張淑君,王民集
河南中醫(yī)學(xué)院針推學(xué)院,河南鄭州 450008
《針灸學(xué)基礎(chǔ)》理論課教學(xué)方法的改革與實踐
張淑君,王民集
河南中醫(yī)學(xué)院針推學(xué)院,河南鄭州 450008
《針灸學(xué)基礎(chǔ)》理論課的教學(xué)是為后期針灸臨床課打好基礎(chǔ)的專業(yè)課,是提高針推專業(yè)教育質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)和主渠道,因此,本課程教學(xué)質(zhì)量的高低應(yīng)需要高質(zhì)量的教學(xué)。新世紀(jì)的教學(xué)手段則能使學(xué)生對本課程產(chǎn)生較大的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和自主思維能力。作為多年講授基礎(chǔ)課的教師,對理論課的教學(xué)積累了一定的經(jīng)驗,現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。
實施應(yīng)用;《針灸學(xué)基礎(chǔ)》;理論課;教學(xué)方法
《針灸學(xué)基礎(chǔ)》是針推專業(yè)的基礎(chǔ)理論課,是后期臨床教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在教學(xué)過程中,如何能使學(xué)生對本課程產(chǎn)生較大的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和自主思維能力;教師如何當(dāng)好引領(lǐng)人和主導(dǎo)者,目前教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新則是新世紀(jì)教學(xué)的主要手段。筆者在多年的教學(xué)工作中,對《針灸學(xué)基礎(chǔ)》理論課的教學(xué)方法積累了一定的經(jīng)驗,現(xiàn)總結(jié)如下:
針推專業(yè)的學(xué)生第一年所開設(shè)的課程與中醫(yī)專業(yè)基本相同,中醫(yī)理論知識已基本掌握,當(dāng)開設(shè)新的專業(yè)課時,作為針推專業(yè)的理論基礎(chǔ)課《針灸學(xué)基礎(chǔ)》則尤為重要,作為講授本課程的教師除了傳遞知識之外,還要有一個重要的使命,以飽滿的激情和精神氣質(zhì)喚醒學(xué)生,讓學(xué)生成為有獨立思考能力的人[1]。教師在教學(xué)中一定要作好充分的思想準(zhǔn)備,不打無準(zhǔn)備之仗,一定要熱情且敬業(yè),力求以新的內(nèi)容、精練的語言,巧妙的方法打開局面,如緒論中什么是針灸學(xué);針灸學(xué)的基本內(nèi)容等;在講敘過程中結(jié)合古代醫(yī)家如何用針灸的方法治療疾病,并例舉病案描述其卓越的療效。把學(xué)生帶到探索知識的境界中者,投入到神奇奧妙的學(xué)習(xí)之中。使學(xué)生思維開啟,興趣濃生,提出很多為什么。如針灸為什么能治???后溪為什么可治療腰扭傷?至陰為什么能糾正胎位等等。從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。最終達(dá)到使絕大多數(shù)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的目的。
《針灸學(xué)基礎(chǔ)》分為經(jīng)絡(luò)和腧穴兩方面內(nèi)容,其中十四經(jīng)脈則是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的重點內(nèi)容,是針灸學(xué)的理論核心,千百年來一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)針灸的臨床實踐。十四經(jīng)脈的循行路線在教學(xué)大綱中規(guī)定是必須掌握的;但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,只是完成了簡單的背誦和記憶;重點、難點、了解、熟悉等內(nèi)容掌握不清,理解不透,難以實現(xiàn)教學(xué)目的。鑒于這種情況,我們課堂上將經(jīng)脈循行中的每條經(jīng)脈分五個部分內(nèi)容進(jìn)行講授,第一部分先熟讀經(jīng)脈原文;第二部分結(jié)合原文找出重點的詞或句給同學(xué)以詳細(xì)的解釋;第三部分教師在課堂上將講的經(jīng)脈循行線用多媒體的形式在屏幕上展現(xiàn)出來或用肢體語言在身體上明確地比劃出來;第四部分詳細(xì)分析其經(jīng)脈循行線的內(nèi)行線(無穴通路線)、外行線(有穴通路線),在循行過程中出現(xiàn)的交會關(guān)系、起點和止點交接關(guān)系,并從中得出本經(jīng)脈在循行過程中所聯(lián)系的臟和腑,聯(lián)系的器官、組織;第五部分通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)最后歸納總結(jié)得出本經(jīng)脈的主治概要及治療疾病的范圍。課后再提出問題,讓學(xué)生思考,在理解的基礎(chǔ)上根椐自己的掌握情況形象地畫出經(jīng)脈循行示意圖。在下一次上新課前抽查幾位同學(xué)作為代表把自己繪出的示意圖再結(jié)合對經(jīng)脈的理解和認(rèn)識講出來。老師用很短的時間進(jìn)行評講總結(jié),肯定成績,解釋難點及疑點。這樣的學(xué)習(xí)方法不僅有助于學(xué)生認(rèn)識問題,更重要的是可加深學(xué)生對經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)容的理解,明確經(jīng)絡(luò)理論對解決臨床實際問題的重要性,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和動力,教學(xué)效果評價很高。
腧穴內(nèi)容的教學(xué)則是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為指導(dǎo),以闡述腧穴的歸經(jīng)、定位、作用及臨床應(yīng)用。腧穴和經(jīng)絡(luò)二者之間是互相聯(lián)系密不可分的。在多年的教學(xué)和臨床中還發(fā)現(xiàn),在講述腧穴的歸經(jīng)、定位、作用及臨床應(yīng)用時常常結(jié)合腧穴的穴名釋義對加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)理解更有幫助,并能達(dá)到意想不到的學(xué)習(xí)效果。雖然腧穴命名這一章節(jié)的內(nèi)容大綱要求只是了解,不作為重點講敘,但確實為學(xué)生學(xué)習(xí)腧穴內(nèi)容帶來了極大的方便。腧穴的命名是古代醫(yī)家在當(dāng)時歷史條件下,根椐對宇宙間事物的認(rèn)識,結(jié)合天人相應(yīng)的自然規(guī)律提出的,渉及面非常廣泛,有的本于天文,有的本于地理,有的本于人體,有的本于臟腑,有的本于氣血,有的本于經(jīng)脈,有的本于陰陽[2]。正如孫思邈在《千金方》說:“凡諸孔穴,名不徒設(shè),皆有深意?!比纾悍埠小吧瘛弊值碾蜓ㄉ耖T、神堂、神闕等均能治療神志??;含有“風(fēng)”字的腧穴風(fēng)門、風(fēng)池、風(fēng)市等均能治療風(fēng)疾等等。鑒于此,我們采用腧穴命名來分別闡述腧穴的歸經(jīng)、定位、功能及腧穴的臨床應(yīng)用。
2.1 腧穴命名與腧穴歸經(jīng)的關(guān)系
《素問》載“人身有形,不離陰陽”全身分布的經(jīng)脈有十四條,十四經(jīng)脈分為手、足三陰和手、足三陽經(jīng)脈。人體凡含有“陽”字的腧穴均分布在手、足三陽經(jīng)的循行路線上,凡含有“陰”字的腧穴均分布在手、足三陰經(jīng)的循行路線上[3];如:陽經(jīng)的腧穴陽陵泉是分布在足少陽膽經(jīng)上,陽池是分布在手太陽小腸經(jīng)上,至陽是分布在督脈經(jīng)上;陰經(jīng)的的腧穴陰陵泉是分布在足太陰脾經(jīng)上,陰郄是分布在手厥陰心包經(jīng)上,陰交是分布在任脈經(jīng)上。全身這樣的腧穴很多不一一列舉??傊?,分布在人體表里、上下、左右的陰經(jīng)和陽經(jīng)的腧穴,均可用陰陽來命名。
2.2 腧穴命名與腧穴定位的關(guān)系
腧穴是針灸治療疾病所施述的重要部位,每個腧穴都有其不同的位置所在,人體上分分寸寸皆是腧穴,無處不在。如果一一背誦是難以記憶和掌握的,假若明確了腧穴命名與腧穴定位的關(guān)系,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會一目了然。人體上凡含有“關(guān)”字的腧穴定位大多都在關(guān)節(jié)的附近,如:上關(guān)和下關(guān)穴的定位是在顴骨關(guān)節(jié)的上方和下方,膝陽關(guān)的定位是在膝關(guān)節(jié)外側(cè)的上方,內(nèi)關(guān)的定位是在腕關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)上方;凡含有“風(fēng)”字的腧穴定位大多都在人體的上部及關(guān)節(jié)附近,根據(jù)風(fēng)邪的特點,上行而數(shù)變,最易侵犯人的上部,關(guān)節(jié)又是風(fēng)邪最易藏的處所,因此也是最易侵犯的部位。如:風(fēng)池的定位是后頭部,翳風(fēng)的定位是在耳后部,風(fēng)市的定位是在膝關(guān)節(jié)外側(cè)上7寸處;總之,凡含有“天”的腧穴除天樞穴外均在人體的較高部位;凡含有“地”的腧穴除地倉穴外均在人體的較低部位[4]等等,比比皆是。
2.3 腧穴命名與腧穴作用的關(guān)系
腧穴的命名還常常與腧穴主治作用密切相關(guān),每個腧穴都有其不同的治療作用,如:通里穴屬特定穴的絡(luò)穴,有聯(lián)絡(luò)之意,可聯(lián)絡(luò)其相表里的經(jīng)脈,具有溝通表里兩經(jīng)的作用,從而治療表里兩經(jīng)的病證;三陰交屬特定穴的交會穴,歸屬于足太陰脾經(jīng),交會于足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng),從而治療與肝、脾、腎相關(guān)的一切病證;承泣穴有承接淚水的作用,故能治療流眼淚。
2.4 腧穴命名與腧穴主治的關(guān)系
腧穴作用和腧穴主治關(guān)系密切,臨床中只有明確腧穴的作用,才能掌握腧穴治病的范圍。根據(jù)腧穴的命名,光明為足少陽膽之絡(luò)穴,別走于厥陰肝,肝開竅于目,故有開光復(fù)明的作用,從而可治療眼??;迎香在鼻翼旁,鼻從此迎香而入。故有迎接香味的作用,從而可治療不聞香臭、鼻??;聽宮、聽會為耳聽之竅會,主聽覺。故有調(diào)節(jié)聽力的作用,從而可治療耳病[5]。
綜上所述,我們在授課過程中,增加穴名釋義的內(nèi)容,不僅生動形象地加深了學(xué)生對其內(nèi)容的理解,而且在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)了記憶。同時也加深了對中醫(yī)學(xué)博大精深內(nèi)容的深刻了解。因此,只有這樣,才能學(xué)得好、記得牢、記得久,才能更好地掌握腧穴的歸經(jīng)、定位、作用及臨床應(yīng)用。
《針灸學(xué)基礎(chǔ)》包括經(jīng)絡(luò)、腧穴總論和經(jīng)絡(luò)、腧穴各論,在課堂上,將總論和各論的兩大內(nèi)容結(jié)合起來穿插講授,齊頭并進(jìn)。尤其是各論的內(nèi)容,除了上述講的方法外,還可結(jié)合腧穴的命名講授腧穴的命稱;結(jié)合腧穴的定位方法講授每個腧穴的定位;講授腧穴的主治時結(jié)合特定穴的理論及古代文獻(xiàn)和現(xiàn)代研究,講授腧穴的針刺方法時結(jié)合腧穴的定位、解剖知識。這樣將前后內(nèi)容聯(lián)貫起來,使《針灸學(xué)基礎(chǔ)》的內(nèi)容從理論到臨床給學(xué)生展現(xiàn)出一個清晰的思路,從而起到溫故而知新的目的。
再一方面授課時還要重在復(fù)習(xí),進(jìn)行規(guī)律性的總結(jié),前面的相關(guān)內(nèi)容教師已詳細(xì)講述,學(xué)生也基本掌握,后面的相關(guān)內(nèi)容在授課時有時會涉及到前面所學(xué)的內(nèi)容,此時前面所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)作為問題提問學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)并回答問題,在課堂上進(jìn)行重溫。如:講到手少陽三焦經(jīng)的關(guān)沖穴時要把其他手五經(jīng)的少商、商陽、中沖、少沖、少澤結(jié)合一起歸納總結(jié),先講六個腧穴的歸經(jīng)和定位,再總結(jié)其共性,因六個腧穴均屬特定穴的井穴,均有開竅醒神、調(diào)節(jié)陰陽的作用,故臨床上多用于急救,治療各種神志疾病。六個腧穴除了共性外,但各個腧穴還都具有不同的治療特點,其中少商臨床中多用于治療CO中毒;商陽臨床中多用于治療咽喉腫痛;中沖臨床中多用于治療急性心臟?。簧贊膳R床中多用于治療乳少、乳癰。另外,位于在腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)、趾關(guān)節(jié)部的腧穴都可以依次進(jìn)行總結(jié)。這樣極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的積極性、主動性,開拓了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、認(rèn)識問題、解決問題的能力;作為老師也從中了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便針對其薄弱環(huán)節(jié)再給予進(jìn)一部強(qiáng)化復(fù)習(xí)。本法通過對針推專業(yè)的實施,學(xué)生反應(yīng)良好,提高了教學(xué)效果,實現(xiàn)了教學(xué)目的。
[1]程珂,鄧海平,沈?qū)W勇.經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)教學(xué)中的傳導(dǎo)、授業(yè)、解惑[J].上海針灸雜志,2008,27(10):42-43.
[2]劉杰.腧穴命名初探[J].山東中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,1995,19(5):343-344.
[3]張國強(qiáng),尹百順.淺談腧穴命名的特點[J].吉林中醫(yī)藥,2007,27(6):59.
[4]郭杰.穴名釋義在腧穴教學(xué)中的意義[J].陜西中醫(yī)函授,1997,(6):44-45.
[5]申旭德.試論以主治作用命名的腧穴[J].上海針灸雜志,1998,17(2):38.
The reform and practice for the teaching method of the theory course of Acupuncture foundation
ZHANG Shujun,WANG Minji
He′nan university of Traditional Chinese Medicine Acupuncture and Moxibustion Massage Institute,Zhengzhou 450008,China
The teaching of Acupuncture foundation is the preparation for the later clinical course,which is the the center link and the main channel.Therefore,High-quality teaching is needed.The teaching methods in the new century is to spark more interest in students,to improve students desire of pursuing knowledge,and to mobilize students'learning subjectivity and independent thinking ability.A certain amount of teaching method experience in theory course has been accumulated by basic course teachers who have been teaching for many years.Now they are summarized as follows.
Implementation and application;Acupuncture foundation;Theory course;Teaching method
G642
C
1673-7210(2011)03(c)-122-02
張淑君(1961.4-),女,漢族,本科學(xué)歷,副教授;研究方向:主要從事針灸基礎(chǔ)理論教學(xué)及風(fēng)濕免疫疾病。
2011-01-11)