材料的感性與產(chǎn)品設(shè)計

□灑玉波

(福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，福建廈門361021)

感性是一種心理感受，是人的感覺系統(tǒng)受到生理刺激而對材料做出的反應(yīng)，即由人的直覺系統(tǒng)從材料表面得出的信息。材料的感性是材料的一個重要特征，主要包括視覺感性、觸覺感性、嗅覺感性及聽覺感性等。產(chǎn)品設(shè)計是工業(yè)革命的產(chǎn)物，它是時代經(jīng)濟、技術(shù)和文化發(fā)展的反映，隨著經(jīng)濟形態(tài)的變化，相對于產(chǎn)品經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟和體驗經(jīng)濟，它的屬性也由自然形態(tài)向標(biāo)準(zhǔn)化再向定制化以及人性化方向發(fā)展。[1]材料是產(chǎn)品設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)，正確掌握材料的感性并賦予材料以生命是產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)鍵。在產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)熟練掌握材料的感性特性，運用設(shè)計技巧處理材料，最大限度地發(fā)揮材料的感性優(yōu)勢，從各種設(shè)計材料的感性特征中獲取最佳的表現(xiàn)力。

一、材料的視覺感性與產(chǎn)品設(shè)計

材料的視覺感性可以理解為材料對光的反射與吸收及材料的顏色、花紋等對人的生理與心理舒適度的影響。產(chǎn)品設(shè)計中人對材料的視覺感性是相對于人的觸感而言的，由于觸覺經(jīng)驗的積累，大部分觸覺感受已轉(zhuǎn)化為視覺的間接感受，對于已經(jīng)熟悉的材料，可根據(jù)以往的觸覺經(jīng)驗通過視覺印象判斷該材料的材質(zhì)，從而形成對材料的視覺感性。研究表明，與人類情感最密切的材料是棉、麻、絲等生物材料，用它們織成布料做成衣服穿在身上，可使人感受到貼心的溫暖與保護;其次是石、陶等自然材料，這些材料經(jīng)過一定的加工可制作成造型美觀且手感好的工具、器皿、家什;最后才是塑料等人工材料。

木材是自然材料中使用最多的一種，它質(zhì)感溫潤，觸感柔和，紋理富于變化，是視覺感性極好的天然材料。木材可以吸收紫外線，又能反射紅外線，對光線還具有漫反射的功能，可以使光線變得柔和，減輕光線對人視覺神經(jīng)的剌激，為人類提供良好的視覺環(huán)境;木材的暖色調(diào)能夠營造溫馨的環(huán)境氣氛，使人精神愉快。同樣造型的家具，采用木材、皮革、金屬3種材料來制作，木質(zhì)家具最受人們的歡迎?？傊静哪欠N與生俱來的自然美的視覺感性不需要任何修飾，本身就具有一種吸引力。

早期的人工合成材料大多是模仿天然材料研制的。以服裝材料為例，合成纖維就是以仿毛、仿麻、仿真絲為主，這些合成材料不只在外觀和手感上達到了仿真的效果，在某些性能方面甚至超越了天然材料。近年來利用新型功能性物質(zhì)與纖維復(fù)合而得的材料，具有一定機能，如隨陽光強度的改變變換服裝面料的色彩，或隨溫度的變化改變材料的透氣性等。日本著名時裝設(shè)計大師三宅一生先生的褶皺裝系列(見圖1)，是材料視覺感性創(chuàng)意的成功典范，它將褶皺材料的視覺感性與服裝有機融合，開創(chuàng)了服裝設(shè)計的新理念。

圖1 三宅一生褶皺裝(系列之一)

塑料的產(chǎn)生是材料的革命，生產(chǎn)工藝的精良、電鍍工藝的發(fā)展，使塑料具有金屬的剛性、泥土的可塑性、纖維的彈性，這種材料的用途越來越廣泛，使視覺感性在塑料的世界里發(fā)揮得淋漓盡致。蘋果電腦公司是利用材料視覺感性的佼佼者，引起強烈反響的iMAC率先使用透明材料外殼，使內(nèi)部結(jié)構(gòu)顯露無遺。五彩斑斕的糖果色的運用打破了電腦那種黑、白、灰的設(shè)計傳統(tǒng)。蘋果電腦成功地創(chuàng)造了具有代表性的“透明風(fēng)格”[2]，引發(fā)了透明材料的流行，改變了人們認(rèn)為合成材料粗糙、低廉的偏見，使材料的視覺感性創(chuàng)意不再局限于對天然材料或者生物材料的模仿，而是更多地著眼于開發(fā)其賞心悅目、舒適快樂的積極作用。這種透明外殼的設(shè)計還滲透到了日用品、文具用品等生活用品設(shè)計中，形成透明柔軟感覺的流行設(shè)計熱潮。這種對材料視覺感性以及亮麗色彩變化的運用，實際上也是材料視覺感性和現(xiàn)代主義風(fēng)格設(shè)計創(chuàng)意的表現(xiàn)。

二、材料的觸覺感性與產(chǎn)品設(shè)計

材料的觸覺感性來自材料表面的物理性能，主要包括材料的冷暖感、軟硬感、干濕感和粗滑感等對人的生理與心理所產(chǎn)生的喜悅觸感或憎惡觸感。對于陌生的材料，材料感性的判別通?？坑|覺，材料的觸覺感性是人們通過觸摸材料而感知的材料表面特性。對于已經(jīng)熟悉的材料，即可根據(jù)以往的觸覺經(jīng)驗通過視覺印象判斷該材料的材質(zhì)。

木材是熱的不良導(dǎo)體，保溫性能好，觸覺上有溫暖感。對于經(jīng)常與人體接觸的桌面、椅面，木材是最佳的材料選擇。木材的調(diào)濕性是生物材料所具備的獨特性能之一，木材可以靠自身的吸濕及解吸作用，緩和室內(nèi)空間的濕度變化。木質(zhì)家具和木質(zhì)環(huán)境的溫和感以及由此帶來的心理效應(yīng)是根深蒂固的。天然的絲、棉、毛、麻觸感溫軟，能給人們帶來強烈的愉悅感，尤其是絲綢。絲綢的質(zhì)地系蛋白纖維，質(zhì)感柔順、滑爽，與人體有極好的生物相容性，加之表面光滑，摩擦刺激系數(shù)在各類纖維中是最低的，備受人們的青睞。服裝設(shè)計大師迪奧、范思哲等都曾舉辦過以絲綢為主要面料的時裝發(fā)布會。選用天然纖維作為服裝面料，就是堅持以人的觸覺感性為中心的自然設(shè)計風(fēng)格。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，合成材料在觸感上完全可以仿真，其性能甚至超越天然材料和生物材料。想象一下，如果有像皮膚一樣的材料，它能呼吸和伸展，又可以塑造成各種形狀，那將對產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)生多大的促進作用啊。[3]先進的表面加工工藝使許多合成材料既具有金屬的視覺感性，又具有絲綢的觸覺感性。汽車設(shè)計被譽為工業(yè)設(shè)計之王，許多先進的材料應(yīng)用在了汽車設(shè)計上。日本車內(nèi)飾精細(xì)，多選用仿皮革與仿實木材料，利用自然材料的觸覺感性使日本汽車的親和力倍增;同樣內(nèi)飾精細(xì)的德國車，在按鍵的設(shè)計上加入了新材料與新技術(shù)，使不同的功能鍵顯示出不同的觸感，駕駛者憑觸感就可以操控自如，既人性又實用，體現(xiàn)了德國人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計作風(fēng)?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計運用各種材料的觸覺質(zhì)感，不僅在產(chǎn)品接觸部位體現(xiàn)了防滑、易把握、使用舒適等實用功能，而且通過不同肌理、質(zhì)地材料的組合豐富了產(chǎn)品的造型語言，給用戶帶來了更多的新感受。

三、材料的嗅覺感性與產(chǎn)品設(shè)計

除了材料的視覺感性和觸覺感性以外，材料的嗅覺感性也越來越受到設(shè)計師們的注意。天然的木材不僅有自然、美麗的視覺感性和能夠感知表面的觸覺感性，同時木材釋放出的自然香氣更能夠使人產(chǎn)生偷悅感。木材香氣內(nèi)含物對人具有一定的保健作用，有些還具有殺菌功效，可降低血壓、改善心電圖，有益于人的呼吸系統(tǒng)健康;芬芳的氣味能舒解人的緊張情緒，消除疲勞，從而提高工作效率和生活品質(zhì)。天然的木制構(gòu)件用于浴室家具、書房家具等，使人在沐浴中感受芬芳或在書房中保持清爽。

將芳香劑、抗菌劑合成到材料中，可以使產(chǎn)品材料既具有香氣又有抗菌的作用。研究表明，具有一定香氣的玩具比普通玩具更能吸引兒童的注意力，對智障、孤獨癥兒童還有一定的心理治療作用，具有嗅覺感性的玩具使這些生活在封閉世界里的孩子們又多了一條與外界溝通的途徑。具有芳香功能的服裝面料頗受人們的青睞，印度Ahmedabad國家設(shè)計學(xué)院的設(shè)計師Somesh Singh為警察設(shè)計了一種新制服，這種制服的面料能散發(fā)出植物的芳香，有助于收到親民效果。德國大眾公司為奧迪系列車專門配備了一個“氣味科研小組”，這就是“奧迪氣味團隊”，在奧迪內(nèi)部被稱為“鼻子團隊”。這個小組的科學(xué)家負(fù)責(zé)對新款奧迪車的每一種原料進行分析，以確保奧迪車獨特的、使客戶感到舒適的“中性氣味”?！皻馕犊蒲行〗M”的首席科學(xué)家?？啤嗡孤ぜ窠忉屨f:“我們的車遠銷100多個國家和地區(qū)，因此我們必須保證在高溫、潮濕等不同外部條件下，每一種塑料和粘合劑都不會發(fā)出令人討厭的異味?！盵4]這種人性化的理念為奧迪樹立了獨特的“氣味”新概念，贏得了消費者的青睞。

從最初的香味賀卡到具有香味的文具、餐具、電子產(chǎn)品等，材料的嗅覺感性作為產(chǎn)品設(shè)計中整體質(zhì)感的重要組成部分，對設(shè)計流行趨勢起到了激發(fā)作用。

四、材料的聽覺感性與產(chǎn)品設(shè)計

材料的聽覺感性主要體現(xiàn)在材料的吸音性、隔音性以及物理碰撞時自身所發(fā)出的聲音對人所產(chǎn)生的生理和心理的舒適程度。木質(zhì)材料是多孔型材料，具有良好的吸音效能，在室內(nèi)設(shè)計中合理地利用木質(zhì)材料，能給人以安靜感，提高交談效果，對人類健康十分有益。一些特殊木材如紫檀、花梨、烏木等不僅具有防腐、防蛀的特點，被制成薄板材料后還具有共振的聲學(xué)特性，是鋼琴、提琴、吉他、二胡等樂器的首選材料。蠶絲是多孔型纖維，摩擦?xí)r發(fā)出的絲鳴聲更能體現(xiàn)絲綢滑爽、透氣的性能。

設(shè)計師對材料聽覺感性的關(guān)注多體現(xiàn)在產(chǎn)品的品牌識別與設(shè)計細(xì)節(jié)上。奧迪汽車就曾以“門聲篇”為主題，拍攝奧迪A系列的廣告片?！斑?、嚓、叮、哄、咚、砰”，應(yīng)和著六聲截然不同的音響，電視屏幕上依次閃現(xiàn)出A1至A6的字樣，畫面中一輛銀灰色的奧迪A6車“砰”的一聲把門關(guān)上[5]，使整輛車天衣無縫，而其技術(shù)支撐則是零間隙技術(shù)，意味著鋼板之間的高密合度使得奧迪在關(guān)門的聲音上表現(xiàn)得更加穩(wěn)重。這是一則從細(xì)節(jié)中體現(xiàn)奧迪車選材精良、做工精細(xì)的廣告，讓消費者從小小的關(guān)門聲中體會到奧迪A6的魅力。毋庸置疑，芳香的氣味、悅耳的聲音會給人以美好的感受。對材料嗅覺感性與聽覺感性的重視與應(yīng)用，體現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計從有形設(shè)計到無形設(shè)計的設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變。

奧迪公司觸覺小組的巴巴拉·海德女士談到細(xì)微感覺時就曾說過:材料手感如何，是否太硬，是否太軟，是否太短，是否太長，還是太響，這些都能影響消費者對產(chǎn)品的感覺。[6]充分利用材料的這些感性因素不僅會使產(chǎn)品設(shè)計更加人性化，也增加了設(shè)計的趣味體驗價值。在這個新技術(shù)、新工藝、新材料及新思想不斷涌現(xiàn)的多元化設(shè)計時代，人們所追求的已不僅僅是滿足使用需求的產(chǎn)品，而是能達到情感共鳴、滿足心靈需求的體驗性產(chǎn)品。未來產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)意應(yīng)采用積極的方式，主動地了解使用者、感應(yīng)使用者，促使產(chǎn)品設(shè)計擺脫生產(chǎn)的束縛，努力追求使用者與產(chǎn)品之間更和諧、更緊密的感性關(guān)系。

五、結(jié)語

材料是產(chǎn)品的載體，材料也是產(chǎn)品設(shè)計的一個重要組成因素，對材料的研究貫穿著工業(yè)設(shè)計的發(fā)展歷程。一個產(chǎn)品應(yīng)選用怎樣的材料，如何對產(chǎn)品的材料進行全方位的安排，這些都越來越引起產(chǎn)品設(shè)計師的關(guān)注。尤其是在全球競爭日益激烈的今天，產(chǎn)品材料的選用顯得尤為重要。不同的材料不僅制約著產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、形狀和大小，也使產(chǎn)品具有不同的外觀質(zhì)感、不同的裝飾效果和不同的經(jīng)濟效益。在整個產(chǎn)品的視覺形象傳播和認(rèn)識的過程中，材料和形態(tài)一樣，是最具傳達功能的要素之一，人們對材料的感知有時還要先于形態(tài)。產(chǎn)品所使用的材料，表面肌理是粗糙還是光滑，材質(zhì)是金屬還是塑料，觸感是柔軟還是堅硬等，都會對消費者使用、購買產(chǎn)品的興趣產(chǎn)生影響，并制約其對產(chǎn)品印象的形成及對產(chǎn)品品牌體驗的效果。人類對材料感性的探知才剛剛起步，追求更具人性化、更具情感化、更具生命力的設(shè)計表現(xiàn)形式，將成為未來設(shè)計創(chuàng)意的發(fā)展趨勢。

[1] 桑瑞娟，李亞軍.源于感官的體驗設(shè)計[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版，2005(6):39.

[2] [日]中西元男.21世紀(jì)頂級產(chǎn)品設(shè)計[M].梵非，譯.上海:上海人民美術(shù)出版社，2005:38－39.

[3] [英]克里斯·萊夫特瑞.塑料[M].楊繼棟，宮力，譯.上海:上海人民美術(shù)出版社.2004:84－85.

[4] 易車網(wǎng).“奧迪鼻子團隊”別樣氣味測試小組[EB/OL].(2010－09－20)[2011－04－14].http://news.bitauto.com/others/20100920/0905218598.html.

[5] 李光斗.奧迪:中游上溯[N].經(jīng)濟觀察報，2003－09－25(3).

[6] 馮麗云，孟繁榮，姬秀菊.消費者行為學(xué)[M].北京:經(jīng)濟管理出版社，2004:16－18.