章凡凡

摘要：如何把枯燥的歷史變得生動、有趣、貼近生活，讓學(xué)生樂學(xué)活用，在“學(xué)以致用”的過程中，感受歷史知識生活化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢？新課標(biāo)明確提出：“人人學(xué)有價值的知識。”為此，教師將努力使學(xué)生體會歷史學(xué)科與社會生活的密切聯(lián)系，了解學(xué)習(xí)歷史的價值，增進(jìn)對歷史的理解，增強學(xué)好歷史的信心，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓“歷史情境”走進(jìn)歷史新課程，讓學(xué)生可以拉近和歷史的距離，從而主動去親近歷史。

關(guān)鍵詞：生活化；生活情境；新課程

問題的提出——產(chǎn)生生活化歷史課堂教學(xué)的初衷。

在幾年的課堂教學(xué)經(jīng)歷中，我扮演的多數(shù)是傳授者、主講者的角色，講歷史基本知識、構(gòu)歷史知識網(wǎng)絡(luò)、做歷史習(xí)題。每節(jié)課差不多重復(fù)著同一種教學(xué)模式。聽完學(xué)校的名師余孝忠老師在省送教下鄉(xiāng)時上的豐富多彩的語文課，我向往著語文課多樣的教學(xué)方式，感悟到原來教學(xué)也可以如此多姿多彩，于是我開始在歷史的課堂上不斷地嘗試。

“在高一學(xué)生中開展‘談?wù)勀銓χ袑W(xué)歷史傳統(tǒng)教學(xué)的看法的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)時的高中歷史教學(xué)存在著諸多偏弊，主要有：①中學(xué)歷史傳統(tǒng)教學(xué)的劃劃、抄抄、讀讀、背背，完全以應(yīng)付考試為目的；②歷史傳統(tǒng)教學(xué)在課堂上實行“滿堂灌”，學(xué)生對歷史學(xué)科不感興趣甚至抱無所謂態(tài)度；③歷史傳統(tǒng)教學(xué)方法形式單一、過程乏味、內(nèi)容枯燥、課堂死氣沉沉；④歷史傳統(tǒng)教學(xué)忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)習(xí)過程都由教師包辦代替?！保ǜ呓ㄈA，《在歷史情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力》），這就更加堅定了我在歷史課堂中進(jìn)行新的嘗試的決心。

一、生活情境中“發(fā)現(xiàn)”歷史

為什么要學(xué)歷史？因為生活中需要歷史。生活中哪些地方蘊涵歷史知識呢？這就需要我們從生活情境中去發(fā)現(xiàn)，把歷史知識從看似普通的日常情境中提取和抽象出來，讓學(xué)生感受到原來歷史也是無處不在的。

當(dāng)然不是什么課都適合生活化教學(xué)的，為了更好地貫徹歷史教學(xué)生活化，我挑選了比較適合穿插生活內(nèi)容的一節(jié)課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》做嘗試。

課前準(zhǔn)備：利用學(xué)生放假時間，布置學(xué)生完成一項調(diào)查，要求采訪自己的長輩（爺爺、奶奶、外公、外婆或鄰居），年齡越大越好，讓他們回憶吃、住、穿、風(fēng)俗等方面發(fā)生的變化，然后根據(jù)調(diào)查到的內(nèi)容，完成一篇調(diào)查報告。回校時盡可能多地帶回收集到的有關(guān)調(diào)查內(nèi)容的實物。教師上網(wǎng)查找與本課內(nèi)容有關(guān)的圖片資料。

其實有很多課在課前都可以采取類似的準(zhǔn)備工作，這樣課堂開展起來才會事半功倍?！疤招兄罱逃碚摰木韪嬖V我們：生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，在生活里找教育，為生活而教育。教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加?！保憚⑷A，《陶行知生活教育理論的哲學(xué)思考》）

二、在課堂情境中“體會”歷史

在課堂上，我把考慮很久的方案拿了出來。首先，我把準(zhǔn)備好的油條、面包、牛奶、饅頭、茶葉蛋等食品放在講臺上，讓部分同學(xué)上講臺品嘗，并結(jié)合紅軍長征途中吃草皮、啃皮帶、挖野菜等歷史事實談一點感受。接著讓學(xué)生自學(xué)課文，完成一張表格。圍繞表格內(nèi)容教師逐個講解，同時展示學(xué)生帶來的部分實物：有的同學(xué)帶來他爺爺結(jié)婚時（1943年）的長袍；有的同學(xué)還主動當(dāng)起模特兒，穿上舊社會時的長袍；有的同學(xué)帶來她媽媽的旗袍，并穿上展示；還有的同學(xué)帶來她爺爺奶奶的結(jié)婚照和她爸爸媽媽的結(jié)婚照，進(jìn)行了對比。還有全國各地的糧票、布票等的展示。

最后教師宣讀篩選出來的兩篇調(diào)查報告，并進(jìn)行小結(jié)：近代中國社會的移風(fēng)易俗，改變了人民的社會生活，是歷史的進(jìn)步。你們的爺爺奶奶從舊社會一路跌跌撞撞走來，他們自由了；你們的爸爸媽媽乘著改革開放的東風(fēng)，他們富了。你們是幸運兒，不該忘記過去的歷史，要珍惜現(xiàn)在的美好時光。讓我們每人喝一杯苦咖啡，不加糖的、不加咖啡伴侶的苦咖啡，記住美好的生活是來之不易的。

這堂課我覺得還是比較成功的，同學(xué)們的參與性很強，都非常主動，老師上起來一點不吃力，并且穿插了大量平時日常生活中的知識，同學(xué)們都覺得意猶未盡，不肯下課。

三、在問題情境中“思考”歷史

教師提出問題和要求，讓學(xué)生在自己的生活環(huán)境范圍內(nèi)去解決相關(guān)問題，做好課前的準(zhǔn)備工作，努力將生活融入學(xué)習(xí)，這是新課程的要求，也是一個歷史教師的努力方向。

通過類似的幾節(jié)課的實踐，我深深地體會到，讓學(xué)生真正成為主體時教學(xué)的輕松與快樂，以及最終教學(xué)產(chǎn)生的效果之明顯，這讓我更堅定地要把改革走下去，對此，我有兩點體會：

（1）設(shè)疑啟智，創(chuàng)設(shè)探究情境。學(xué)起于思，思源于疑，疑是深入研究知識的起點，學(xué)生有了疑問才會去探討發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)中教師通過有目的設(shè)置疑問、創(chuàng)設(shè)問題情境，才能引發(fā)學(xué)生思考、組織學(xué)生活動。教師適時地啟發(fā)解惑，當(dāng)好學(xué)生的助手，對提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力起到了不可替代的作用。

（2）聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)實際教學(xué)情境。學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的，在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識經(jīng)驗，教學(xué)不能無視學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，盲目地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，而應(yīng)從學(xué)生的生活實際和經(jīng)驗出發(fā)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。源于學(xué)生生活的情境，是學(xué)生最感興趣、也最易于接受的。

“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能?！薄痘A(chǔ)教育課程改革綱要》既然改革的大綱都這樣要求，我們更要向這個方向去努力。

四、在實踐情境中“品味”歷史

在操作過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、已有的生活經(jīng)驗和歷史教學(xué)的實際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。

陶先生指出“行是知之始，知是行之成”，教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉生活的特征，從生活中尋找生活的真諦。學(xué)生要想真正以積極的狀態(tài)投入歷史學(xué)習(xí)，就離不開歷史的感受，而這種感受是在真實生活和具體實踐情境中產(chǎn)生的。課堂應(yīng)成為學(xué)生體驗、感悟、參與的舞臺，并由此向課外延伸，觸發(fā)學(xué)生生活的靈感與智慧。

之后，在不同的歷史課上我又進(jìn)行了多次類似的嘗試，每次都有不同的感受，在這樣的教學(xué)實踐中，歷史課堂也不再枯燥，新課程的理念也終于體現(xiàn)出來了。

取之于生活源于生活，歷史的題材是取之不盡、用之不竭的。當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在課堂上逛了一個個博物館，看了一部部精彩的小品劇，然后坐在假想的茶館大家一起品味，議論今天的所學(xué)所獲，一時間豁然開朗，原來歷史課也能上得同樣地精彩。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力必須積極創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)學(xué)生主體意識。在課堂上要創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境來啟發(fā)誘導(dǎo)，在課外要積極運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，讓學(xué)生親自探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，成為“自主而主動的思想家”，享受創(chuàng)造的樂趣，獲得成功的喜悅，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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