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      體育教學藝術(shù)美的意蘊?觹

      2009-12-28 05:15張加軍沈春華
      教學與管理(理論版) 2009年10期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)美體育教師美的

      張加軍 沈春華

      體育教學藝術(shù),是一門獨特的教學藝術(shù)。體育教學藝術(shù)是體育教師在體育教學過程中,在遵循教學原理和體育教學規(guī)律的基礎(chǔ)上,利用審美化的教學設(shè)計、教學行為,在體育教學實踐中體現(xiàn)的具有審美意蘊的藝術(shù)。體育教學藝術(shù)美是由體育教師和學生在體育教學過程中所共同創(chuàng)造的審美因素和美感效應(yīng)綜合而成的整體美。

      一、體育教學藝術(shù)美的表現(xiàn)

      1.目標與方法的融合美

      體育教學藝術(shù)美首先是一種教學方法美,即應(yīng)用現(xiàn)代美學和教育技術(shù)學創(chuàng)造的成果,采取個性化或多樣化的方法對體育教學過程進行審美設(shè)計和優(yōu)化,從而使體育教學過程的內(nèi)涵與形式審美化。體育教學藝術(shù)美也是一種教學目標美,其目標在于使體育教學過程中的師生關(guān)系、教學內(nèi)容、教學方法與體育教學活動中教師和學生的需要達到最大程度地和諧,努力追求體育教學過程中社會發(fā)展需要與學生體育個性發(fā)展需要的最大程度地滿足。在這種情況下,它必然追求教學目標美和教學方法美的高度融合,使以往那種僅僅以體育達標率、考試成績作為評價指標的體育知識和技術(shù)技能的傳授上升為讓學生終身受益的體育志趣、體育習慣和體育能力的培養(yǎng);使學生良好的體育道德情操和美感體驗再不用表格來進行測算而實實在在地成為學生內(nèi)在精神的一部分;把僅僅關(guān)注學生體育知識、技術(shù)、技能的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生體育學習態(tài)度、體育情感、體育行為、體育精神、交往與合作精神等培養(yǎng)的過程。

      2.內(nèi)容與載體的整合美

      體育教學藝術(shù)美既是對體育教學內(nèi)容的改造和對教學載體的創(chuàng)新美,也是體育教學過程中教學內(nèi)容美和教學載體美的巧妙整合。如韓民青教授所言:“在審美創(chuàng)造中,主體意識在審美對象中實現(xiàn)對象化之后,審美對象的物質(zhì)性只是其形式,而主體意識乃是內(nèi)容,審美主體在對其進行審美觀照時,從其物質(zhì)形式內(nèi)可獲得意識性的自由展現(xiàn)”[1]。體育教學藝術(shù)美也一樣,它要求在教學過程中發(fā)現(xiàn)和挖掘多方面的審美因素并使之滲透于體育教學活動之中,以其獨有的方式、特有的魅力,多方面地對學生實施美的陶冶和塑造。比如在體育教學過程中,體育教師準確優(yōu)美的示范動作美,形象幽默的言語指示美、結(jié)實健壯的形體美、飽滿而豐實的情感美以及學生在練習中所領(lǐng)悟到的動作的和諧美、舒展美、富有節(jié)奏美、配合默契美等等,這些美的因素,既是一種教學內(nèi)容,也是一種教學載體,二者有機地統(tǒng)一于體育教學活動之中,既不脫離體育教學內(nèi)容去片面地追求表面的熱鬧和花哨,也不是只講內(nèi)容的質(zhì)量和效率而舍棄教學載體的藝術(shù)和美化。這種教學內(nèi)容美與教學載體美的結(jié)合,正是體育教學藝術(shù)美的直接體現(xiàn)。

      3.教育與審美的交融美

      體育教學藝術(shù)是一種獨特的教育活動,是體育教師嫻熟的運用綜合的教學技能、技巧,按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性的體育教育實踐活動,是體育教師為了實現(xiàn)體育教育的目標以及開發(fā)每一個學生多方面的體育潛能,促進其包括審美素質(zhì)在內(nèi)的各種素質(zhì)的全面發(fā)展,所預先設(shè)計的具有審美意蘊的體育教育活動以及活動的目的、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及教法手段等。同時,體育教學藝術(shù)也是人類審美活動的一個方面,是一種創(chuàng)新性活動。它不僅追求學生在體育活動中知識、技術(shù)、技能的獲得,體力、智力的發(fā)展,人格、個性的提高,還要求體育教師形成健康的審美情趣,并在體育教學過程中獲得美的享受,精神振奮,充滿自由創(chuàng)造的喜悅,又能以最少的時間和精力獲得最佳的教學效果。教學與審美的契合美是體育教學藝術(shù)美的具體表現(xiàn),也是學生喜聞樂見的美的體育教學模式,它讓學生在接受體育知識與體育文化滋潤的同時也得到了美的熏陶。

      4.技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合美

      體育教學如同其他學科教學一樣是一種有目的,有計劃、有組織的活動。體育教學過程中的各個環(huán)節(jié)大都需要先進行設(shè)計,然后再按照預計方案靈活開展。在常規(guī)的體育教學中,教學過程的設(shè)計多關(guān)注體育教學內(nèi)容、體育教學目標、體育教學組織方法、體育教學模式的技術(shù)操作層面,而體育教學藝術(shù)則要求將技術(shù)之美與藝術(shù)之美整合起來,既要考慮體育教學的優(yōu)質(zhì)高效,還要通過技術(shù)和美的方法體現(xiàn)出當代社會的審美情趣與需求。例如:在體育教育中產(chǎn)生重大影響的諸如成功體育、快樂體育、情景體育和和諧體育等,這都是體育教學美學意蘊的成功范例。體育教學藝術(shù)美的意蘊不局限于賞心悅目的技藝,而是把技藝與各方面的要求相結(jié)合,特別是與審美要求相結(jié)合。

      二、體育教學藝術(shù)美的特征

      1.真、善、美的統(tǒng)一

      在體育教學中,常規(guī)的體育教學注重學生在校期間的體育學習和身體狀況,注重如何將體育知識、技術(shù)、技能、行為規(guī)范快速傳授給學生的功能,注重研究體育教學目標設(shè)置、教學內(nèi)容選擇、技術(shù)手段的應(yīng)用對學生運動技術(shù)、技能的學習與掌握等有哪些影響。而體育教學的藝術(shù)美則要求體育教學要著眼于學生的全面素質(zhì)的提高,注重體育教學活動如何才能在一種愉悅、高效、和諧的氛圍中進行的優(yōu)化設(shè)計;著眼于在促進學生審美能力發(fā)展的同時,注重學生身心和諧的發(fā)展和思想品德、文化科學、生活與體育技能的教育。因此,體育教學藝術(shù)美的意蘊特別強調(diào)體育教師在教學活動中要尊重和關(guān)心學生,要善于挖掘體育教材的情感因素,創(chuàng)設(shè)情感性的教學氛圍,使學生之間以及師生之間感情融洽和諧,達成教與學的思維共振與心理共鳴;同時要將體育知識、技術(shù)、技能的傳授與情感和諧統(tǒng)一,將體育運動與審美融為一體,以誘發(fā)學生美的體驗,激發(fā)學生的體育學習動機,培養(yǎng)學生正確的審美意識,提高學生欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,使體育教學真正達到真、善、美的完美結(jié)合與有機統(tǒng)一的境界。

      2.實用性與審美性的統(tǒng)一

      法國哲學家薩特說:“藝術(shù)領(lǐng)域的審美活動是我們認識非現(xiàn)實對象的一種方式”。筆者同意他的這一論斷。藝術(shù)領(lǐng)域?qū)徝阑顒又兴惺艿降哪撤N色彩的魅力或某種樂器音色的獨特魅力,這些魅力之所以存在,是因為它們導向超越性存在之呈現(xiàn)。藝術(shù)領(lǐng)域的審美活動主要訴諸于直覺、靜觀、神游等,它超出了人們的實際生活,崇尚審美的非功利性。而體育教學的藝術(shù)美則強調(diào)實用與審美的統(tǒng)一,實用性是審美性的前提和基礎(chǔ),審美性反過來也可以增強實用性。所以,體育教學藝術(shù)美的實用性和審美性二者相互促進,缺一不可,密不可分,它們構(gòu)成了體育教學藝術(shù)美最基本的原則和特征。即在審美活動中不脫離體育知識、技術(shù)、技能的傳授、體育能力、體育個性的培養(yǎng)、體育智慧的提升和體育素質(zhì)的訓練。它把審美理想和審美精神寓于整個體育教學實踐活動之中,把愉悅、高效、健身與審美的統(tǒng)一視為體育教學藝術(shù)美的必要條件。

      3.情感性與娛樂性的統(tǒng)一

      情感是一種態(tài)度體驗。列寧說“沒有人的情感就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”體育教學藝術(shù)美與人的情感心理因素密切相關(guān),可以說它是以審美為基礎(chǔ)的富有情感的藝術(shù)美。體育教學藝術(shù)美往往體現(xiàn)在師生所共創(chuàng)的歡樂、喜悅、和諧的情感氛圍之中,即體育教學藝術(shù)美不僅要以情感人,而且要體現(xiàn)出娛樂性。歡樂愉悅的體育教學是師生雙方情感交流與共鳴的前提條件。情感性與娛樂性的統(tǒng)一,即創(chuàng)造富有審美意義、情感交融的教學環(huán)境和歡快愉悅的教學氛圍是體育教學藝術(shù)美區(qū)別于一般體育教學設(shè)計的顯著特征。它與體育教學的特點和身心并育的教學宗旨相吻合,能激發(fā)學生學習和練習的熱情,使學生心情愉快、寓學于樂。

      4.創(chuàng)造性與個性化的統(tǒng)一

      體育教學藝術(shù)美是具有創(chuàng)造性的藝術(shù)美,它不是體育教師教學經(jīng)驗的簡單整合。即使是最優(yōu)秀的體育教師最滿意、最成功的一次教學,在下一次上課時也絕不會絕對重復——或重新搭配教材內(nèi)容,或變換課的組織形式,或創(chuàng)新技法,或提高教學的要求等。體育教學藝術(shù)美一般都是個性化的,形成了個人所獨有風格的藝術(shù)美。它是藝術(shù)創(chuàng)造者個性特點的典型表現(xiàn)和對象化。體育教學中,體育教學藝術(shù)美的個性化特征,主要體現(xiàn)在體育教師的教學設(shè)計、教學行為和教學風格上。個性是形成風格的基礎(chǔ),是藝術(shù)創(chuàng)新的必要前提,沒有獨具魅力的個性特征,也就形成不了獨具特色的教學風格,從而也就創(chuàng)造不出新穎獨特的體育教學藝術(shù)美。體育教學藝術(shù)美的創(chuàng)造性與教學主體的個性化是相互聯(lián)系和依存的,不存在無創(chuàng)造性的個性,也不存在無個性的創(chuàng)造性,二者有機統(tǒng)一。

      總之,體育教學藝術(shù)中蘊涵著大量的美學因素,它是綜合性的美,有著多側(cè)面的表現(xiàn)與特征。在體育教學藝術(shù)實踐中,體育教師只有結(jié)合本專業(yè)的課程設(shè)置,廣泛而深入地鉆研藝術(shù)學、美學及人文學科的知識,善于從整體上把握體育教學藝術(shù)美的表現(xiàn)與特征,并在體育教學中逐漸融入藝術(shù)與審美的理念,體育教學藝術(shù)美的意蘊才能有效地見諸體育教學的全過程;體育教學也才能真正達到寓美于教,以美娛情,以美育體的上乘境界。

      參考文獻

      [1] 韓民青.存在進化論.南寧:廣西人民出版社,1992.165.

      (責任編輯楊子)

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