuǎn)自如的一種美感效應(yīng)。所謂流動，實(shí)際上即為“意脈貫通”之意，即詩的內(nèi)在與外在世界要意脈相連，構(gòu)成一個生命的有機(jī)整體。而傳統(tǒng)的語文教學(xué)就忽略了這種流動美，忽略了語文教學(xué)是作為整個流程系統(tǒng)而存在的這一特點(diǎn)，片面、靜止的看待教學(xué)，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的預(yù)設(shè)性、過程的計劃性、結(jié)果的規(guī)定性。也就是教師固守他的目標(biāo)，拘泥于靜態(tài)教案，無視學(xué)生的反應(yīng)，無視課堂上的變化因素，把教學(xué)變成了機(jī)械執(zhí)行教案的過程。結(jié)果就像馬屈從于韁繩，水流順從于河堤一樣，整個教學(xué)過程成了不蔓不枝的樹木。這樣雖然有結(jié)構(gòu)緊湊，易于操作的優(yōu)點(diǎn)，但是直接服務(wù)于知識的硬性灌輸，使整過個過程僵硬死板，內(nèi)外割裂。老師和學(xué)生也就疲于應(yīng)付，整個課堂便毫無詩意可言。

自《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布實(shí)施以后，一個跟預(yù)設(shè)對立的概念逐漸進(jìn)入了人們的視野，這就是動態(tài)生成。它要求教師在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中，根據(jù)師生、生生互動的情況,因勢利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動,使凝固的課堂場景變成一幅幅鮮活的、生動的畫面，它存活于有心與心、有法與無法，縹緲與真實(shí)編織的和諧空間中，讓學(xué)生能夠不知不覺掉進(jìn)合作、交流、探究知識的溫柔陷阱，沉醉于語文教學(xué)的美感之中。教師既可以敏銳的抓住學(xué)生眼前稍縱即逝的課程資源，并加以積極利用，推動教學(xué)從“無序”走向“有序”，也可以依據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)，把學(xué)生獨(dú)特的思維、智慧公之于眾，形成萬馬齊鳴的場面，更可以讓學(xué)生在文本的交流碰撞中綻

入靈智的火花，讓課堂在自然推進(jìn)當(dāng)中展現(xiàn)詩意的精彩。

二、語文教學(xué)的詩意化是在平等對話中生發(fā)的

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師教，學(xué)生學(xué)，教學(xué)成了教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動。首先，它以教中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，對于學(xué)生而言，教師是知識的占有者和傳授者，是課堂教學(xué)的主宰，所謂教學(xué)就是教師把自己擁有的知識傳授給學(xué)生，教學(xué)關(guān)系被簡化成：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。其次，它還表現(xiàn)為以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)，學(xué)生亦步亦趨，老師教多少，就學(xué)多少，無條件的復(fù)制老師講授的內(nèi)容。于是，學(xué)生長期處于被動壓抑的地位，課堂成為了天性的監(jiān)牢，教學(xué)成為了自由的枷鎖?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。

所以,教師在與學(xué)生的對話中,首要任務(wù)是使師生之間的心理失衡恢復(fù)到平衡。為此教師要盡量消解自身的權(quán)威,放低姿態(tài),淡化學(xué)生對教師和書本知識的崇拜,使師生雙方都能在一個無拘無束的輕松自由的氛圍中進(jìn)行對話,進(jìn)行有效的“交往與分享”，使學(xué)生消除對話的心理障礙,并培養(yǎng)學(xué)生自覺維護(hù)他人說話的權(quán)利,使師生共同養(yǎng)成對他人話語的敬重,對話語權(quán)的尊重，給對話以民主平等的土壤,讓其成為一種言語生命的賞識。換而言之，即教師與學(xué)生在教學(xué)過程中視界的溝通、匯聚、融合,從而在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以糾正,并產(chǎn)生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。

三、語文教學(xué)的詩意化是在教師語言中體現(xiàn)的

語文課堂教學(xué)離不開語言,語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一,因而語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語言藝術(shù)。蘇霍姆林斯基是這樣強(qiáng)調(diào)它的重要性的：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率?！钡趯?shí)際的語文教學(xué)中，一些語文老師或者吐詞不準(zhǔn)，發(fā)音不清，方言混雜，不知所云，或者詞匯不豐，語言缺乏形象性和感染力，學(xué)生聽了味同嚼蠟。這樣的課堂語言又怎么能夠引導(dǎo)學(xué)生解讀一篇篇充滿詩意的文學(xué)作品，又怎么能夠觸動學(xué)生的內(nèi)心，形成師生之間以及學(xué)生與文學(xué)作品之間的文學(xué)共鳴呢？所以，經(jīng)常在語文課堂上出現(xiàn)了這樣的一幕，教師講得口干舌燥,聲音嘶啞,，學(xué)生木然置之。而優(yōu)秀的語文教師，會積極的利用語言藝術(shù)和語言信息，使課堂變成詩意的課堂，使學(xué)生在語文課堂中如坐春風(fēng)，如沐春雨，使學(xué)生聽起課來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，使學(xué)生心情舒暢，進(jìn)而能夠解決學(xué)習(xí)中遇到的疑難困惑。

當(dāng)然，使語文教學(xué)詩意化的途徑，遠(yuǎn)不止以上三點(diǎn)，但筆者想通過以上三點(diǎn)，使廣大語文教師意識到語文教學(xué)猶如充滿張力的宇宙，只有最大程度的拓展它，才能詮釋它的美，發(fā)揮它的美，挖掘它的詩意。而教師用詩意來引導(dǎo)詩意的時候，學(xué)生才會于自然、人、社會中發(fā)現(xiàn)美，感悟美、創(chuàng)造美，語文課堂才會成為充滿生機(jī)與活力的、迷人的、令學(xué)生無限向往的課堂。

（江西省樂平市三中）

參考資料：

1．張小波《營建語文教學(xué)的詩意美》（語文教學(xué)與研究2007年第35期）

2．張愛民《課堂教學(xué)的詩意追求》（遼寧教育2005年第3期）