周運泉,張忠良

（湖南大學,湖南長沙4 1008 2）

·馬克思主義理論研究·

馬克思的公有制理論與我國初級階段的社會主義所有制

周運泉1,張忠良2

（湖南大學,湖南長沙4 1008 2）

馬克思認為，公有制是基于資本主義社會化大生產(chǎn)和與此相對應的資本主義股份制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新的社會占有制。它主要表現(xiàn)為以股份公司形式存在的資本主義“共同占有”制形式和以“勞動者聯(lián)合體”形式存在的具有社會主義屬性的公有制形式。在我國社會主義初級階段，我們黨把馬克思主義的公有制理論與我國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)造了包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分在內(nèi)的、同時包括混合所有制經(jīng)濟中其他有關(guān)成分的社會主義所有制經(jīng)濟。它為中國特色社會主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了廣闊的空間。

馬克思;公有制理論;社會主義所有制

一、馬克思公有制理論的基本要義

當年，馬克思分析代替資本主義私有制的社會主義必然實行公有制，是依據(jù)資本主義的社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾尖銳化必然導致國民經(jīng)濟的比例失調(diào)，并發(fā)生嚴重的經(jīng)濟危機，經(jīng)濟出現(xiàn)大起大落的嚴重后果而邏輯地推導出來的結(jié)論。他認為，要避免經(jīng)濟的大起大落和嚴重的經(jīng)濟危機，就必須解決社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾，以公有制代替私有制。公有制代替私有制，從經(jīng)濟角度看，這是為了避免國民經(jīng)濟比例的嚴重失調(diào)和經(jīng)濟發(fā)生大起大落的嚴重后果，防止發(fā)生嚴重的經(jīng)濟危機，這屬于宏觀經(jīng)濟范疇的問題。從政治角度看，用社會主義公有制代替資本主義私有制，是要解決無產(chǎn)階級和勞動人民受剝削、受壓迫的問題。而從根本上來說，用公有制代替私有制，是要解決資本對勞動的剝削，解決好廣大人民群眾的共同富裕問題。但要真正解決人民群眾能否共同富裕問題，最終要看公有制及其實現(xiàn)形式對于經(jīng)濟發(fā)展過程中的諸多問題能否得到很好解決。傳統(tǒng)意義上的公有制及其實現(xiàn)形式，沒能很好地解決經(jīng)濟的又好又快發(fā)展，也沒能從根本上解決人民群眾的共同富裕問題。因此，邏輯地涉及到的問題是，以往我們對公有制及其實現(xiàn)形式的理解及其實踐符合馬克思的原意嗎？馬克思主義創(chuàng)始人的公有制思想精髓到底是什么？這些問題，有待于我們進一步作深入的研究和把握。

（一）公有制的產(chǎn)生前提是資本主義的社會化大生產(chǎn)，是以萌芽形式在資本主義“舊社會的胎胞里成熟”、成長起來的一種現(xiàn)代社會所有制形式

以往，在公有制的建立問題上，我們曾經(jīng)強調(diào)，一種新的私有制可以在舊私有制的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，因為二者的根本性質(zhì)相同；而公有制則不可能在私有制的基礎(chǔ)上形成，因為二者的根本性質(zhì)不同。這實際上不是馬克思主義的本來觀點。馬克思在1 8 5 9年的《<政治經(jīng)濟學批判>序言》中指出，“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！边@一著名的“兩個決不會”思想，深刻闡發(fā)了社會主義公有制生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生離不開資本主義舊社會這一母體所創(chuàng)造的社會化的物質(zhì)基礎(chǔ)。

在資本主義社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上，資本主義生產(chǎn)方式通過在自身范圍內(nèi)的積極揚棄，具有公有性質(zhì)萌芽的資本主義的社會所有制形式得以形成。馬克思關(guān)于資本主義股份公司形式下生產(chǎn)資料社會占有或公共占有情況的觀點，為我們提供了進一步理解這一問題的思路。馬克思認為，在資本主義條件下，由于股份公司的成立，“生產(chǎn)規(guī)模驚人地擴大了”，“那種本身建立在社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動力的社會集中為前提的資本，在這里直接取得了社會資本（即那些直接聯(lián)合起來的個人的資本）的形式，而與私有資本相對立，并且它的企業(yè)也表現(xiàn)為社會的企業(yè)，而與私人企業(yè)相對立。這是作為私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚棄”。馬克思的意思很明確，在資本主義的社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上，以“社會資本”、“社會企業(yè)”為表現(xiàn)形式的資本主義股份公司，經(jīng)過資本主義生產(chǎn)方式本身的不斷揚棄，才逐步產(chǎn)生出了公有制這樣一種現(xiàn)代的社會化的財產(chǎn)占有制度。

（二）公有制的基本內(nèi)容是以勞動者的共同勞動為基礎(chǔ)的、對于“生產(chǎn)資料的共同占有”制度

馬克思明確指出，在資本主義生產(chǎn)方式中產(chǎn)生的社會所有制或公有制，這種資本主義為未來新社會準備的所有制形式，本質(zhì)上是一種通過“協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有”制度。馬克思認為，在資本主義的現(xiàn)代化社會大生產(chǎn)基礎(chǔ)上，勞動者以“協(xié)作”為基礎(chǔ)的共同勞動，即社會化的大生產(chǎn)是現(xiàn)代公有制產(chǎn)生的必要前提，這種社會化的大生產(chǎn)既生產(chǎn)出了公有制產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，也生產(chǎn)出了人們之間的社會化的公有制的社會關(guān)系。沒有這一前提，是無論如何也不可能產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的公有制或社會所有制形式的。值得注意的是，馬克思把公有制明確界定為通過“協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有”制度。這里，土地作為天然的、基本的生產(chǎn)資料，與“靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料”一起是客觀前提；勞動者之間的“協(xié)作”性的共同勞動是必要條件；而共同勞動基礎(chǔ)上對于“生產(chǎn)資料的共同占有”，即社會化的占有，是價值目標，是最終目的，是公有制的本質(zhì)所在。馬克思恩格斯雖然沒有制定出嚴格意義上的公有制概念，但《資本論》中的這一界定為我們提供了理解馬克思公有制思想精髓的關(guān)鍵。

（三）公有制的兩種不同形式

馬克思恩格斯沒有經(jīng)歷社會主義的具體實踐，不可能對于社會主義條件下的公有制實現(xiàn)形式作出嚴格的界定。但馬克思在對資本主義股份公司的研究中分析了一種“工人自己的合作工廠”或所謂“勞動者聯(lián)合體”，可以視為馬克思對于公有制實現(xiàn)形式的一種認識。馬克思認為：“工人自己的合作工廠，是在舊形式內(nèi)對舊形式打開的第一個缺口，雖然它在自己的實際組織中，當然到處再生產(chǎn)出并且必然會再生產(chǎn)出現(xiàn)存制度的一切缺點。但是，資本和勞動之間的對立在這種工廠內(nèi)已經(jīng)被揚棄，雖然起初只是在下述形式上被揚棄，即工人作為聯(lián)合體是他自己的資本家，也就是說，他們利用生產(chǎn)資料來使他們自己的勞動增殖?！痹隈R克思看來，在“工人自己的合作工廠”中，勞動者“自己是自己的資本家”；勞動者以勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合的形式自主組成的這種企業(yè)，不存在生產(chǎn)資料與勞動的分離，沒有資本對于勞動的剝削和奴役，擁有民主的管理模式，工人既是這種集體組織的所有者，又是它的勞動者，勞動者為自己勞動，并按照自己的勞動貢獻的大小而不同程度地在企業(yè)內(nèi)部擁有自己的財產(chǎn)權(quán)利，勞動者的積極性被充分激發(fā)，勞動者“利用生產(chǎn)資料來使他們自己的勞動增殖”，生產(chǎn)力獲得大的發(fā)展。與此同時，馬克思還進一步將資本主義的股份制與工人的合作工廠進行了對比分析，他認為：“資本主義的股份企業(yè)，也和合作工廠一樣，應當被看作是由資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)化為聯(lián)合的生產(chǎn)方式的過渡形式，只不過在前者那里，對立是消極地揚棄的，而在后者那里，對立是積極地揚棄的。”把工人的合作工廠與資本主義的股份企業(yè)都看作是“揚棄對立”而聯(lián)合起來進行生產(chǎn)的社會所有制形式，應該說是馬克思對公有制及其實現(xiàn)形式的新理念。這里實際上邏輯地涉及到了公有制的兩種不同形式。馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于公有制基本內(nèi)容及其不同形式的理論，為我國初級階段的社會主義所有制（公有制）及其實現(xiàn)形式的選擇提供了方法論的指導。

二、我國初級階段的社會主義所有制及其實現(xiàn)形式

在所有制的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)問題上，30年的改革開放所進行的大膽改革和創(chuàng)新，就在于構(gòu)建起了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的獨具中國特色的初級階段的社會主義所有制。我國初級階段的這種社會主義所有制，不僅包括經(jīng)典的公有制經(jīng)濟，亦即國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，而且包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分；同時，還可以把混合所有制經(jīng)濟中受公有制經(jīng)濟制約、規(guī)范的其他經(jīng)濟成分包括進來。這種社會主義所有制經(jīng)濟的具體實現(xiàn)形式，有國有國營、集體合營、勞動者的“聯(lián)合個人所有制”、承包制、租賃制、股份制等等基本形式。

首先，國有經(jīng)濟是我國社會主義所有制經(jīng)濟的主要組成部分。對關(guān)系國計民生的最重要行業(yè)實行國有即公有，是社會主義制度的本質(zhì)所決定的，也是社會主義所有制的題中應有之義。這可以說是在宏觀經(jīng)濟領(lǐng)域堅持社會主義的問題。因為，我們所說的國有制，是指全體國民的共同所有制。在這種所有制關(guān)系中，每個社會成員都是所有者，但又都不是獨立的所有者，只有聯(lián)合起來才能成為共同的所有者。國有經(jīng)濟正從根本上體現(xiàn)了公有制經(jīng)濟的這一“公有”性質(zhì)。廣大人民群眾對于國有資產(chǎn)的所有權(quán)，是通過自己的代表所推選出的代表機關(guān)——人民政府的管理來體現(xiàn)的；人民群眾從國有資產(chǎn)增值中的“獲利”，是國有企業(yè)將國有資本收益上交國家財政、再由政府統(tǒng)一將其用于經(jīng)濟社會發(fā)展包括人民生活水平的改善來實現(xiàn)的。其中，用在義務(wù)教育、基礎(chǔ)醫(yī)療和公共衛(wèi)生、基本社會保障、公共就業(yè)服務(wù)、廉租房建設(shè)、環(huán)境保護等方面的投入，就是直接惠及老百姓的，是其“所有”的重要表現(xiàn)形式。

其次，作為勞動者聯(lián)合體的“聯(lián)合個人所有制”，是與社會主義初級階段的基本國情相適應的一種新型的社會主義所有制形式。這種聯(lián)合個人所有制形式，由于實現(xiàn)了資本和勞動之間的積極揚棄，基本解決了資本對于勞動的剝削問題，勞動者用自己的生產(chǎn)資料和自己的勞動實現(xiàn)了自己的勞動增值，是向更高公有制過渡的重要形式。當年，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中就提出：將“全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個人手里”。他在《德意志意識形態(tài)》一書中指出：“聯(lián)合起來的個人對全部生產(chǎn)力總和的占有，消滅著私有制”。在《1 8 6 1-1 8 6 3年的經(jīng)濟學手稿》中，馬克思更具體地講到：資本家的所有制，“只有通過他的所有制改造為非孤立的單個人的所有制，也就是改造為聯(lián)合起來的社會個人所有制，才可能被消滅?！睆囊陨险撌鲋锌梢钥闯?，建立“聯(lián)合起來的社會個人所有制”，意味著消滅資本主義私有制，建立起了社會主義性質(zhì)的所有制。因為，“聯(lián)合起來的社會個人”是由眾多個人組成的社會“聯(lián)合體”，是與社會主義公有制相統(tǒng)一的，它體現(xiàn)了眾多勞動者個人的基本利益。正是從這樣的意義上說，聯(lián)合起來的個人所有制，從另一個角度看實際上即是社會主義公有制。公有制是從整體上著眼的；而“聯(lián)合起來的個人所有制”則是從構(gòu)成整體的各個個體著眼的。可以這么說，這種聯(lián)合起來的個人所有制，即是一種“共有制”，是我國初級階段社會主義所有制的重要實現(xiàn)形式。

其三，以股份制形式表現(xiàn)的混合所有制經(jīng)濟。以股份制形式對相關(guān)行業(yè)進行股份制改造，以國家或集體持股的形式形成對于這些相關(guān)行業(yè)的控制力和支配力，是我國初級階段社會主義所有制的重要實現(xiàn)形式。馬克思在《資本論》中曾把股份制看作是“私人財產(chǎn)的資本在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內(nèi)的揚棄”，“是資本主義轉(zhuǎn)化為聯(lián)合的生產(chǎn)方式的過渡形式”。根據(jù)馬克思主義的基本觀點，總結(jié)歷史經(jīng)驗，根據(jù)今天的具體實際，利用股份制擴大公有資本的支配范圍，增強公有制經(jīng)濟的主體作用，是合規(guī)律亦合目的的。我們知道，股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，資本主義可以用，社會主義也可以用。在社會主義條件下利用股份制，以國家和集體控股的方式將其改造為“具有明顯的公有性”的企業(yè)制度，擴大了公有資本的支配范圍，增強了公有制的主體作用，探索出了我國初級階段社會主義所有制實現(xiàn)形式的進一步多樣化。

其四，混合所有制經(jīng)濟中除國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟之外，受公有制經(jīng)濟制約、規(guī)范的其他經(jīng)濟成分，一定意義上同樣可以視為我國初級階段社會主義所有制經(jīng)濟的特定組成成分。我國各行業(yè)混合所有制經(jīng)濟中的其他經(jīng)濟成分，以往一般是將其視為私有經(jīng)濟成分看待的。但換個視角看，一定意義上，可以將其視為我國初級階段的社會主義所有制經(jīng)濟成分。首先，從其從屬和服務(wù)的性質(zhì)看，這些經(jīng)濟成分是連接在國有制、集體所有制等公有制經(jīng)濟的鏈條上，圍繞于、從屬于和服務(wù)于現(xiàn)實的社會主義經(jīng)濟體系的，這就決定了它具有社會主義經(jīng)濟的屬性；其次，這些經(jīng)濟成分，又由于是受國家的宏觀經(jīng)濟政策和法規(guī)約束、控制的經(jīng)濟成分，它的生長和發(fā)育取決于國家經(jīng)濟政策的走向；其三，從其發(fā)展趨勢看，混合所有制經(jīng)濟中的其他經(jīng)濟成分，受占主導地位的公有制經(jīng)濟成分的引導，經(jīng)過較長時期的發(fā)展，是可以而且必將走上社會主義公有制經(jīng)濟的共同發(fā)展道路的。因此，這些經(jīng)濟成分可以合理地視為我國初級階段社會主義所有制經(jīng)濟的又一特定實現(xiàn)形式。

[1]馬克思.資本論[M].北京：人民出版社，1995．

[2]于金富，安帥領(lǐng).馬克思的聯(lián)合勞動理論與現(xiàn)階段我國聯(lián)合勞動的基本形式[J].當代經(jīng)濟研究，2007，（10）．

[3]衛(wèi)興華.對“重建個人所有制”的解讀、評論與爭鳴的一些看法[J].當代經(jīng)濟研究2009，（1）．

責任編輯：詹花秀

F0

A

1004-3160(2010)03-0026-03

2010-03-14

1.周運泉，男，湖南漢壽人，湖南大學馬克思主義學院教師，主要研究方向：政治經(jīng)濟學；2.張忠良，男，湖南桃江人，湖南大學馬克思主義學院教授，主要研究方向：馬克思主義中國化。