王驍煒

[摘 要] 在思想政治理論課程教學(xué)中運(yùn)用形體語(yǔ)言,有助于思想政治理論的形象化、具體化;有助于提高學(xué)生注意力,加深教學(xué)的記憶;有助于教師個(gè)人風(fēng)格的確立,增加學(xué)生的認(rèn)同感。在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中教師應(yīng)注意面部語(yǔ)言平和而自然,手勢(shì)語(yǔ)言豐富而有節(jié)制,軀體語(yǔ)言含蓄而從容,表現(xiàn)出思政教師一身正氣、從容坦然的特色和氣質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] 形體語(yǔ)言;思想政治理論;教學(xué)手段

形體語(yǔ)言,亦稱姿勢(shì)語(yǔ)言,是指人們通過(guò)身體的坐臥立行等姿勢(shì)表達(dá)出的情感、意向、態(tài)度等各種信息的綜合表達(dá)。它有助于加強(qiáng)人員之間的交流和互動(dòng),彌補(bǔ)或增強(qiáng)口述語(yǔ)言的信息傳遞。①形體語(yǔ)言在社會(huì)日常生活中被廣泛地使用,尤其在許多專業(yè)領(lǐng)域如表演、演說(shuō)等方面更是被刻意的追求。在我國(guó)高等院校中,形體語(yǔ)言也已經(jīng)被許多教師有意使用。不過(guò)總體上看,形體語(yǔ)言依然被許多大學(xué)教師所忽視,總以為形體語(yǔ)言屬于“雕蟲(chóng)小技”,對(duì)于教學(xué)的實(shí)際作用不是很大。然而心理學(xué)的研究表明,在人們相互傳遞信息的過(guò)程中,信息總效果=7%文字+38%聲音+55%面部表情。②課堂教學(xué)是一個(gè)師生信息交流的過(guò)程,教師傳授知識(shí)信息主要是通過(guò)板書(shū)文字,口頭講解及其他各種信息的互動(dòng)形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,按照上述公式,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),教師的形體語(yǔ)言(如面部語(yǔ)言、肢體動(dòng)作等)所傳遞的信息量是非常大的。因此,不能不重視形體語(yǔ)言在教學(xué)過(guò)程中的巨大作用。

當(dāng)然,具體到教學(xué)實(shí)踐中,不同課程在使用形體語(yǔ)言的方式和程度上還存在著很大的差別,有的課程教學(xué)適合大量的形體語(yǔ)言來(lái)配合,有的則不需要。因此我們?cè)诜治鲂误w語(yǔ)言與具體課程的結(jié)合時(shí),必須考慮到具體課程教學(xué)的自身特點(diǎn)和要求,結(jié)合形體語(yǔ)言運(yùn)用的一般性規(guī)律,找出具體而恰當(dāng)?shù)男误w語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)則和方式,才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

我國(guó)高校的思想政治理論課程教學(xué)一直以來(lái)都是個(gè)難點(diǎn),最大的難處在于教學(xué)的效果普遍不好。筆者注意到,除了加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃等方面的日常建設(shè)之外,教學(xué)手段的豐富運(yùn)用和教學(xué)過(guò)程的把握恐怕更有助于解決目前所面臨的難題。而形體語(yǔ)言是非常適合運(yùn)用到思政理論課程教學(xué)中的,它能夠極大地豐富教學(xué)手段和過(guò)程,提升教學(xué)效果。但是如何把形體語(yǔ)言的運(yùn)用和思政理論課程的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),找出一套行之有效的方法,似乎還很少有人問(wèn)津。本文擬就此進(jìn)行粗淺的分析,并提出一些建議和對(duì)策。

一、思政理論課程的學(xué)科性質(zhì)與形體語(yǔ)言教學(xué)手段的選擇

高校設(shè)置思想政治理論課的根本目的是為了培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思政理論課的教學(xué)目標(biāo),在于如何將理論知識(shí)內(nèi)化為大學(xué)生的思想政治素質(zhì),使他們具有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立起社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念。這決定了思想政治理論課程的根本性質(zhì),在于改造人的思想觀念。有學(xué)者把高校的教學(xué)課程根據(jù)學(xué)科性質(zhì)分為知識(shí)型、思想型和實(shí)踐性課程三種類型。③知識(shí)型課程是以傳播知識(shí)為目的,即通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解、掌握、理解或記憶相關(guān)知識(shí)。思想型課程是以塑造人為目的,是對(duì)人的價(jià)值觀、世界觀和人生觀進(jìn)行塑造或改造,其著力點(diǎn)是人的思想。實(shí)踐性課程主要是以提高人的實(shí)踐能力、操作能力為目的。顯然,思想政治理論課屬于思想型課程,那么,在選擇相應(yīng)的教學(xué)手段和方法時(shí),教師應(yīng)當(dāng)把握這個(gè)重點(diǎn),不論用何種方法,都應(yīng)以思想的塑造和轉(zhuǎn)化為重點(diǎn)。但是我們不得不承認(rèn),傳授個(gè)人以知識(shí)和培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐容易,灌輸理論,改造一個(gè)人的思想困難,更何況大學(xué)生正處在心理成長(zhǎng)和人生觀價(jià)值觀發(fā)展階段中劇烈波動(dòng)的轉(zhuǎn)型期,疑慮、迷茫、偏激、反叛是普遍的心理特征,用強(qiáng)行灌輸?shù)氖侄伟颜_的科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供給他們,必然會(huì)遭到抵觸,這就需要傳授者付出很大的耐心和精力,同時(shí)還需要利用合適的時(shí)機(jī)和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。目前大學(xué)生對(duì)思政理論課程普遍不感興趣,除了教學(xué)內(nèi)容陳舊、理論過(guò)于抽象、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)等老問(wèn)題外,教學(xué)手段方式和時(shí)機(jī)的把握不足,也是一個(gè)重要的方面,甚至是更重要的方面,因?yàn)榭茖W(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值體系具有普世性和穩(wěn)定性,而人的個(gè)體思想是千差萬(wàn)別的,思想政治理論教學(xué)的重點(diǎn)并不在于把思想價(jià)值理論體系構(gòu)建得有多完美,而在于如何讓接受者能夠自我認(rèn)同并膺服之,在這點(diǎn)上,采用合適的手段和方式甚于理論體系的自我完備。所以在某種程度上,思想型課程教學(xué)的關(guān)鍵是一種對(duì)方法論的追求。

思政課程的性質(zhì),決定了思政理論的教學(xué)重點(diǎn)在于選擇采用最有效的教學(xué)手段和方式,要以一種恰當(dāng)?shù)?、符合大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的方式來(lái)進(jìn)行。這就驅(qū)使思政理論課程教學(xué)過(guò)程中動(dòng)用一切可以利用的手段和方式,全方位地把科學(xué)的、權(quán)威的社會(huì)科學(xué)理論和正確的意識(shí)形態(tài)傳播到學(xué)生的頭腦中去并使之充分地接受。在這個(gè)過(guò)程中,僅僅采用文字和聲音手段顯然還不夠,更多地運(yùn)用形體語(yǔ)言與之相結(jié)合,才能取得最好的效果,甚至我們常?？吹皆谠S多場(chǎng)合中,某個(gè)形體語(yǔ)言(動(dòng)作)所表現(xiàn)的內(nèi)涵或傳遞的信息,遠(yuǎn)甚千言萬(wàn)語(yǔ)的效果。從這點(diǎn)上看,形體語(yǔ)言在思政理論課程中的運(yùn)用,就有了非常重要的意義。

二、形體語(yǔ)言在思想政治理論課程教學(xué)中的積極作用

思想政治理論課程的內(nèi)容和特點(diǎn),非常適合采用形體語(yǔ)言來(lái)豐富教學(xué)過(guò)程,提升教學(xué)效果。其具體的作用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、形體語(yǔ)言的有效運(yùn)用,有助于思想政治理論的形象化、具體化,便于學(xué)生接受和理解。80后的大學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維方式上和以往有很大的不同,他們對(duì)信息接收和處理的能力很強(qiáng),樂(lè)于接受新鮮事物,但注意力轉(zhuǎn)移快,更適應(yīng)形象思維的把握,不善于處理復(fù)雜問(wèn)題,思維的深度不足。而思想政治理論往往抽象而深?yuàn)W,邏輯性、思辨性強(qiáng),80后大學(xué)生不易接受,這就要求思想政治理論的教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方式,盡量把抽象的繁復(fù)的理論知識(shí)用形象的直觀的手段表現(xiàn)出來(lái),這點(diǎn)上,形體語(yǔ)言能夠起到別的教學(xué)手段不能達(dá)到的效果,它比口述講解和板書(shū)文字更形象化,三者綜合運(yùn)用,往往能起到事半功倍的效果。

2、形體語(yǔ)言和口述語(yǔ)言的結(jié)合,有助于提高學(xué)生注意力,加深教學(xué)的記憶。80后大學(xué)生的信息接受程度強(qiáng),但注意力轉(zhuǎn)移快,我們注意到這一點(diǎn),就需要在教學(xué)過(guò)程中不斷變換教學(xué)手段,提供大量的信息來(lái)吸引和牽制住學(xué)生的注意力。語(yǔ)言的聲調(diào)和節(jié)奏變化不多,很快會(huì)讓學(xué)生感到厭倦,但如果結(jié)合形體動(dòng)作,如手勢(shì)揮舞,講臺(tái)上走動(dòng),身軀的晃動(dòng)等,全面調(diào)動(dòng)起學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等受體的綜合使用,就能始終抓住學(xué)生的注意力。心理學(xué)研究也表明,感覺(jué)器官的協(xié)同活動(dòng)可以大大提高識(shí)記的效率,人從視覺(jué)獲得的知識(shí)能夠記住25%,而視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)就能記住獲得知識(shí)的65%。④這一結(jié)論也已經(jīng)被眾多的教學(xué)實(shí)踐所證明。

3、形體語(yǔ)言的有效運(yùn)用,有助于教師個(gè)人風(fēng)格的確立,增加學(xué)生的認(rèn)同感,進(jìn)而有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。許多教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中逐漸會(huì)形成自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,這種風(fēng)格不僅僅表現(xiàn)為個(gè)性的體現(xiàn),也外在表達(dá)為某些形體動(dòng)作和表情的個(gè)人化特點(diǎn)上,往往給學(xué)生以深刻印象。這一點(diǎn)對(duì)于思想政治課程的教師來(lái)說(shuō)尤為重要,首先被學(xué)生廣泛地認(rèn)同并接受,才能進(jìn)一步地向他們傳道解惑,向他們灌輸正確的人生觀和價(jià)值觀。筆者身邊的許多教師在教學(xué)中都擁有自己鮮明獨(dú)特的形體語(yǔ)言,只不過(guò)自己沒(méi)有刻意去關(guān)注,但是筆者在和學(xué)生的平時(shí)交流中,許多學(xué)生的確都談及教師的習(xí)慣動(dòng)作和表情會(huì)給他們留下深刻的印象,進(jìn)而對(duì)這位教師有了親切感和認(rèn)可度。

三、形體語(yǔ)言在思想政治課程教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用

談及形體語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用,還是應(yīng)該考慮與課程的性質(zhì)特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮最大的效果。思政理論課程和其他專業(yè)性課程的不同在于,它以灌輸黨和國(guó)家的思想政治理論和主流意識(shí)形態(tài)為主,具有強(qiáng)烈的正統(tǒng)性、科學(xué)性和權(quán)威性特點(diǎn),在內(nèi)容與形式上要求語(yǔ)境的嚴(yán)肅性、話語(yǔ)的規(guī)范性、語(yǔ)辭的固定性、敘事的宏大性等等。因此形體語(yǔ)言在思政課程中的運(yùn)用也必須要適應(yīng)課程性質(zhì)的基本要求,表達(dá)出一種權(quán)威性、正統(tǒng)性、科學(xué)性、嚴(yán)肅性的特點(diǎn),具體到各項(xiàng)形體語(yǔ)言的運(yùn)用上也要有所選擇和仔細(xì)設(shè)計(jì)。形體語(yǔ)言一般分為首語(yǔ)(頭、面部的語(yǔ)言)、手勢(shì)、站姿等幾個(gè)方面。實(shí)際運(yùn)用中都是一個(gè)綜合的行為,頭、手、軀干等協(xié)同動(dòng)作,就能夠表達(dá)豐富的含義,傳遞大量的信息。思政課程教學(xué)中的形體語(yǔ)言該如何表現(xiàn)?如何來(lái)強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容和形式的特點(diǎn),提升效果呢?下面就此命題結(jié)合筆者的一些教學(xué)實(shí)踐作一分析。

1、面部語(yǔ)言平和而自然。面部表達(dá)的信息是非常豐富的,個(gè)人情感的變化總是直接表現(xiàn)在面部表情上,通過(guò)目光、眉宇和表情肌肉的張弛顯露出來(lái),許多演講者和表演家非常善于利用豐富甚至夸張的面部表情來(lái)輔助語(yǔ)言的表達(dá)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。但是思政理論課程的內(nèi)容大量涉及官方政治理論和意識(shí)形態(tài),表現(xiàn)為權(quán)威性、正統(tǒng)性、嚴(yán)肅性等特點(diǎn),因此在教師的面部上不能采用過(guò)于夸張而豐富的表情動(dòng)作,應(yīng)以平和自然為主,表情的變化和過(guò)渡平順,不宜激烈,即使涉及到情感的表述或情節(jié)起伏的教學(xué)內(nèi)容的講述上,也應(yīng)盡量壓抑住個(gè)人情緒,以冷靜、理性、客觀的狀態(tài)來(lái)配合講述。以課堂講解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的南京大屠殺事件為例,每個(gè)中國(guó)人幾乎都會(huì)因此感到激動(dòng)和悲憤,情緒起伏劇烈。教師在講述時(shí)也很容易陷入同樣的境況,并表露出憤怒、傷感等情緒化行為,但這卻容易導(dǎo)致學(xué)生被教師的夸張表情所吸引而忽視事件背后深刻的歷史教訓(xùn)。如果教師用刻意冷靜的面部表情配合一種平緩的、一字一頓的語(yǔ)調(diào)來(lái)講述大屠殺的血腥殘忍,配合切合的文字、圖片和視頻等信息,表現(xiàn)出一種對(duì)比下的巨大張力,卻能給予學(xué)生以強(qiáng)烈的印象,那么我們所要達(dá)成的教學(xué)意圖就能夠比較順利地被學(xué)生所接受了。理性冷靜的表情和平和的情緒能夠增加思想政治理論課程權(quán)威性、嚴(yán)肅性、科學(xué)性的特點(diǎn),這是形體語(yǔ)言在思政課程教學(xué)運(yùn)用中的一大優(yōu)勢(shì)。

2、手勢(shì)語(yǔ)言豐富而有節(jié)制。在肢體語(yǔ)言中,手勢(shì)語(yǔ)是幅度最大也最頻繁的,利用好了令人印象深刻,容易吸引聽(tīng)眾的目光隨著手勢(shì)的揮灑而跟進(jìn)。同時(shí),手勢(shì)的表現(xiàn)力并不弱于說(shuō)話,更能表達(dá)出語(yǔ)言所不能及的東西,適當(dāng)?shù)氖謩?shì)配合語(yǔ)調(diào)和講述,教學(xué)效果倍增。思政理論課程注重論述的科學(xué)性和邏輯性,經(jīng)常需要強(qiáng)調(diào)某個(gè)觀點(diǎn)的正確和不容置疑,手勢(shì)語(yǔ)言在這里往往就能有很好的發(fā)揮。諸如五指順序一一展開(kāi),是配合觀點(diǎn)和數(shù)據(jù)的舉列;單手掌型下劈,強(qiáng)調(diào)結(jié)論的不容置疑;單手握拳舉起并小幅揮動(dòng),可以加強(qiáng)語(yǔ)氣或表達(dá)一種鼓動(dòng)性,豎起食指放在嘴邊,意味著保持安靜;雙手叉腰,表示生氣,配合胸部挺起,又有自豪的感覺(jué)。另一方面,手勢(shì)語(yǔ)言還往往能夠化抽象為具體,把復(fù)雜和枯燥的政治性語(yǔ)言用形象的動(dòng)作表演出來(lái),也適應(yīng)了當(dāng)前大學(xué)生注重形象思維的特點(diǎn)。諸如筆者在介紹黨史中“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容時(shí),談及土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)“三位一體”,雙手分別做鋤地狀,舉槍握在胸前狀及雙手握成環(huán)狀并向外擴(kuò)張狀,形象地把三者的特點(diǎn)具像化了。學(xué)生都反映當(dāng)時(shí)印象非常深刻,一下子就記住了。當(dāng)然,手勢(shì)的速度、頻率和幅度要適當(dāng),不宜太快太大,變成手舞足蹈般,反而有失大雅,損害了思想政治課程的莊重性和嚴(yán)肅性。

3、軀體語(yǔ)言含蓄而從容。身體軀干動(dòng)作不如面部和上肢那樣復(fù)雜,但是作為教師個(gè)人整體形象的主要載體還是能表達(dá)出豐富的信息,并附結(jié)著許多其他的個(gè)人特征,如服裝、飾物、走姿等。由于教師講課基本上是站立在講臺(tái)后,因此我們分析的重點(diǎn)還是放在軀體語(yǔ)言中站姿和走姿上。站在講臺(tái)上,要求教師站立要豎直,不能松垮塌肩,但也不必如軍人般挺胸收腹過(guò)于夸張,以自然舒適為主,身體可以微微前傾,雙手自然扶住講臺(tái)便于控制講義和道具等。配合講述內(nèi)容,上半身可以隨著四肢活動(dòng)而自然轉(zhuǎn)動(dòng)或搖晃,但幅度不能過(guò)大,以免干擾手勢(shì)和面部語(yǔ)言,不過(guò)在情緒高漲或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),軀干應(yīng)該有所表現(xiàn),肌肉繃緊,身體前傾,腳跟踮起,晃動(dòng)幅度加大等,總之以配合其他肢體語(yǔ)言為主。講臺(tái)上教師適當(dāng)?shù)淖邉?dòng)也是非常必要的,不過(guò)走動(dòng)的范圍有限,偶爾走出講臺(tái)后面,全身展現(xiàn)在學(xué)生面前能夠引起學(xué)生的注意,有時(shí)走下講臺(tái)拉近與學(xué)生的空間距離,更能引起全體學(xué)生的警惕,把他們的注意力吸引過(guò)來(lái),這在講課期間學(xué)生開(kāi)始倦怠時(shí)的效果最好。當(dāng)然走動(dòng)不宜過(guò)多,在教室前后走動(dòng)更不可取。走姿上采取自然從容的節(jié)奏,幅度不大不小,不宜劇烈搖晃、跺腳等?？傮w上,應(yīng)該表現(xiàn)出自然大方、瀟灑利落、步態(tài)穩(wěn)健的特點(diǎn),表現(xiàn)出思政教師一身正氣、從容坦然的特色和氣質(zhì)。

肢體語(yǔ)言不只局限于面部、手勢(shì)和軀干等幾個(gè)方面,服飾搭配、發(fā)型等也都影響到形體語(yǔ)言的運(yùn)用。只有多種形體語(yǔ)言的結(jié)合運(yùn)用,才能變化出千萬(wàn)種不同的結(jié)果,傳遞出豐富的信息。如何把肢體語(yǔ)言和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段結(jié)合得更好,是每個(gè)教師應(yīng)該努力的方向,對(duì)于思想政治理論課程的教師來(lái)說(shuō),肢體語(yǔ)言的有效運(yùn)用更是一個(gè)重要而急迫的課題,值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊?/p>

[注釋]

①陳再雄.會(huì)說(shuō)話是一種資本:當(dāng)眾講話的藝術(shù)[M].中華工商聯(lián)合出版社,2004.133.

②何蕓.語(yǔ)言和非語(yǔ)言的對(duì)稱教學(xué)[J].陜西教育(高教版),2008(4).16.

③楊化.論思想政治理論課教學(xué)方法的創(chuàng)新[J].重慶社會(huì)工作職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(6).40.

④李玉娟,魏剛.試論授課中形體語(yǔ)言的運(yùn)用[J].教學(xué)研究,2005(7).318.

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