肖美香
新課程實(shí)施以來,廣大教師為將有效教學(xué)落到實(shí)處付出了艱辛的努力,語文教學(xué)確實(shí)也在一定程度上煥發(fā)了新的活力。但是從整體而言,高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀仍不盡如人意,還存在著不少值得我們反思的地方,主要是學(xué)生的主體地位依然被漠視、文章學(xué)閱讀教學(xué)法仍占統(tǒng)治地位,狠抓式課堂教學(xué)模式依然存在、無效和低效的閱讀教學(xué)現(xiàn)象屢見不鮮。針對這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)運(yùn)用一些科學(xué)合理且行之有效的教學(xué)策略,以提高閱讀教學(xué)的效率。
多元對話式閱讀教學(xué)策略是指閱讀教學(xué)過程中老師、學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)結(jié)構(gòu)閱讀文本、體味文本、質(zhì)疑文本,與文本進(jìn)行多重對話,產(chǎn)生超越字面意義的理解,建構(gòu)起傾注著自己情感與體驗(yàn)的意義世界,然后通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間平等、互動(dòng)的對話使“意義”、“理解”在對話主體間視域融合、精神相遇、理性碰撞和情感交流,從而加深對文本的多元解讀。
要實(shí)施多元對話式閱讀教學(xué)策略,教師必須放棄曾經(jīng)的絕對權(quán)威意識(shí),和學(xué)生建立起一種平等、信任、包容的關(guān)系,在課堂上創(chuàng)造出一種自由寬松的氛圍,使學(xué)生親近文本,產(chǎn)生對話的欲望,保證對話的順利進(jìn)行。此外,還必須充實(shí)、提高學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),給學(xué)生提供進(jìn)行閱讀對話的“腳手架”,縮小學(xué)生與教師之間在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)方面的差距,這樣才能真正實(shí)施有效的師生對話。例如,在執(zhí)教蘇教版必修“吟誦青春”這個(gè)板塊中的三首新詩前,先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩歌的特點(diǎn):鮮明的意象、豐富的感情、精煉的語言、內(nèi)在的韻律。這樣一來,在對話過程中,學(xué)生往往也能抓住鑒賞的概念,從意象、情感、語言出發(fā)進(jìn)行賞析。食指的《相信未來》是一首較難理解的詩,如果學(xué)生有了詩歌相關(guān)知識(shí)的積累,在對話中能仔細(xì)品味“蜘蛛網(wǎng)”、“余煙”、“美麗的雪花”、“我們的脊骨”等意象,從中感悟歷史的滄桑,詩人的無奈、青春的力量,就能較好地落實(shí)“向青春舉杯”的人文目標(biāo)。
在實(shí)施多元對話式閱讀時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生之間切磋對話。每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別,閱讀時(shí)每個(gè)學(xué)生總是帶著自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知習(xí)慣、閱讀期待、生活經(jīng)歷等進(jìn)入閱讀情境并作用于文本,他們在閱讀中的體驗(yàn)、感悟、結(jié)論等必定帶有鮮明的個(gè)性化色彩。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出帶有個(gè)人認(rèn)識(shí)和情感的理解、體會(huì)和意見,做到“知無不言,言無不盡”。在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生之間的對話和交流,引導(dǎo)他們相互質(zhì)疑、批判、欣賞、認(rèn)同,加深對文本的理解,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性。當(dāng)然,鼓勵(lì)學(xué)生之間對話的同時(shí),教師學(xué)要在“憤”“悱”之時(shí),適時(shí)而巧妙地進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā),啟迪學(xué)生心智,激發(fā)其主動(dòng)獲取知識(shí)的潛在學(xué)習(xí)能力。
生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)策略是指以彈性預(yù)設(shè)為前提,以學(xué)生為中心,在生動(dòng)愉悅的教學(xué)情境中,師生以及影響教學(xué)的諸多因素相互作用,從而使學(xué)生自主建構(gòu)的閱讀教學(xué)過程。有位教師把建構(gòu)知識(shí)比作吃飯,知識(shí)猶如要吃的食物,閱讀建構(gòu)的過程就像對食物的消化吸收,去偽存真(即對信息的理解,明辨和轉(zhuǎn)化)一樣。吃飯是一個(gè)重要的生化反應(yīng)過程,閱讀建構(gòu)也是一個(gè)生成轉(zhuǎn)化過程。閱讀建構(gòu)的結(jié)果是將知識(shí)變成生命的營養(yǎng),就像食物導(dǎo)致機(jī)體生長。生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)就是以學(xué)生發(fā)展為終極目標(biāo),最終著力于學(xué)生生命的整體生成。
生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的生成性,但并不排斥教學(xué)的預(yù)設(shè)性。認(rèn)為教學(xué)是預(yù)設(shè)和生成的矛盾統(tǒng)一體,預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,生成使閱讀教學(xué)的價(jià)值得以提升。這里的預(yù)設(shè)是一種“彈性”的預(yù)設(shè),也就是教學(xué)應(yīng)該賦予“預(yù)設(shè)”一個(gè)合理的“彈性”空間。例如,對于學(xué)生沒有知識(shí)儲(chǔ)備的文學(xué)鑒賞方法,對于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古文或外國經(jīng)典名著的背景或文化常識(shí)等,還是要“講授”,還是要“預(yù)設(shè)”。
生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)提倡學(xué)生對文本的個(gè)性化多元解讀,但前提是尊重文本,準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容,不能似是而非,更不能無中生有。因?yàn)檫@不僅涉及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問題,而且涉及怎樣做人的問題。作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者、參與者和引導(dǎo)者的教師,在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)切實(shí)承擔(dān)導(dǎo)向的責(zé)任,適度調(diào)控學(xué)生學(xué)習(xí)方向,啟迪學(xué)生智慧的生成。對學(xué)生在回答問題中出現(xiàn)的偏頗,要很好地予以糾正,不能為求“生成”而“迷失”了文本,為求“生成”而“迷失”了目標(biāo)。
生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)主張師生平等交往、積極互動(dòng)。主張師生思想的火花真實(shí)撞擊,不回避學(xué)習(xí)過程中的問題和困惑,無論教師還是學(xué)生,都要“知之為知之,不知之為不知”。教師不回避學(xué)生提出的任何問題,哪怕學(xué)生提出一些比較片面偏激的問題,都要鼓勵(lì)學(xué)生盡情表達(dá)出自己的觀點(diǎn),并與學(xué)生一起討論。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生共同分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),共同交流彼此的情感與體驗(yàn),不斷豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容,力爭求得新的收獲,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
在生成互動(dòng)式閱讀教學(xué)中,作為組織者和橋梁的教師,要抓住契機(jī),達(dá)成生成。教師應(yīng)該發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智,敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在交流中出現(xiàn)的一些靈光乍現(xiàn)的“高見”和“誤見”,善于捕捉閱讀教學(xué)中生成和變動(dòng)著的各種信息,并把這些信息轉(zhuǎn)化為一種可貴的教學(xué)資源,努力創(chuàng)造各種條件去扶持它、栽培它,讓這些星星之火燃燒起來。然而,生成性教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式可照搬,教師要錘煉過硬的專業(yè)基本功、嫻熟的教學(xué)手段、靈活的教學(xué)機(jī)智,才能去開創(chuàng)有活力有生命的生成性教學(xué)。
總之,閱讀教學(xué)中我們要靈活運(yùn)用教學(xué)策略,以提高閱讀教學(xué)的效率。