滕新才
(重慶三峽學(xué)院民族學(xué)系,重慶萬(wàn)州 404100)
《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》文獻(xiàn)價(jià)值尋繹
滕新才
(重慶三峽學(xué)院民族學(xué)系,重慶萬(wàn)州 404100)
《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》是南宋夔州路安撫使徐宗武在抗元基地天賜城完工后撰寫(xiě)的碑文,如實(shí)記載了天賜城的創(chuàng)修經(jīng)過(guò)和抵御蒙古入侵的作用,長(zhǎng)期堙埋地下,清代方才出土,保留了宋蒙三峽戰(zhàn)爭(zhēng)的珍貴資料。
《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》;南宋;天賜城
公元13世紀(jì),蒙古汗國(guó)在草原上崛起,橫掃亞、歐兩洲,成為南宋后期最主要的威懾力量。端平三年(1236)八月,蒙軍大舉入蜀,連拔54府州縣,“毒重慶,下涪陵,掃蕩忠、萬(wàn)、云安、梁山、開(kāi)、達(dá),而夔峽之郡縣僅存四五矣”。[1]這是蒙古兵鋒第一次深入三峽地區(qū)。嘉熙元年(1237)六月,蒙古大將梁秉鈞由川西進(jìn)攻“開(kāi)、達(dá)、梁山、忠、萬(wàn)等州,遠(yuǎn)際瞿塘、夔府、巫山之界,所征無(wú)敵,所向無(wú)前,如入無(wú)人之境”,[2]再次深入三峽腹心。兩年后,蒙古都總帥汪世顯統(tǒng)兵襲破開(kāi)州,大敗萬(wàn)州守軍,占據(jù)長(zhǎng)江上流優(yōu)勢(shì),“鼓革舟而下,襲破之,追奔逐北,直抵夔、峽”[3](卷六《總帥汪義武王》)。很明顯,蒙古迭年興兵,偏師深入三峽地區(qū),其戰(zhàn)略意圖是欲打通長(zhǎng)江航線,“道施、黔,以透湖湘”[4](卷一百四十三《孟少保神道碑》),直取南宋江南半壁河山。這樣,南宋在三峽一帶的布防,就直接關(guān)系著大宋國(guó)運(yùn)的安危,成為華夏江山永固、社稷長(zhǎng)葆的玄機(jī)所在。
在四川戰(zhàn)局“飄若風(fēng)雨”、“亡形已具”的嚴(yán)峻形勢(shì)下,淳祐二年(1242)六月,宋理宗任命余玠為四川安撫制置使兼重慶知府兼夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)使,赴四川主持防務(wù)。七月丙申(8月13日)余玠陛辭,宋理宗殷殷囑咐他“當(dāng)為西蜀經(jīng)久之謀,勿為一時(shí)支吾之計(jì)”[5](卷三十三),寄予了莫大的希望。余玠采納播州冉琎、冉璞兄弟倆的建議,在合州釣魚(yú)山筑城,遷合州治于山上,屯田備戰(zhàn),且耕且守,全民皆兵;并推而廣之,“卒筑青居、大獲、釣魚(yú)、云頂、天生凡十余城,皆因山為壘,棋布星分,為諸郡治所,屯兵聚糧,為必守計(jì)……于是如臂使指,氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)”[6](卷四百一十六《余 傳》),建立起龐大的山城防御體系。
這個(gè)防御體系由20座城堡組成,三峽地區(qū)有萬(wàn)州天生城、梁山軍赤牛城、夔州府白帝城和大寧監(jiān)天賜城4處城防。所有城堡都建立在天然生成的懸崖峭壁之上,絕對(duì)高度不甚大,平均海拔只有500米左右,但山勢(shì)險(xiǎn)要,平地拔起,四周平崗錯(cuò)落,愈顯其崢嶸嶙峋之偉岸;而山頂卻紆緩寬平,逶迤連綿由百十畝至數(shù)十里不等,有田土可耕,有林木可用,有泉水可飲,足以容納眾多民戶和駐軍。且各城多背倚崇山峻嶺,面臨滔滔大江,水陸相連,握舟車之利,易守難攻,[7]兵民一體,耕戰(zhàn)結(jié)合,從根本上扭轉(zhuǎn)了四川被動(dòng)挨打的局面。余玠之后,各地守將把他的戰(zhàn)略構(gòu)想付諸實(shí)踐,并推而廣之,建立了更多的抗元基地。大寧監(jiān)天賜城就是在這種形勢(shì)下創(chuàng)筑的。
天賜城位于今重慶市巫山縣龍溪鎮(zhèn)天城村境內(nèi)。這一帶的行政區(qū)劃在歷史上屢有變動(dòng):秦漢置巫縣,吳分設(shè)建平郡,治今巫山縣;晉太康元年(280)分置泰昌縣,治今巫山縣大昌鎮(zhèn)。北周時(shí)因避宇文泰之諱改名為大昌縣,唐因之。宋開(kāi)寶六年(973),因所轄寶源山盛產(chǎn)食鹽,置大寧監(jiān),治今巫溪縣,端拱元年(988)領(lǐng)大昌縣,屬夔州路。元至元二十年(1283)并入大寧州,明洪武四年(1371)復(fù)設(shè)大昌縣,清康熙九年(1670)省入巫山縣。要之,天賜城創(chuàng)筑時(shí)屬大寧監(jiān),其遺址今地則屬巫山縣。
天賜城瀕大寧河右岸,山勢(shì)崎嶇,四緣陡坡,高險(xiǎn)可守;山頂卻寬敞平坦,視野開(kāi)闊,恰如上天所賜風(fēng)水寶地,因名天賜山,城以山名。道光《夔州府志》載:“天賜山,在(巫山)縣西北廢大昌縣東北四十里,有城連鳳嶺。”[8](卷六《山川志》)這里是川、渝、陜、鄂四省交界地帶,自古為兵家必爭(zhēng)之地,號(hào)稱“巴蜀咽喉,秦楚管轄”[8](卷三《疆域志》),戰(zhàn)略地位極其重要,“遠(yuǎn)為全蜀咽喉,近為夔門鎖鑰”[9](卷三《疆域志》)。天賜城創(chuàng)筑的目的,就是為了抵抗蒙古軍隊(duì)由大巴山北麓向三峽腹心地帶的進(jìn)攻。
關(guān)于天賜城的創(chuàng)修者,很多資料記為宋將廉康,始作俑者乃《大清一統(tǒng)志》:“天賜城,在巫山縣西北廢大昌縣西六十里,宋將廉康所筑,景定中守將徐宗武立石?!盵10](卷三○三《夔州府》)因該書(shū)是曾經(jīng)炙手可熱的權(quán)臣和珅奉敕修撰、并以乾隆皇帝“欽定”的名義頒行的,所以影響很大。嘉慶《四川通志》原文抄錄了這條資料,一字不替。道光《夔州府志》又依樣畫(huà)葫蘆照引《四川通志》,光緒《大寧縣志》更是奉《通志》和《府志》為圭臬,未加仔細(xì)甄別。
《大清一統(tǒng)志》并未交代所持何據(jù),有妄言之嫌。作為全國(guó)地理總志,該書(shū)卷帙浩繁,內(nèi)容龐雜,難免缺乏照應(yīng),留下顧此失彼的遺憾。由于《宋史》無(wú)廉康傳,洋洋496卷中絕未提及廉康其名,使后人無(wú)從了解更多的信息。相反,現(xiàn)有文物、文獻(xiàn)表明,天賜城的創(chuàng)筑者實(shí)在另有其人。
天賜城遺址東門松林中,赫然保存著一通摩崖石刻,碑額篆書(shū)《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》9個(gè)大字,碑身高2米,寬1.23米,全文419字,字體較大,保存亦較完好,僅數(shù)字因風(fēng)雨浸蝕而漫漶不清。道光《夔州府志》、光緒《大寧縣志》均有著錄,但文字互有出入,現(xiàn)據(jù)摩崖石刻校正,全文整理如下:
大寧雖支郡,實(shí)夔、峽后戶,金、洋要沖。自邇年虜常突至,生聚日耗,為無(wú)城筑故也。壬戌仲秋,余來(lái)帥夔,奉總鎮(zhèn)呂公命,俾就監(jiān)擇地,興筑一城,為保聚計(jì),即相視形勢(shì),去昔監(jiān)四十里,得一山焉,名曰天賜,高險(xiǎn)可守,具聞?dòng)诔?,獲命下可。乃計(jì)徒庸,慮材用,書(shū) 糧,卜吉起筑,調(diào)京湖戍夔總管白思恭部兵董役。知監(jiān)事張宣乃宣使祥之子,挺有父風(fēng),曉暢軍事,奉命惟謹(jǐn),相與戮力,共濟(jì)其事。自景定三年十一月上浣日興工,抵明年四月朔告成,周圍計(jì)九百六十余丈,粉雉???,樓櫓連云,官有廨,糧有廩,兵有營(yíng),戰(zhàn)守及備,靡不悉周。商賈往來(lái),居民還定,耕屯日辟,跨兩冬而虜不敢窺,此興筑之效也。雖然,此城之筑,豈特為一郡計(jì)哉!藩籬謹(jǐn)固,可為金、房之障蔽;氣脈聯(lián)絡(luò),可為夔、峽之聲援,殆天所以賜國(guó)家也,誠(chéng)不偶得。繼自今任郡守者,當(dāng)思經(jīng)始之難,而盡保守之力,一日必葺,克勤王事,體余創(chuàng)筑之本心也,其懋敬之!工費(fèi)有籍,不書(shū)。
景定癸亥季冬吉日。右武大夫左屯衛(wèi)大將軍、知夔州主管夔路安撫司公事、節(jié)制本路屯戍軍馬、固始縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶徐□記。文林郎中差大寧監(jiān)判趙孟柏篆額書(shū)丹。武功郎 門宣贊舍人、權(quán)發(fā)遣大寧監(jiān)兼管勸農(nóng)事、節(jié)制屯戍軍馬張□奉命立石。
由于年代久遠(yuǎn),此碑長(zhǎng)期堙埋地下,其重見(jiàn)天日純系偶然。道光《夔州府志》透露說(shuō),“石刻久為土瘞,農(nóng)夫掘土得之”,從而為后世提供了一篇非常珍貴的文獻(xiàn)資料。關(guān)于它的作者,道光《夔州府志》作了一番簡(jiǎn)單的考證:“《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》,右武大夫左屯衛(wèi)大將軍、知夔州主管夔路安撫司公事、節(jié)制本路屯戍軍馬、固始縣開(kāi)國(guó)男食邑三百戶徐缺名記?!缰輱{口有鐵柱,上刻‘守關(guān)大將軍徐宗武’八字。以此觀之,徐公乃徐宗武也?!盵8](卷四《金石志》)這個(gè)結(jié)論是正確的。徐宗武于景定三年(1262)上任夔州知府,后兼管夔州路安撫司公事,對(duì)三峽軍事防御體系多有建樹(shù):“鐵鎖關(guān),即瞿唐關(guān)。舊志:鐵鎖關(guān),在瞿唐峽口……景定五年,守將徐宗武于白帝城下巖穴設(shè)攔江鎖七條,長(zhǎng)二百七十七丈五尺,共五千一十股。又為鐵柱二,各高六尺四寸,刻徐宗武字。后人因呼為鐵鎖關(guān)。”[8](卷十二《關(guān)梁志》)“鐵鎖,白帝城下崖穴中。宋景定五年,守將徐宗武置以攔江,計(jì)七條,二百七十七丈五尺?!薄拌F柱,瞿唐峽口石盤之上,豎鐵柱二根,高六尺四寸。夏秋水沒(méi),冬春復(fù)見(jiàn)。上鑄‘守關(guān)大將軍徐宗武’等字?!盵11](卷三十四《古跡志》)數(shù)百年后,該鐵鎖已蕩然不存,但鐵柱卻完好無(wú)損,所鑄“守關(guān)大將軍徐宗武”等字仍歷歷可辨。在瞿塘峽北岸江壁上,還有一通徐宗武景定癸亥(1263)年末題撰的摩崖碑碣,右丞相賈似道書(shū):“帥守淮右徐宗武,面奉開(kāi)府兩淮節(jié)度京湖制置大使、四川宣撫大使呂公文德指授,鑿洞,打舡,鑄鐵柱,造鐵纜,鎖瞿唐關(guān),永為萬(wàn)萬(wàn)年古跡。景定癸亥季冬吉日記石。當(dāng)朝大丞相賈公似道。”[12]其時(shí)間與《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》相當(dāng),是徐宗武同時(shí)苦心經(jīng)營(yíng)的兩步戰(zhàn)略,也是南宋三峽軍事防御體系中遙相呼應(yīng)的姊妹設(shè)施。該碑因夏季水急浪高無(wú)法靠近,冬季水枯懸高無(wú)法攀登,人跡罕至,至今保存完好,成為宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)史的重要物證。
《宋史》沒(méi)有給徐宗武立傳,從書(shū)中相關(guān)記載來(lái)看,他不僅加強(qiáng)了長(zhǎng)江沿線的軍事設(shè)施,還在夔州路轄區(qū)內(nèi)到處實(shí)施余玠的山城防御戰(zhàn)略:咸淳元年七月戊申(1265年8月24日),“夔路安撫徐宗武城開(kāi)、達(dá)石城,乞推恩,從之”;咸淳三年二月丙子(1267年3月16日),樞密院奏報(bào),“知夔州、夔路安撫徐宗武創(chuàng)立臥龍山堡囿”,宋度宗特“詔宗武帶行遙郡團(tuán)練使,以旌其勞”;咸淳五年五月壬申(1269年6月28日),京湖制置司稟告,“故夔路安撫徐宗武沒(méi)于王事”,為他苦心經(jīng)營(yíng)的三峽抗蒙大業(yè)鞠躬盡瘁,請(qǐng)求優(yōu)加贈(zèng)恤,宋度宗詔令“官其一子承節(jié)郎”[6](卷四十六《度宗紀(jì)》)。道光《夔州府志·政績(jī)志》為徐宗武留下一席之地,所披露的資料亦上述三條記載而已。
徐宗武于壬戌年(1262)仲秋任夔州知府。鑒于大寧是夔、峽二州上流門戶,金州、洋州南下要道,近年來(lái)蒙古鐵騎經(jīng)常突如其來(lái),生靈涂炭,緣于沒(méi)有牢固的城池可供防守,故奉京湖制置使呂文德之命,下車伊始,就特別留意在大寧監(jiān)范圍內(nèi)選擇有利地勢(shì),興筑城防,以為保境安民之計(jì)。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)多方考察,終于在距大寧監(jiān)西40里的天賜山找到了理想的城址,奏告朝廷,獲得許可后,又計(jì)算人工、考慮材用、上報(bào)糧草,并慎重其事地選擇了黃道吉日,然后正式開(kāi)工。所謂“上浣”,是指古代官吏的一種休沐制度:唐代規(guī)定官吏每十天休息洗沐一次,后人因?qū)⒚吭律?、中、下旬分別稱為上浣、中浣、下浣。景定三年十一月上旬,徐宗武調(diào)京湖制置司戍夔州路總管白思恭率所部兵丁正式開(kāi)工,全面負(fù)責(zé)天賜城創(chuàng)筑工程。經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的艱苦努力,到第二年四月初一日(1263年5月9日)大功告成。
從碑文看來(lái),天賜城當(dāng)年頗具規(guī)模,周長(zhǎng)3公里有余,女墻高聳,樓房連綿,官署、糧倉(cāng)、兵營(yíng)、民居,一切戰(zhàn)守設(shè)施莫不應(yīng)有盡有,基本上能抵擋蒙古軍隊(duì)繞道萬(wàn)州天生城、從大巴山北麓向三峽腹心地帶的進(jìn)攻。
大寧監(jiān)知監(jiān)張宣參與了創(chuàng)筑天賜城的全部工程,并且是其中的重要人物。然而其生平事跡后人知之甚少,光緒《大寧縣志》僅有簡(jiǎn)略的“補(bǔ)遺”:“趙孟柏,景定三年任大寧監(jiān)判,見(jiàn)《府志·大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》;張宣,景定三年任大寧監(jiān)兼管勸農(nóng)事、節(jié)制屯戍軍馬,同上?!盵13](卷六《秩官志》)《宋史》自然不會(huì)為這樣的芝麻官立傳,所提到的三位張宣,一是靖康中壽春軍士,一是淳熙二年(1175)軍帥,一是紹定四年(1231)御前中軍統(tǒng)制,都不是這位大寧監(jiān)“知監(jiān)事”。其父張祥,徐宗武既稱“宣使”,當(dāng)是曾任四川宣撫使或宣諭使之職,但史無(wú)明載?!端问贰酚洀埾槭论E數(shù)處:嘉熙四年四月壬寅(1240年5月11日),前潼川運(yùn)判吳申與宋理宗討論四川戰(zhàn)事,說(shuō)張祥有保全趙彥吶、楊恢兩位制置使的軍功,“敵人憚其果毅,宜見(jiàn)錄用”[6](卷四十二《理宗紀(jì)》),后成為四川宣撫使兼夔路制置大使孟珙部下得力大將,曾奉命屯戍涪州[6](卷四一二《孟珙傳》)。假如張宣真是這位張祥之子,將門虎子,雛鳳清聲,那么徐宗武《記》中之“挺有父風(fēng),曉暢軍事”也就所言不虛了。而且,根據(jù)余玠當(dāng)初創(chuàng)立山城防御體系的戰(zhàn)略意圖,是必須將當(dāng)?shù)馗葜嗡w于山上,不妨還可以這樣進(jìn)一步推斷:張宣在天賜城創(chuàng)筑完成后,曾長(zhǎng)期率兵駐守,平時(shí)耕屯練兵,保境安民;一旦蒙古軍隊(duì)兵臨城下,則全民皆兵,奮起抗戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)。
至于負(fù)責(zé)該碑書(shū)寫(xiě)鐫刻的大寧監(jiān)監(jiān)判趙孟柏,也無(wú)從了解更多的信息。南宋末年,趙氏皇族以“孟”字排輩的人很多,著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫是其中翹楚之一?!端问贰芬还仓浟? 516位“孟”字輩,內(nèi)有兩位趙孟柏,均列《宗室世系表》,不知孰是大寧監(jiān)判,抑或都與大寧無(wú)緣。按照宋朝建制,府州長(zhǎng)官之外另設(shè)通判,共同處理府州政務(wù),地位略低于長(zhǎng)官,但擁有聯(lián)署府州公事及監(jiān)察官吏的實(shí)權(quán),號(hào)稱“監(jiān)州”?!队洝分汹w孟柏的職銜是“文林郎中差大寧監(jiān)判”,其來(lái)自朝中非常明顯,屬臨時(shí)指派性質(zhì)。雖然趙孟柏很可能是皇室子弟,但畢竟只是監(jiān)判身份,比張宣品級(jí)略低,這就是《記》行文上對(duì)上司徐宗武不直呼其名,立碑者自己也回避名諱,而“篆額書(shū)丹”者卻徑署趙孟柏的原因所在。
天賜城創(chuàng)筑完成后,收到了很好的功效:商旅自由往來(lái),市民安居樂(lè)業(yè),開(kāi)墾的耕田一年比一年多;截止徐宗武撰擬該《記》的景定癸亥(1263)年底,蒙古軍隊(duì)已有兩年時(shí)間沒(méi)有再兵臨城下。而且天賜城的創(chuàng)筑,絕不僅僅是為大寧監(jiān)一地著想,它既可作為金州、房州的屏障,又能成為夔、峽二州的有力聲援,牢牢扼守著三峽腹心地帶,遙相拱衛(wèi)趙宋江南半壁河山,其戰(zhàn)略地位非常重要。難怪乎徐宗武感慨說(shuō):“殆天所以賜國(guó)家也,誠(chéng)不偶得!”
宋蒙之間的戰(zhàn)爭(zhēng),至忽必烈時(shí)代發(fā)生了性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,特別是以1271年元朝的建立為標(biāo)志,演變?yōu)榉饨ㄕ?quán)改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)。1267年冬,蒙古開(kāi)辟襄樊戰(zhàn)場(chǎng),揭開(kāi)了向南宋發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。元世祖至元十三年(1276),元軍攻取臨安,南宋朝廷事實(shí)上已經(jīng)滅亡。而四川重慶、合州、瀘州、萬(wàn)州、夔州等沿江諸城,在王命“不達(dá)于四川”的情況下,仍堅(jiān)守?fù)?jù)點(diǎn),奮起抵抗,寧為玉碎,不為瓦全。元朝負(fù)責(zé)經(jīng)略三峽地區(qū)戰(zhàn)事的大將是閬州夔東路安撫使軍民大元帥、驃騎衛(wèi)上將軍兼宣撫使楊文安,接連攻克梁山、萬(wàn)州、施州、咸淳、紹慶等地。至元十五年(1278)三月,元世祖忽必烈命荊湖都元帥塔海率兵由巫峽進(jìn)攻夔州,楊文安派萬(wàn)州安撫使王師能領(lǐng)水軍前往協(xié)同作戰(zhàn)。在元軍強(qiáng)大攻勢(shì)下,夔州守將張起巖投降,夔府城壁遭到屠毀。大約在此期間,天賜城也結(jié)束了抗戰(zhàn)的歷史。
今天賜城遺址絕大部分墻垣已經(jīng)頹廢,僅少數(shù)地段仍依稀可見(jiàn)壘石為城的痕跡,周長(zhǎng)3 200米,面積0.8平方公里。東、西城門相距約1.5公里,那通著名的《大寧監(jiān)創(chuàng)筑天賜城記》就坐落在東門松林中一塊巖石之上,當(dāng)?shù)鼐用裢ǚQ為“小石碑”。西門處還有另外一通高大的石碑,當(dāng)?shù)鼐用裢ǚQ為“大石碑”,位于一青色砂巖上,原高8米,因風(fēng)化嚴(yán)重,現(xiàn)存部分高1.85米,寬1.65米,字跡多半模糊不清,僅勉強(qiáng)可以辨識(shí)“以人心為金湯,以人材為武庫(kù)”,“有險(xiǎn)為難,故以險(xiǎn)守”,“與民共守,戰(zhàn)勝攻取”,“遂而克宅于曲阜,魏武關(guān)山……”,“又有天下之壯忠,信甲胄禮書(shū)……”等字樣,從中大致可知是行文典雅、涵義雋永的賦體作品,描繪了天賜城的戰(zhàn)略地位,著重論述天賜城軍事戰(zhàn)守的策略,具有較高的文物價(jià)值。落款是“大寧監(jiān)教諭趙□謹(jǐn)撰,大寧監(jiān)判趙孟柏篆額,屯戍軍馬張宣立石”,時(shí)間是“癸亥二月”,即宋理宗景定四年(1263)二月,比“小石碑”略早,成為宋元戰(zhàn)爭(zhēng)史的重要物證。但遺憾的是“大石碑”有很大一部分被銷毀,是人為削平的痕跡,其原因則不得而知。
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(責(zé)任編輯:張新玲)
Abstract:The Record of the Establishment of Tianci Fortress in Daningjianis the tablet inscription written by Xu Zongwu, the Anfushi (a kind of military officer) of Kuizhou district in the Southern Song Dynasty. It recorded the process of the establishment of Tianci fortress and its function of resisting the Mongolian. But it was buried underground until the Qing Dynasty. It helps to preserve precious document about the wars in the area of the Three Gorges between the Song Dynasty and the Mongolian.
Key words:The Record of the Establishment of Tianci Fortress in Daningjian,the Southern Song Dynasty, Tianci Fortress
A Probe into the Documentary Value of The Record of the Establishment of Tianci Fortress in Daningjian
TENG Xin-cai
(Department of Ethnology, Chongqing Three Gorges University, Wanzhou 404100, Chongqing)
K204
A
1009-8135(2010)05-0128-04
2010-04-30
滕新才(1965-),男,重慶榮昌人,重慶三峽學(xué)院民族學(xué)系教授。
本文系重慶三峽學(xué)院教授博士科研資助計(jì)劃項(xiàng)目《宋末三峽抗戰(zhàn)體系研究》(09ZZ-044)階段性成果-128-