趙 琳

【摘 要】形象化教學(xué)法又稱立體化教學(xué)法,是一種綜合性教學(xué)方法,特別適合相對(duì)抽象枯燥的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。本文列舉了兩個(gè)典型實(shí)例來(lái)說(shuō)明形象化教學(xué)法有效的提高了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中抽象概念及事物的興趣和理解,明顯改善了課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】形象化教學(xué)法;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);應(yīng)用實(shí)例

中圖分類號(hào):F830 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-8283(2010)07-0188-01

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的課程,內(nèi)容龐雜,知識(shí)點(diǎn)多且抽象,前后內(nèi)容相互交錯(cuò),要想把它講清、學(xué)會(huì)都是非常不容易的。形象化教學(xué)法用日常熟悉的、簡(jiǎn)單的、容易理解的現(xiàn)象來(lái)解釋陌生的、復(fù)雜的、抽象的、不易了解的事物和不易理解的概念,很好解決了這一難題。

1 形象化教學(xué)法的含義

形象化教學(xué)法就是根據(jù)教師對(duì)教材的深人研究和對(duì)學(xué)情的分析,在教學(xué)中利用直觀的演示、實(shí)物或示范圖進(jìn)行教學(xué)的一種方法。它不是采用概念、判斷、推理的抽象方式反映客觀現(xiàn)實(shí),而是采用形象的方式,把個(gè)別與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然融合為有機(jī)的整體,進(jìn)行綜合的反映。長(zhǎng)時(shí)間的空洞說(shuō)教不能引起學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的興趣,導(dǎo)致注意力分散,課堂教學(xué)效果不好。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出新穎優(yōu)美、具有吸引力的圖片、情景演示及錄像、多媒體等,這些直觀教具、教法應(yīng)具有生動(dòng)性、直觀性和整體性的優(yōu)點(diǎn),能吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生明晰直觀地了解那些難以理解的抽象概念,從而更好地接受和掌握必要的知識(shí)點(diǎn)。實(shí)踐證明,形象化教學(xué)法化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為生動(dòng),化老師說(shuō)教為師生互動(dòng),能松弛課堂上緊張的思維活動(dòng),使學(xué)生的思維和想像力積極工作,同時(shí)又能保持穩(wěn)定的注意力,從而為提高課堂教學(xué)效果創(chuàng)造了良好條件。

2 形象化教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)例

例一:編排情景歌劇來(lái)解釋金融危機(jī)背景下的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

教學(xué)目的:通過(guò)情景對(duì)唱來(lái)形象闡述“失業(yè)”、“市場(chǎng)疲軟”、“貧富差距”等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

人物:工人、農(nóng)民、大學(xué)生、工廠廠長(zhǎng)、商場(chǎng)經(jīng)理、經(jīng)濟(jì)學(xué)家

商場(chǎng)經(jīng)理唱:“我說(shuō)我的眼里只有你(消費(fèi)者)”。工人甲唱:“其實(shí)你不懂我的心”,“誰(shuí)在乎我的心里有多苦,誰(shuí)在意我的明天去何處。(明天要下崗了)”工人乙唱:“我的心在等待,永遠(yuǎn)在等待。(早已下崗,等待上崗)”農(nóng)民唱:“我的故鄉(xiāng)并不美,低矮的草房苦澀的井水,一片貧瘠的土地上,收獲著微薄的希望。(收入微薄,沒(méi)錢買東西)”商場(chǎng)經(jīng)理說(shuō):看來(lái)愛(ài)我的和我愛(ài)的不是一個(gè)人啊。

工廠廠長(zhǎng)唱:“產(chǎn)品呀商品啊送到哪里去?(產(chǎn)品積壓,賣不出去)”農(nóng)民唱:“送給咱農(nóng)民親兄弟。(農(nóng)村還有2000多萬(wàn)貧困人口呢)”廠長(zhǎng)不知如何是好,此時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家站出來(lái)對(duì)廠長(zhǎng)唱:“該出手時(shí)就出手啊,向?yàn)?zāi)區(qū)的百姓伸援手啊?！?/p>

看到經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)理和廠長(zhǎng)紛紛咨詢他:“你是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)銀行里個(gè)人存款每年都在增加,老百姓為什么不拿出來(lái)消費(fèi)呢?”經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒(méi)說(shuō)話,在黑板上寫了一組數(shù)字:20%:80%,80%:20%。大家不得其解,緊皺眉頭。經(jīng)濟(jì)學(xué)家解釋道:“中國(guó)改革開(kāi)放30多年,貧富差距在逐漸拉大,基尼系數(shù)2009年已達(dá)到0.49,超過(guò)了國(guó)際公認(rèn)的警戒線。20%的富人擁有80%的銀行存款,80%的窮人才擁有20%的銀行存款。富人該消費(fèi)的都消費(fèi)了,而窮人想消費(fèi)卻沒(méi)有錢?！甭?tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家這么一說(shuō),大家都明白了。商場(chǎng)經(jīng)理和工廠廠長(zhǎng)不約而同悲情唱道:“我愛(ài)的人已飛走了,愛(ài)我的人還沒(méi)來(lái)到?！边@時(shí),四處應(yīng)聘無(wú)果的大學(xué)生略帶傷感但又自信的唱道:“他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么,至少我們還有夢(mèng)。(就業(yè)夢(mèng))”……

此劇由我自編自導(dǎo),并和一組同學(xué)于課前共同排練而成,我扮演劇中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在課堂上表演后引起了較大轟動(dòng),徹底引爆了學(xué)生的興奮點(diǎn),使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣。演完后,我及時(shí)向?qū)W生提出了金融危機(jī)背景下的就業(yè)、消費(fèi)、貧富差距、企業(yè)困境等一系列的問(wèn)題,供學(xué)生思考、討論,并請(qǐng)部分學(xué)生發(fā)言,我再做出解釋和點(diǎn)評(píng)。學(xué)生們說(shuō)這是他們印象最深的一堂課,歌劇表演和教材知識(shí)點(diǎn)的完美結(jié)合使枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)也能上的生動(dòng)有趣。

例二:通過(guò)學(xué)生感興趣的愛(ài)情話題來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)概念——機(jī)會(huì)成本

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中,機(jī)會(huì)成本(Opportunity Cost)是一個(gè)很重要的概念,其原意是指為了獲取某種經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生的間接損失。通俗地講,就是指為了從事某件事情而放棄從事其他事情的價(jià)值?？墒遣还茉趺唇忉?有些學(xué)生還是理解不深。于是我采用了學(xué)生們感興趣的話題來(lái)說(shuō)明這一概念:“現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛(ài)是一種普遍現(xiàn)象。可你們知道嗎?愛(ài)情也有機(jī)會(huì)成本?！闭f(shuō)到這,很多同學(xué)果然集中了注意力,用好奇的眼神盯著我?！坝幸皇啄捴巳丝诘慕?jīng)典老歌叫《在那遙遠(yuǎn)的地方》,聽(tīng)過(guò)吧?”學(xué)生異口同聲的回答:“聽(tīng)過(guò)?！薄斑@首歌就描述了愛(ài)情的機(jī)會(huì)成本,我給大家播放一遍,仔細(xì)聽(tīng),然后請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)歌詞里的機(jī)會(huì)成本是什么?”看著大屏幕上滾動(dòng)的歌詞,聽(tīng)著王洛賓深情的演唱,學(xué)生們伴隨著優(yōu)美的旋律來(lái)尋找主人公“愛(ài)情的機(jī)會(huì)成本”。這是多么美好的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)狀態(tài)啊!

隨著旋律緩緩結(jié)束,我給了學(xué)生幾分鐘時(shí)間來(lái)思考討論歌詞里“愛(ài)情的機(jī)會(huì)成本”。尋找愛(ài)情歌曲里枯燥抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,使學(xué)生們感到十分新鮮。他們思考認(rèn)真,討論熱烈,回答問(wèn)題很積極,這充分說(shuō)明學(xué)生喜歡這種學(xué)習(xí)方式。最后,我就學(xué)生的發(fā)言作出點(diǎn)評(píng)并給出正確答案,即“男主角”為了追求那位活潑動(dòng)人的好姑娘, 能“每天看著她粉紅的小臉”,并享受那細(xì)細(xì)皮鞭的抽打,他選擇了“跟她去放羊”甚至“做一只小羊”,所付出的機(jī)會(huì)成本是 “拋棄了財(cái)產(chǎn)”。看著學(xué)生們豁然開(kāi)朗的表情,我告訴他們,機(jī)會(huì)成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)中十分重要的概念,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ),即面對(duì)有限的資源、時(shí)間和機(jī)會(huì)如何作出選擇,甚至可以說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一門關(guān)于選擇的科學(xué)。

總之,采用形象化教學(xué)法,并合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,組織教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生基本都能掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),特別是對(duì)一些難于理解的抽象概念。通過(guò)形象化教學(xué)法把書面理論、文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)語(yǔ)言, 突破了一成不變、說(shuō)教式的教學(xué)方法,使學(xué)生能直接觀察、認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)課堂上所講授的內(nèi)容, 明顯提高了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果。

げ慰嘉南:

[1] 劉濤川等:有效教學(xué)方法全集[M].北京:北京藝術(shù)與科學(xué)電子出版社,2004

[2] 李楊:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].成都:四川大學(xué)出版社,2002