讓政治課教學(xué)走向生活化

朱良春

(周口幼兒師范學(xué)校,河南 周口 466700)

中圖分類(lèi)號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2009)09-130-01

讓政治課教學(xué)走向生活化,這一命題是根據(jù)新一輪政治課改革出現(xiàn)了模塊設(shè)置而提出的,這就要求政治教師能夠適應(yīng)模塊設(shè)置的需要,緊扣模塊主題,建構(gòu)真實(shí)課堂,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生不同的發(fā)展需求,凸顯政治模塊的育人價(jià)值。作為政治教師,我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)政治模塊生活化教學(xué)了一些探討和嘗試。

一、緊扣模塊主題

生活化教學(xué)要求教師深入了解各模塊的主題,所選擇的事例,所引用的數(shù)據(jù)均要圍繞該模塊的主題,而且應(yīng)當(dāng)精確到所授課內(nèi)容中的具體主題來(lái)進(jìn)行,以避免生活化過(guò)于發(fā)散,導(dǎo)致主題迷失。在日常授課中,我們必須將每一課的主題目標(biāo)具體化。我們既可以將不同的生活內(nèi)容整合到所授主題目標(biāo)中,也可以實(shí)現(xiàn)通過(guò)各種生活案例來(lái)突出主題。生活化教學(xué)只有緊扣著各個(gè)模塊固有的主題與每一學(xué)時(shí)特定的主題,才能真正做到形散而意不散。

二、建構(gòu)真實(shí)課堂

過(guò)去的政治課教學(xué)過(guò)多地關(guān)注書(shū)本世界與科學(xué)世界,漠視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與生活世界和心理世界,在追求政治課德育價(jià)值取向的過(guò)程中充斥著大量假命題、假情境,這些均讓學(xué)生感覺(jué)課堂是不真實(shí)的。而政治課模塊教學(xué)走向生活化,則直接將理論的張力建構(gòu)在生活世界中。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),模塊學(xué)習(xí)就有了生活意義與生命價(jià)值。在生活化的舞臺(tái)中,教學(xué)由獨(dú)白走向?qū)υ?學(xué)生不斷選擇,學(xué)會(huì)判斷,善于用批判性思維來(lái)分析生活中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),來(lái)辨別國(guó)家的大政方針。師生一起成為學(xué)習(xí)者、合作者、知識(shí)的建構(gòu)者和真實(shí)生活的追求者,一起建構(gòu)起真實(shí)的課堂。

三、呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活

生活是政治課教學(xué)的源頭與活水,只有扎根于生活世界并為生活世界服務(wù)的課堂教學(xué),才能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。而今政治課模塊,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)了與生活的聯(lián)結(jié),這就對(duì)生活化教學(xué)提出了要求。同時(shí),學(xué)生更為關(guān)注身邊的人與事,關(guān)注社會(huì)層面的問(wèn)題與自然界真實(shí)的問(wèn)題,這更為生活化教學(xué)提供了可能。生活化教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的這一特點(diǎn),從學(xué)生的興趣,能力和需要出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),盡可能多提供各種活動(dòng)設(shè)計(jì),將現(xiàn)實(shí)生活中的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、道德盡可能地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓他們覺(jué)得熟悉,易于體悟。

四、進(jìn)行體悟?qū)W習(xí)

當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展與模塊文本的對(duì)話同時(shí),學(xué)生可能還會(huì)不斷生成許多問(wèn)題:例如在《國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)》中如何理解世界的多樣性與發(fā)展模式的多樣化,在《倫理道德》中如何對(duì)待環(huán)境問(wèn)題中的倫理困惑,如何對(duì)待生活中的民事權(quán)利與義務(wù)、如何信守合同等問(wèn)題,這些問(wèn)題單靠各個(gè)模塊的理論解釋還不行,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體悟?qū)W習(xí)。其一是將現(xiàn)實(shí)生活引入課堂。教師在這一過(guò)程中必須堅(jiān)持舉重若輕,用自己厚實(shí)的文化儲(chǔ)備與豐富的生活體驗(yàn),深挖模塊文本所固有的文化內(nèi)涵,力求引用現(xiàn)實(shí)生活中有意義、有價(jià)值的案例與問(wèn)題,采用能夠啟迪思維的活動(dòng)設(shè)計(jì),通過(guò)深入淺出的講解,增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。其二是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)或研究性學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程,發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解,從而培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度與創(chuàng)新精神。

五、科學(xué)合理評(píng)價(jià)

師生均應(yīng)該成為政治模塊生活化教學(xué)的評(píng)價(jià)主體。就評(píng)價(jià)的內(nèi)容而言,教師要將學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置,要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,注重考查學(xué)生在生活化教學(xué)中參與各類(lèi)活動(dòng)的行為表現(xiàn),以及學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題所表達(dá)的關(guān)切、所持有的觀點(diǎn)等。而學(xué)生的評(píng)價(jià)則要著眼于在集體生活中如何溝通、合作,表達(dá)能力有否增強(qiáng),能否搜集與篩選多種社會(huì)信息,辨別各種社會(huì)現(xiàn)象,透視社會(huì)問(wèn)題等。在評(píng)價(jià)的方式上,除了傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)外,還可以在結(jié)合生活的教學(xué)中將學(xué)生的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

六、融通科學(xué)與生活關(guān)系

讓政治課走向生活化已經(jīng)成為共識(shí),但要防止出現(xiàn)過(guò)于追求生活化而背離科學(xué)世界的傾向。事實(shí)上,生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)和來(lái)源,科學(xué)世界依托并服務(wù)于生活世界。要在政治模塊中實(shí)施生活化教學(xué),關(guān)鍵在于根據(jù)各模塊理論的自身邏輯和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,科學(xué)利用生活世界的教育資源,努力達(dá)成科學(xué)世界和生活世界的融通和整合。有些模塊的內(nèi)容比較適合作生活化處理,有些則并不適合或無(wú)法進(jìn)行生活化處理,有些模塊內(nèi)容盡管適合生活化教學(xué),但學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)貯存了該塊知識(shí)點(diǎn),再進(jìn)行類(lèi)似的教學(xué)已經(jīng)失去了教學(xué)的本真意義。因此,我們必須牢記生活化必須建構(gòu)在科學(xué)化的基礎(chǔ)上,不能離開(kāi)科學(xué)化片面去談生活化,更不能以生活化而犧牲科學(xué)化,否則政治模塊生活化教學(xué)將會(huì)陷入形而上。

由此可知,政治模塊生活化教學(xué)就是要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性特點(diǎn),在接受學(xué)習(xí)中引入探究方法,在探究教學(xué)中融合接受學(xué)習(xí),達(dá)成不同學(xué)習(xí)方式在生活化教學(xué)中的最佳結(jié)合。