邱建平

行為是“受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動”,是一種內(nèi)化與外化合力下的外顯表現(xiàn)。行為包含行態(tài)與儀態(tài)兩個內(nèi)涵。行態(tài)包括行為習慣、行為動力、行為品質(zhì)等,儀態(tài)包括身儀、言儀、行儀。身儀指人的發(fā)式、衣著、容顏、精神狀態(tài)等體態(tài)形象,言儀指言談的內(nèi)容、語氣語調(diào)、語速語量等綜合體現(xiàn)出來的語言形象,行儀指舉手投足所表現(xiàn)出來的動作形象。

古代教育家孔子重視行為教育甚至超過對知識的學習,他說:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力則以學文?！敝橇λ刭|(zhì)固然重要,但行為素質(zhì)對個體的一生幸福乃至社會的和諧是不可或缺的。有人知法犯法,知德棄德,正是知行不一的表現(xiàn)。先成人后成材,發(fā)展學生的行為素質(zhì)使之符合社會的道德規(guī)范,并自覺地服務于社會,對個人、家庭都是有益的。

然而,從20世紀80年代至今,對學生的行為素質(zhì)的教育形式還是停留在制定與頒布《中小學行為規(guī)范》、《中小學生守則》的層面,內(nèi)容僅僅是一種習慣養(yǎng)成教育,未能全面涉及行態(tài)與儀態(tài)的元素建構(gòu),因而滯后了學生行為素質(zhì)的培養(yǎng)。課程改革后,雖開設了活動課,但多數(shù)是依附于學科的知識學習,對行為素質(zhì)教育的補益是相當有限的。因此,培養(yǎng)學生的行為素質(zhì)是一種挑戰(zhàn),也是一種機遇。

行為素質(zhì)的培養(yǎng)是班主任有計劃、有目的地引導學生對已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的外化活動以及這些活動背后的理念進行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考,并且在思考中發(fā)現(xiàn)、表征所遇到的行為元素,積極尋求多種方法來克服不足,強化規(guī)范的過程。

培養(yǎng)行為素質(zhì)也是班主任借助對學生行為的研究不斷探究與解決班級管理的問題,將管事與育人結(jié)合起來,努力提升育人實踐的合理性,使自己成為人類靈魂工程師的過程。

培養(yǎng)行為素質(zhì)具有三個特性:①以解決行為問題為基本點,需要用科學與人文統(tǒng)一的方式解決處理育人的決策及倫理等層面的課題,具有創(chuàng)新性。②以追求行為合理化為動力,對班級管理實踐中出現(xiàn)的問題,從多方面分析,多角度尋求解決的策略,具有研究性。③以強調(diào)內(nèi)化與外化相結(jié)合為目的,貫穿于教育的全過程,既要求學生發(fā)展行為素質(zhì),又要求班主任提升育人素質(zhì),具有發(fā)展性。

行為素質(zhì)培養(yǎng)可從三個方面入手:

1.用深入淺出的方式引導學生。雖然學生可以在班集體中通過模仿而使自己的行為素質(zhì)得到發(fā)展,然而這種發(fā)展充其量也只是停留在表層的相同階段。學生在深層的行為質(zhì)性的發(fā)展和變化方面不僅不相同,而且對于大多數(shù)學生而言,真正的有效發(fā)展往往在于他們要透過表層的模仿,并通過實現(xiàn)合理的變異實現(xiàn)自身的突破,做到個體的潛在行為和外在條件與環(huán)境的融合。在行為培養(yǎng)過程中,班主任應立足于具體的教育實踐活動和情景,對既定的教育規(guī)則、原理、方法、內(nèi)容等進行共性與個性、確定與不確定、同化與裂變的開發(fā)性整合,促使教與學、認知與行為、形式與內(nèi)容、個體與群體形成有效的可操作的運作模式,促使學生都能以平和的心態(tài),吸收、接納他人正確的行為價值觀,以期引發(fā)富有個性色彩的實踐感悟,由淺及深,由感性走向理性,由被動走向主動。

2.用等身的姿態(tài)與學生交流。學生在家庭或?qū)W校中,雖然得到父母與老師的空前“重視”,但這種“重視”常局限在學習成績上,這樣的“重視”常顯得極為霸道。在這種背景下,學生容易產(chǎn)生分裂的人格:表面的遵從和內(nèi)心的拒絕——拒絕傾聽、對話。這種拒絕是破壞性的、情緒化的,是不加選擇和發(fā)泄性的,對其行為的健康發(fā)展極具破壞力。因此,要充分尊重學生的獨立性,維護他們的人格與尊嚴,給他們一個自由的空間,在任何時候,任何情形下都不傷害他們純潔的心靈與生命的自尊。當然,讓學生享受權利的同時,也要保證社會的有序進行,即以尊重大多數(shù)人的權利為前提。沒有規(guī)矩,不成方圓。班級作為育人的場所,既要考慮學生的獨立性行為的發(fā)展,又要培養(yǎng)其對社會規(guī)則、規(guī)范的遵從。現(xiàn)在,課程改革的某些聲音紛紛擾擾,大多從觀念到觀念,從理論到理論,對于傳統(tǒng)優(yōu)秀的東西無暇去發(fā)揚,而對于表面熱鬧的東西卻熱鐘于表演。育人事業(yè)是講境界、有力量的,只有關注生命行為的成長才有境界,才有力量。這也是民族教育的落腳點。

3.用學生的視角看問題。每個學生都是獨立的個體、具有獨特的個性、獨特的精神世界和內(nèi)心感受。在這特性支配下所表現(xiàn)在外面的活動,即行為素質(zhì)自然而然也是不同的。同時,他們有不同于成人的觀察、思考、解決問題的方式方法。因此,班主任不能幻想以一個統(tǒng)一的標準來管理教育他們,而只能把他們看作是一個豐富完整的人,善意地評估他們的天性和行為表現(xiàn),用學生的視角來看問題,用動態(tài)發(fā)展的眼光培養(yǎng)其行為素質(zhì)。

行為素質(zhì)培養(yǎng)要達到三個促進:促進個體的社會化發(fā)展,使感性行為向理性行為發(fā)展;促進良好個性的形成,使行為規(guī)范知識與行為實踐相結(jié)合;促進情緒的穩(wěn)定性與行為的可控性的養(yǎng)成,使言行一致,知法守法,知德施德。

總之,“教育歸根結(jié)底是人的教育,教育的目的在于使人的本性得到最完善的發(fā)展?！倍嗉壒芾淼淖罡呔辰缡谴龠M學生行為素質(zhì)的發(fā)展。[e]

(福建省廈門市大嶝中學 361103)