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      我教《項脊軒志》

      2009-11-26 09:17韓筱燕
      關(guān)鍵詞:項脊軒志項脊軒歸有光

      韓筱燕

      緣起

      教研組要求我上一節(jié)校內(nèi)公開課,內(nèi)容是《項脊軒志》。這是經(jīng)典名篇,在文字上沒有多大的障礙,學(xué)生憑著注解和工具書能夠基本解決。因此我決定個別難的字詞在早自修時師生共同解決,在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生通過深入文本把握作者情感。

      過程

      師:明人王錫爵說《項脊軒志》“一唱三嘆,無意于感人,而歡愉慘側(cè)之思。溢于言語之外”。今天我們就來看看作者歸有光是如何來表達(dá)他的“歡愉慘惻”的。請自由地誦讀全文,找出文中直接點明作者感情的句子。(生自由誦讀)

      生:然予居于此,多可喜,亦多可悲。

      師:這個句子在文章結(jié)構(gòu)上的作用是?(生齊答:承上啟下)是的,也就是說“喜”主要在文章的第一節(jié)。而悲在文章的后半部分。且看作者喜在何處,悲在何處。請一位同學(xué)誦讀第一節(jié)。(一生讀)

      師:本小節(jié)中作者為何而喜?

      生:因為這個項脊軒舊貌換新顏了。(師:請具體說說)“窒僅方丈??扇菀蝗司印闭f明其小,“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案。顧視無可置者”說明其舊,“又北向,不能得日,日過午已昏”說明其暗。而當(dāng)他修葺之后。就變得明亮了,“室始洞然”;變得環(huán)境幽雅了,“舊時欄檐,亦遂增勝”。

      生:修葺之后,不僅光線好了,環(huán)境幽雅了,還在于這個地方安靜?!叭f籟有聲”,正是以動寫靜,如王維的“鳥鳴山更幽”。安靜的環(huán)境有利于他在軒中讀書。

      生:我覺得此處要表現(xiàn)的喜不僅僅是項脊軒改變了,最主要的是它變得適合歸有光在軒中讀書了。文中說“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐”,可見他在軒中或高聲誦讀,或靜坐思考。是實實在在地在讀書?!靶▲B時來啄食”,一個“時”字說明他在軒中呆的時間長,“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛”可見他讀書是刻苦的,你看晚上他都在軒中學(xué)習(xí)呢。正因為他是個喜歡讀書的人,有了這么個幽雅安靜的地方讀書,才會喜。

      師:同學(xué)們回答的時候都能結(jié)合具體文句、字詞,非常好。通過作者的描寫,特別是“借書滿架”到段末部分,我們知道了作者的喜不僅在于狹小、破舊、陰暗的軒變得明亮、幽雅、安靜了,還在于在這個軒中,他的讀書生活過得富有情趣,怡然自得。然而歸有光“居于此,多可喜。亦多可悲”,那么是哪些事讓他感到悲傷呢?請誦讀第二到第五小節(jié)。(生齊讀)

      師:讓作者感到悲傷所涉及的對象有哪些?

      生:母親,祖母,妻子。

      師:還有補充嗎?

      生:大家庭。

      師:你是怎么看出大家庭也是他感到悲的一個原因?同樣,請結(jié)合具體的語句。

      生:文中說“庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是”。庭本來是南北相通,構(gòu)成一體的,后來到處都是小門墻,這前后的變化,說明大家庭不和睦了。并且,這種不和睦越演越烈,“始為籬,已為墻”,由籬變墻,可見矛盾在加深。還有“東犬西吠”、“雞棲于廳”,庭院雜亂而喧鬧。大家庭分崩離析讓他感到很悲傷。

      師:分析得有道理!你能抓住庭院前后變化,從作者的客觀記述中看出其深長感嘆。而當(dāng)作者寫到自己的母親的時候,他的感情外露了,文中有一詞大家注意到?jīng)]有?(生齊答:余泣)好,我們來分析他為何而“泣”。寫人物的文章我們學(xué)過很多,閱讀的時候要特別注意一些細(xì)節(jié)。比如《孔乙己》中孔乙己“排出九文大錢”,《老王》中老王“啞著嗓子悄悄問我:‘你還有錢嗎?”

      生:因為他八歲喪母,對母親的記憶很少,現(xiàn)在老嫗提起。引發(fā)他對母親的想念。

      師:那如果我把“嫗每謂予曰”到“吾從板外相為應(yīng)答”這段話改成:“爾母愛子女,甚矣!”歸有光會“泣”嗎?

      生:不會吧。(師:為什么不會?)文中寫到他母親的時候非常形象。首先是老嫗指著一地方說你的母親曾站在這兒,使歸有光覺得面前真站著他的母親一樣;接著又有母親的動作“叩門扉”,還有她的語言:“兒寒乎?欲食乎?”這些就把一個母親再現(xiàn)出來了。面一改之后這種味道投了。

      師:再現(xiàn)了一個怎樣的母親?

      生:對兒女關(guān)切、呵護(hù)、問寒問饑的母親。

      師;是的。通過老嫗之口,一個關(guān)心呵護(hù)孩子的母親形神畢露地表現(xiàn)出來,母親慈顏猶在,這怎能不讓幼年喪母對母親記憶甚少的歸有光黯然泣下?我們再來看他又是如何寫祖母的。請同樣關(guān)注細(xì)節(jié)。

      生:“吾家讀書久不效,兒之成。則可待乎?”她的自言自語說明她對這個孫子有殷切的期待。而“頃之,持一象笏至”中“頃之”一詞,指時間很短,則說明她的一種急切的心情。至于“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之”則是真切的叮嚀與勉勵。

      師:不錯。祖母對他有期待有勉勵。那大家如何理解這句話:“何竟日默默在此。大類女郎也?”說這個孫子怎么像個女孩子?

      生:這話表面上是責(zé)怪,實際上是憐愛。首先“過余”課后注解是:“到我這里?!边@個“過”解釋成“到”應(yīng)該是“拜訪”義項的靈活翻譯,就是說她來這兒是特意來的,不是正好路過;其次“久不見若影”一個“久”字表現(xiàn)出祖母對這個孫子的記掛關(guān)心,正因為久不見,才特意來看他;薦次,臨去的時候“以手闔門”是輕輕地關(guān)上門,說明她是贊賞孫子在軒中認(rèn)真讀書的;最后送給他象笏則是最好的鼓勵了。

      師:講得有條有理,很有說服力。想起這些,再“瞻顧遺跡”,歸有光“長號不自禁”啊!同樣是感情的外露,可為何前面是“余泣”,而此處是“令人長號不自禁”呢?

      生:前者有老嫗在,這兒只有他一個人。

      師:哦,這是一種外在因素,那還有更主要的原因嗎?

      生:前者畢竟是老嫗的回憶,不是自己的親身經(jīng)歷;而后者是自己親身所經(jīng)歷,并且還有“遺跡”即“象笏”在。

      生:幼年喪母是悲傷的,但功名未就、有負(fù)祖母重托更讓他悲傷。

      生:贍顧遺跡,往事涌上心頭。一方面是家庭的衰落,一方面是祖母的期望。一方面是時間流逝而自己功名未就,他為辜負(fù)了祖母的期望而深深自責(zé),他無力去重振家風(fēng),光耀門楣。這種悲是很沉痛的。

      師:大家的分析越來越深入。幼年喪母是作為子女的身世之悲,而功名未就是作為讀書人的職責(zé)之悲。古代文人讀書主要是為了“修身齊家治國平天下”。而當(dāng)時的歸有光既不能“齊家”更不能“治國”、“平天下”。想當(dāng)初在軒中“偃仰嘯歌”時的滿懷抱負(fù),得到祖母勉勵時的昂昂斗志,而現(xiàn)如今卻一無所成。所以,前者之悲是有淚無聲,含蓄而有節(jié)制的;而此處的悲則是?(學(xué)生:放聲痛哭,失去控制。)是的,如潮水洶涌失去控制。

      師:母親、祖母、妻子是歸有光生命中重要的三個女人,當(dāng)他回憶起妻子的時候又會怎樣?請自由而深情地誦讀四五兩小節(jié)。(學(xué)生讀)讀完我們會想起蘇東坡的一首詞(學(xué)生:

      《江城子》),我們一起來背誦一下。(師生背誦《江城子》)同樣是悼亡,蘇東坡說“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”,而歸有光既不寫“斷腸”,也沒有前文的“泣”、“號”,他到底是如何來表達(dá)自己內(nèi)心之悲的呢?

      生:最后一段寫妻子已死,而她親手所種的枇杷樹卻已亭亭如蓋,作者睹物恩人,而物在卻人非??此破匠5恼Z言中,“手植”和“今已”卻說出了無限悵惘之情。

      師:有人曾用八個字來評價這個結(jié)尾“余韻徐歆,悠悠不盡”。無限思念、悵惘、痛苦就在這“亭亭如蓋”的枇杷樹。

      生:第一節(jié)寫到修葺后的喜,而這兒寫“吾妻死,室壞不修”形成反差,不修,是因為內(nèi)心異常痛苦,沒有心思去修。

      師:只是沒有心思去修嗎?請大家注意他的婚姻生活怎樣?

      生:婚姻生活應(yīng)該是很幸福。兩人相親相愛,感情深厚。

      師:請具體分析。

      生:“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。”“時”,說明妻子經(jīng)常來軒中,“問”、“學(xué)”對應(yīng)的應(yīng)該有“答”、“教”,兩人相處融洽,親密無間。

      生:諸小妹的話也表明他們夫妻感情好。諸小妹會問,肯定是妻子向諸小妹講過在軒中“問古事”“學(xué)書”的事,可以想象妻子在講的時候是如何的甜蜜。而作者時隔多年還記得這樣一句生活中的平常話,是不是也說明他對妻子的在意與愛呢?

      師:好,那你說說他為何“室壞不修”?

      生:很明顯,“室壞不修”一方面是內(nèi)心痛苦沒心思去修,另一方面是因為他怕啊,怕睹物思人,因為軒中有太多與妻子甜蜜生活的回憶。因此,作者寫“室壞不修”有對妻子早逝的無限傷感,而寫軒中兩人的幸福生活也是寫其無限傷感,正所謂“以樂襯哀”。

      師:好一個“以樂襯哀”!以樂襯哀,一倍增其哀啊。一個八歲喪母、在政治上又沒有成就的青年讀書人,他的內(nèi)心是孤獨的。然而在他二十三的時候,一個溫婉、聰穎、賢惠的女子走進(jìn)了他的生活他的心,他們情投意合,親密無間。“紅袖添香伴讀書”是多少文人所追求的啊——如歷史上的陸游與唐婉——此時的歸有光精神上得到了撫慰。因此歸有光是幸運的,然而他又何其不幸。五六年后妻子就去世了,他的幸福也就戛然而止。嘗過幸福而又失去了它,比從沒嘗過幸福更讓人難以承受。愛妻的早亡是他不能承受的痛,這種痛已無法言說,只能幽幽地說聲“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”。此時的情感不再外鱔而是?(學(xué)生:含蓄)是的,含蓄深沉!請再次自由誦讀,體會其深沉含蓄的喪妻之痛。(生讀)

      師:弘一法師的手跡里,有一幅極有名氣,四個字:悲欣交集。這不也正是歸有光的真實人生嗎?厚重。從哪兒來,從真實的人生來,從悲欣二字來。本文通過對瑣事、細(xì)節(jié)的描繪來表現(xiàn)作者的悲喜,可謂事細(xì)而情深?!盁o意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語之外”。

      師:課后請認(rèn)真閱讀《頂著一條土路尋找父親》和《亡人逸事》,注意其用細(xì)節(jié)瑣事刻畫人物的方法,然后運用這種方法寫一個人物片段,200字左右。下課!

      思考

      由于事先告知過學(xué)生有老師要聽課的,因此他們預(yù)習(xí)得比較充分,總的來說教學(xué)進(jìn)程比較順暢?;仡櫛菊n實錄,覺得基本體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的“教師是與學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”。當(dāng)學(xué)生思考不深入時,能適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo);當(dāng)學(xué)生由于生活閱歷等原因領(lǐng)會不到一些內(nèi)涵時,教師也大膽地把自己的想法說出來,以期讓學(xué)生的體會能上個臺階。并能夠溝通課內(nèi)外,加以拓展應(yīng)用。但遺憾的是,對于這么一篇以情動人的文章,課堂上缺少了教師的范讀,學(xué)生的個別深情朗讀。盡管也有誦讀的環(huán)節(jié),但更像過場,效果不好。

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