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      旅游市場帶動(dòng)佛教藏品成收藏?zé)?/h1>
      2010-12-14 03:37金志勇
      新廣角 2010年12期
      關(guān)鍵詞:收藏品唐卡佛像

      金志勇

      近年來,隨著佛教圣地旅游市場的逐步放開和一些以佛教題材為主的藝術(shù)品逐步流入內(nèi)地市場,無形之中刺激了人們對(duì)佛教藝術(shù)品收藏的興趣和熱情,學(xué)術(shù)界的研究活動(dòng)和文博機(jī)構(gòu)的展覽宣傳無疑也對(duì)佛教藝術(shù)品市場起到了推波助瀾的作用?,F(xiàn)在只要隨便在古玩城或者收藏市場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)佛教題材的藝術(shù)品,如佛珠、唐卡、佛像等比比皆是。

      從近年的拍賣市場來看,佛教收藏品開始成為當(dāng)前市場的新寵,無論是拍賣的數(shù)量還是價(jià)位,都較以往有了大幅度提升。專家們認(rèn)為,佛教收藏品市場目前只是處于發(fā)軔階段,其巨大的市場潛力仍有待進(jìn)一步發(fā)掘。

      佛教收藏品市場表現(xiàn)搶眼

      目前的收藏品市場中,珠寶中“佛教七寶”之一的蜜蠟佛珠,古籍中的佛教經(jīng)卷,繪畫作品中的唐卡,雕塑品中的諸佛造像都擁有相當(dāng)好的市場表現(xiàn)。

      目前市場上,蜜蠟的原料價(jià)格已經(jīng)上升到每克80元。大鐘寺愛家國際收藏品交流市場的珠寶商馬高越說,一年前他進(jìn)原料的時(shí)候,蜜蠟的價(jià)格是每克40元。

      此外,佛經(jīng)收藏品也呈現(xiàn)出非常良好的市場表現(xiàn)。在中國書店去年的秋拍現(xiàn)場上,整場古籍拍賣的成交率為70%多,佛經(jīng)和輿圖拍賣表現(xiàn)最好,成交率幾乎為100%,拍賣價(jià)格均在估價(jià)之上10%-90%。中國書店工作人員說,這些佛經(jīng)的買家大多為研究佛學(xué)的單位或者信眾。另外,北京匡時(shí)、嘉信等公司紛紛推出各自唐卡專場,嘉信公司推出的唐卡共有80余幅,是近年來出現(xiàn)的最大規(guī)模唐卡專場。雙方均表示非??春锰瓶ń窈蟮呐馁u形勢(shì)。

      佛像高端收藏?zé)崂瞬煌?/p>

      佛教題材藝術(shù)品,特別是佛像的高端收藏一浪高于一浪,縱觀近三年佛教題材拍賣會(huì)的情況來看,2007年北京翰海、匡時(shí)、嘉德、保利等多家拍賣公司推出佛像拍賣。以北京匡時(shí)拍賣的“菩提妙相——古代佛教藝術(shù)品專場拍賣會(huì)”為例,參拍195件,成交率87%,總成交額高達(dá)1.07億元人民幣,其中有16件拍品的價(jià)格超過百萬元。2009年倫敦蘇富比、北京匡時(shí)等知名拍賣公司舉辦的幾場佛像拍賣專場,依然有不俗的表現(xiàn),不但整體成交量符合預(yù)期,而且表現(xiàn)出整體走高的趨勢(shì)。

      佛教藝術(shù)品收藏的一路高走并非偶然。熟悉此類別的人士都知道,佛像題材走進(jìn)藝術(shù)品市場由來已久,如果從改革開放以后算起,在國內(nèi)亦有十余年歷史。這十余年大致分為~兩個(gè)發(fā)展階段:第一階段是2004年以前,屬于市場的拓展階段。這一階段,佛像等題材的藝術(shù)品只是零星出現(xiàn)在國內(nèi)的拍賣市場中,且缺少質(zhì)量上乘的高檔次拍品,由于在市場上的規(guī)模和影響不大,業(yè)內(nèi)人士只是把它當(dāng)做一般的雜項(xiàng)看待;流通的數(shù)量有限。市場價(jià)格較低,也不穩(wěn)定;其價(jià)格與價(jià)值有較大反差,同其他門類藝術(shù)品相比明顯偏低。第二階段是2004年以后至今,是其快速成長并逐漸成熟和穩(wěn)固的階段。藏品內(nèi)容的豐富,收藏隊(duì)伍的壯大,價(jià)格不斷攀升,使得整個(gè)門類都成為藝術(shù)品市場上的熱點(diǎn);而尤其突出的是,佛像完全脫離過去人們眼中的雜項(xiàng)圈子,而變成了廣受關(guān)注的獨(dú)立品類,各大拍賣公司都將其列為重要拍品,紛紛推出專場進(jìn)行拍賣,而且均取得極大成功,產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響,引起了很多人對(duì)佛像的關(guān)注和興趣,標(biāo)志著佛像藝術(shù)品收藏在市場上開始步向成熟。而2006年香港蘇富比的佛像專拍又將佛像市場的熱度推向了高潮,使佛像在市場上的地位和影響得到進(jìn)一步的穩(wěn)固。

      佛教藝術(shù)審美漸被認(rèn)可

      佛教藝術(shù)品之所以前景看好,除了拍賣會(huì)的推動(dòng)作用外,還在于佛教藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式,在中國及世界藝術(shù)史上都占據(jù)著極為重要的地位。

      目前佛教藝術(shù)品收藏者的結(jié)構(gòu),既有以金銅佛像作為專項(xiàng)投資收藏的各界人士,也有古玩經(jīng)營者,還有海內(nèi)外的收藏愛好者,以及用于供養(yǎng)的僧俗、饋贈(zèng)禮品者等等。從地區(qū)分布看,收藏者主要集中在北京、天津、遼寧、山西、甘肅及四川等地區(qū)。而北京仍是佛教藝術(shù)品拍賣市場的核心城市,其自身的發(fā)展成熟,極大帶動(dòng)了內(nèi)地佛教文物,金銅佛像成為中國藝術(shù)品拍賣市場中的主流拍品,也成為廣大收藏家和藝術(shù)品投資者追捧的新熱點(diǎn)。

      市場潛力仍有待挖掘

      專家們表示,根據(jù)收藏品拍賣市場現(xiàn)狀來看,各大拍賣公司相繼推出了佛教藝術(shù)品專場并取得不俗成績。但與書畫、瓷器等市場相比較,佛教藝術(shù)品市場只能算是剛剛開始,市場的高潮還遠(yuǎn)未來臨。

      專家分析認(rèn)為,佛教藝術(shù)品收藏的由冷轉(zhuǎn)熱是由內(nèi)外兩方面原因促成的。外是由于目前收藏品市場熱點(diǎn)正在呈不同方向和層面逐步分散。過去兩年來收藏品市場主要是以中國書畫為主,然而書畫市場由于前段時(shí)期漲幅過高,導(dǎo)致市場信心受到動(dòng)搖,所以市場的熱點(diǎn)就會(huì)向其他的方向轉(zhuǎn)移,進(jìn)而使得一些藏家將目標(biāo)鎖定在了佛像身上。許多的收藏家已認(rèn)識(shí)到了佛教藝術(shù)品的價(jià)值,自然它們也從古董專場里的附帶拍品逐漸成為眾多拍賣會(huì)上的主流拍品,因此未來還有很大升值空間。

      專家表示,藏傳佛教藝術(shù)品蘊(yùn)藏的巨大的市場潛力,還有待于藏家、投資者的進(jìn)一步發(fā)掘,來重新審視藏傳佛教藝術(shù)品的價(jià)值?;仡櫧鼛啄瓴貍鞣鸾趟囆g(shù)品市場的發(fā)展歷程,佛教藝術(shù)品市場會(huì)從現(xiàn)在的起步階段,逐漸進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展的時(shí)期,并最終成為藝術(shù)品市場中舉足輕重的藏品種類。

      另外專家也提醒投資者,收藏佛教藏品時(shí)首先應(yīng)學(xué)會(huì)精選題材,抓住時(shí)機(jī)??飼r(shí)佛教藝術(shù)品部負(fù)責(zé)人邵澤江表示,以佛像為例,在目前市場上,永樂、宣德年間的宮廷造像,由于工藝精美程度最高,且存世量非常少,最具有市場表現(xiàn)力。北京嘉信拍賣公司也表示,目前國內(nèi)唐卡市場處于不溫不火階段,現(xiàn)在介入應(yīng)該是好時(shí)機(jī)。

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