韓衛(wèi)紅

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,是新課程倡導(dǎo)的核心理念,它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,要求把學(xué)生的智力因素、非智力因素的形成和發(fā)展過(guò)程的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。那么語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能實(shí)踐新課標(biāo)、把握新理念呢?筆者認(rèn)為確立學(xué)生的主體地位,是打開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新之門(mén)的一把鑰匙。

一、教師要確立“學(xué)生是學(xué)習(xí)主體”的理念

教學(xué)觀左右著教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)內(nèi)容選擇,教學(xué)方法的使用,教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定等。從整體上看,當(dāng)前語(yǔ)文教師的教學(xué)觀主要有兩種:一是傳統(tǒng)式教學(xué)觀,認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)就是傳授知識(shí):一是應(yīng)試式教學(xué)觀,認(rèn)為幫助學(xué)生在考試中獲得好成績(jī),順利升學(xué)才是教師最主要的任務(wù)。

我們必須摒棄陳舊的教學(xué)觀,確立真正的“學(xué)生為主體”的理念。將學(xué)生當(dāng)作“主體”,是學(xué)生特別是中學(xué)生心理的需要。中學(xué)生正處于準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的前期,他們的自我意識(shí)已經(jīng)形成,期待教師予以充分肯定。因此,我們應(yīng)將學(xué)生看作“人”——充滿活力的生命體,看作知識(shí)的主人。這樣,我們就能放開(kāi)手腳,打破條條框框,“解放”學(xué)生,給他們以“主動(dòng)”,使他們從繼承性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新性學(xué)習(xí)?！皩W(xué)生為主體”的理念還順應(yīng)了人的可持續(xù)發(fā)展的需要。

二、教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生

根據(jù)新課標(biāo)的理念,結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐,逐步探索,要變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極參與,變學(xué)生的被動(dòng)思維為積極主動(dòng)的探索思維,變學(xué)生的自我封閉的學(xué)習(xí)為互助合作開(kāi)放的學(xué)習(xí),才能把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。

“自學(xué)”,是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極、主動(dòng)、自覺(jué)地“看”、“聽(tīng)”、“問(wèn)”、“記”、“議”。

“議論”,是指課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,充分交流個(gè)體信息,取長(zhǎng)補(bǔ)短,同化、吸收、培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。它不只是以求得某個(gè)問(wèn)題的答案為目的,而是在議論過(guò)程中相互評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、答疑、解決交流過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。議論的形式有小組議論和全班議論兩種。

“引導(dǎo)”,指在教學(xué)過(guò)程中,教師尊重學(xué)生的主體地位,一方面教師對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)、閱讀方法、寫(xiě)作技巧等做一些必要的傳授和指導(dǎo),幫助學(xué)生不斷向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)行探索;另一方面,學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的提高,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成又必須靠學(xué)生自己去實(shí)踐、去探索,這個(gè)過(guò)程教師又必須當(dāng)好“導(dǎo)師”,隨時(shí)給學(xué)生以鼓勵(lì)、督促與指導(dǎo)。

三、教師要積極探索行之有效的方法

1.營(yíng)造和諧輕松的課堂教學(xué)氛圍。筆者曾在班級(jí)學(xué)生中作了一次民意調(diào)查,問(wèn)“最喜歡的電視節(jié)目是什么?”“最喜歡的主持人是誰(shuí)?”回答是“開(kāi)心詞典”、“非常6+1”以及李詠、王小丫,原因是這檔節(jié)目能從娛樂(lè)中傳授知識(shí),播撒快樂(lè),李詠主持風(fēng)格輕松幽默,王小丫和氣親切。由此,想到我們的語(yǔ)文教學(xué)要是也能創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造出和諧輕松的教學(xué)氛圍,那么學(xué)生就有了自由發(fā)展個(gè)性的環(huán)境。

2.在閱讀教學(xué)中,應(yīng)鼓勵(lì)“多解”。例如,對(duì)《孔乙己》一文中的“批判科舉制度”,我們現(xiàn)在的教參依據(jù)的是“茅盾”版,“茅”版對(duì),難道“魯迅”版就不對(duì)嗎?兩個(gè)版本都對(duì),就不能有第三個(gè)版本嗎?學(xué)生就不能對(duì)課文有自己的見(jiàn)解嗎?在閱讀教學(xué)中,我認(rèn)為只有允許學(xué)生“多解”,學(xué)生才有可能擺脫教學(xué)中的個(gè)人專制、知識(shí)專制,真誠(chéng)地體驗(yàn),自由地思考,大膽地質(zhì)疑,敢于“標(biāo)新立異”,從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得以解放,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。

3.給學(xué)生自由寫(xiě)作的權(quán)利。寫(xiě)作本質(zhì)上是精神的創(chuàng)造,是個(gè)體生命力的外在體現(xiàn),是寫(xiě)作主體的情感史、心靈史,要使學(xué)生插上想象的翅膀,得清除他們長(zhǎng)期養(yǎng)成的說(shuō)假話、大話、空話、套話,就是不說(shuō)真話的不良習(xí)氣。筆者將他們?cè)瓉?lái)的“周記”更名為“隨筆”,放開(kāi)他們的手腳,指出他們應(yīng)更“主動(dòng)”些,“隨意”些,要求突出一個(gè)“真我”,用“我”的自由之筆,寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn),抒“我”的自然之情,顯“我”的自在之趣。一個(gè)階段的“隨筆”訓(xùn)練之后,去翻翻他們的練習(xí)本,《<愛(ài)蓮說(shuō)>新解》、《不能自我淘汰》、《同桌的你》、《<黔之驢>新說(shuō)》、《校園散記》……一篇篇充滿靈性、帶著時(shí)代氣息的文章?lián)涿娑鴣?lái)。創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力是人與生俱來(lái)的一種潛能,學(xué)生一旦擺脫束縛,找到自我,其個(gè)性就會(huì)充分發(fā)揮,創(chuàng)造、創(chuàng)新的潛能便能得到實(shí)現(xiàn)。

“涉水有深淺,收獲大不同:涉淺水者,得魚(yú)蝦;涉深水者,擒蛟龍”。學(xué)生展現(xiàn)自我,需要自由寬松的氛圍。還學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)權(quán)”,應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵,也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)一步落實(shí)新課標(biāo)、新理念的突破口。當(dāng)然,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),不可能一蹴而就,需要我們教師不斷探索。

作者單位:江蘇省鹽城高級(jí)職業(yè)學(xué)校