文/黃曉東 編輯/羅婧奇

在長(zhǎng)江上游和三峽地區(qū)留下的大量古代洪水題刻，是我們認(rèn)識(shí)歷史上的大洪水最直接、最珍貴的物證。題刻的文字都是在洪水淹沒(méi)的“印痕”處留下的，它們描繪出一次次洪水的具體圖像來(lái)。

近年來(lái)到三峽旅游，隨處可以看到海拔135米和175米的水位標(biāo)識(shí)牌，它在時(shí)時(shí)提醒人們，三峽工程二期截流蓄水后和三峽工程全部完工后，長(zhǎng)江的水面將分別抬升至標(biāo)示位置。我們將目睹三峽水面隨著三峽工程的進(jìn)展不斷抬高的歷史過(guò)程，欣賞不同階段“高峽出平湖”的姿色。“135”、“175”這些枯燥的數(shù)字，已經(jīng)成為決定當(dāng)?shù)匕傩丈鏍顟B(tài)的重要標(biāo)志。

如同猛獸一樣的洪水一直是中華民族心中的一個(gè)“痛”，大禹治水的故事流傳了幾千年，表明我們的祖先是同治水緊密聯(lián)系在一起的。今天，現(xiàn)代“大禹”又在三峽修建水利工程，為人類(lèi)造福。三峽工程最主要的目的之一是防洪，通過(guò)三峽大壩的削峰、錯(cuò)峰作用，以消除長(zhǎng)江中下游嚴(yán)重洪水災(zāi)害的威脅，所以三峽工程是現(xiàn)代治水最偉大的工程。

今天的人們對(duì)洪水的記憶，最真切的莫過(guò)于1998年長(zhǎng)江大洪水和“抗洪救災(zāi)”。洪水的泛濫再次引起全國(guó)人民的高度關(guān)注，抗洪救災(zāi)成為對(duì)中華民族的又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。而像那樣滔天的洪水，在歷史上不知曾泛濫過(guò)多少回。

乾隆五十三年（1788年）洪水題刻。

民間記錄歷史洪水的直接物證

長(zhǎng)江流域水資源和水能資源的蘊(yùn)藏量十分巨大，由于降水分布不均，洪、澇、旱等自然災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，隨著人類(lèi)不斷開(kāi)發(fā)引起的環(huán)境變化，洪水威脅也日趨加重。長(zhǎng)江上游、特別是三峽地區(qū)是洪水的多發(fā)區(qū)，生活在這里的人們一直感受著洪水的威脅，最早在漢代的史籍上已有對(duì)長(zhǎng)江洪水的記載，從此以后，史不絕書(shū)。

在長(zhǎng)江上游和三峽地區(qū)留下的大量古代洪水題刻，是我們認(rèn)識(shí)歷史上的大洪水最直接、最珍貴的物證。

古代洪水題刻鐫刻在江岸的一定高度之上，雖然沒(méi)有海拔高度的明確標(biāo)示，但題刻的文字都是在洪水淹沒(méi)的“印痕”處留下的。透過(guò)文字，我們可以了解到歷史上洪水肆虐的情況，結(jié)合科學(xué)測(cè)量題刻的海拔高程的數(shù)據(jù)，完全可以描繪出一次次洪水的具體圖像來(lái)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從公元227年至1948年間，長(zhǎng)江上游發(fā)生的較大洪水有56個(gè)年份，其中留存至今的洪水題刻有23個(gè)年份，數(shù)百條洪水題刻記錄，大多分布在涪陵、忠縣、萬(wàn)縣、秭歸、宜昌等處。

三峽地區(qū)最早的洪水題刻時(shí)間為宋代紹興二十三年（1153年），最近的洪水題刻為1948年。新中國(guó)成立后，沿江建立了多處水文站，開(kāi)始科學(xué)地收集水文數(shù)據(jù)，人們才不再看重民間的洪水題刻標(biāo)志。

洪水題刻或簡(jiǎn)明扼要，或生動(dòng)活潑

三峽洪水題刻一般都是刻畫(huà)在洪水漫過(guò)的山崖、石坡地、柱礎(chǔ)、石橋、城門(mén)口等處。就目前發(fā)現(xiàn)的洪水題刻而言，一般為從右至左豎寫(xiě)，每行2～6字不等，大者長(zhǎng)不過(guò)1.5米，寬為50～70厘米；小者長(zhǎng)50～80厘米，寬為30～40厘米。大字有10余厘米，小字有3～4厘米。

題刻記事者一般初通文墨，也有下級(jí)官吏或僧道。文字字體亦莊亦隨，題刻內(nèi)容大都簡(jiǎn)明扼要，包括年代、水情等消息。描述洪水情況用“水作”、“水泛則至此”、“水界”、“水此”、“大水到此”、“水安（淹）在此處”等，有的題刻在洪水淹至的某處刻畫(huà)“—”等記號(hào)，方便后人對(duì)當(dāng)年洪水準(zhǔn)確水位的認(rèn)識(shí)。大部分題刻沒(méi)有記號(hào)，只有文字描述，一般都以“水淹至此”處為洪水水位處，也是了解古代洪水情況的重要材料。

在洪水題刻信息中，也有較為生動(dòng)的記錄，如涪陵龍興場(chǎng)洪水題刻：“水漲大江貫（灌）小溪，戊申曾漲與灘齊，迄今八十單三載，漲過(guò)舊痕十尺梯。觀漲人題，庚午年（1870年）六月廿日，水漲至此?！边@種用比較的方法記錄洪水的情況，在題刻中不是孤例。

上：清同治九年（1870年）涪陵龍興場(chǎng)洪水題刻。

下：清同治九年（1870年）忠縣洪水題刻。

在三峽歷史洪水中，水位最高的三次洪水記錄為：宋代紹興二十三年洪水題刻、南宋寶慶三年洪水題刻和清代同治九年洪水題刻。

史二道士祖孫的洪水題刻

公元1153年6月，忠縣的一位道士望著浩浩蕩蕩的洪水，信筆寫(xiě)下了“紹興二十三年癸酉六月二十六日，江水泛漲去耳。史二道士，吹篪書(shū)刻，以記歲月云耳”的題記?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”，史道士在感嘆歲月的流逝如同浩蕩的洪水的時(shí)候，也給后人留下了記錄三峽洪水的重要信息。

這是已發(fā)現(xiàn)的記錄三峽洪水的第一例石刻文字，這次洪水主要來(lái)源于沱江上、中游和嘉陵江水系的涪江流域，這一地區(qū)屬四川盆地龍門(mén)山暴雨區(qū)范圍。嘉陵江洪水到達(dá)重慶后，與長(zhǎng)江、沱江洪水匯合，釀成特大洪水災(zāi)害。根據(jù)該題刻所處位置的測(cè)定，這次洪水將江面抬高至海拔158.47米，是長(zhǎng)江上游干流歷史上的第三特大洪水?？梢韵胂螅瑳坝康暮樗疂q至這樣的高度，會(huì)給當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成多大的損失。

“水能載舟，亦能覆舟”，住在江邊的人對(duì)水有感情，對(duì)洪水的發(fā)生更是耿耿于懷。在忠縣汪家院子里，就有800年前祖孫兩人關(guān)于洪水的對(duì)話。

南宋寶慶三年（1227年），在紹興二十三年史二道士題記的邊上，史二道士的孫子史襲明道士又刻了一則洪水題記：“寶慶三年丁亥，去癸酉七十五年，水復(fù)舊痕，高三尺許。六月初十日，嗣孫道士史襲明書(shū)記?！?/p>

75年后，又一次特大洪水撲來(lái)，史二道士的孫子按照他祖父的辦法，也將洪水記錄在案，只是他沒(méi)有關(guān)注時(shí)間、感嘆人生，而是直面洪水，客觀、冷靜而準(zhǔn)確地記錄下這種自然現(xiàn)象。這次洪峰水位比公元1153年的洪水還要“高三尺許”，據(jù)測(cè)算，此次洪水的海拔高程為159.55米，僅次于1870年清代同治九年的大洪水。祖孫兩人的記錄，將洪水歷史演變的軌跡保留了下來(lái)。

清代同治九年的特大洪水

重慶忠縣是對(duì)洪水非常敏感的地方，自宋代以來(lái)，凡特大洪水幾乎都有題刻記錄。清代同治九年（1870年），忠縣遭遇了歷史上最大的洪水襲擊，在城內(nèi)順河街土地廟，有“同治庚午六月中，大水至此”的題刻，據(jù)測(cè)量，題刻的海拔高度為162.16米。也就是說(shuō)，這次洪水將長(zhǎng)江水面抬升到海拔162米左右的高度。

紹興二十三年（1153年）史二道士洪水題刻，右下為寶慶三年（1227年）史二道士之孫史襲明洪水題刻。

同治九年的特大洪水，波及地域最廣，破壞最烈，受關(guān)注程度最高。記錄的題刻有近200條，分布在合川、江北、巴縣、涪陵、豐都、石柱、忠縣、萬(wàn)縣、云陽(yáng)、奉節(jié)、宜昌等處，將這些題刻聯(lián)系起來(lái)，更能形象地理解這次洪水的洶涌澎湃。題刻準(zhǔn)確記錄下洪水漲退的具體時(shí)間，并由此推斷，這次洪水是雙峰型洪水。

據(jù)史料得知，這次洪水“六月十三日開(kāi)始漲水，雨很大，下了七天七夜，六月十七日……全城盡沒(méi)。水到城隍廟門(mén)口，只漲不退，平了三天，二十日開(kāi)始退水，退了十來(lái)天，退下去，第二次還回漲上街，又退下去?！?/p>

除了洪水題刻記錄此次洪災(zāi)，在重慶涪陵區(qū)李渡鎮(zhèn)周正伯家有專(zhuān)門(mén)記錄這次洪水的“簿記”，這個(gè)記錄更詳細(xì)，可以補(bǔ)充洪水題刻簡(jiǎn)略的不足：“同治九年庚午歲六月十七日，漲大水，又落大雨，上漲情（齊）河麻井，還長(zhǎng)（漲）情（齊）禹王宮、土地廟坎下米市街，水漲雷轟街土地廟當(dāng)門(mén)，水安（淹）正街張豐玉當(dāng)門(mén)鹽站。十八日肖公廟水打去，十九日王爺廟水打去，二十二日退。大水以（已）過(guò)，生意好?！?/p>

在三峽洪水題刻中，清代洪水題刻特別引人注目，乾隆五十三年（1788年）六、七月間，岷江、沱江、嘉陵江流域暴雨集中，洪水猛漲，重慶至宜昌河段又遭暴雨襲擊，與此同時(shí)，長(zhǎng)江中、下游地區(qū)普降大雨，由此形成長(zhǎng)江流域性洪災(zāi)，致使荊州城被淹。

道光二十年（1840年）八月下旬，暴雨籠罩岷江、沱江、涪江及嘉陵江流域，出現(xiàn)大面積洪水，在三峽地區(qū)形成較大的洪水，宜昌城進(jìn)水。

咸豐十年（1860年）六、七月間，長(zhǎng)江上游暴雨成災(zāi)，洪水進(jìn)入重慶至宜昌河段與烏江洪水匯合，加之三峽地區(qū)的暴雨，水勢(shì)洶涌，荊江兩岸潰堤成災(zāi)。

最大的一次洪水還是前面說(shuō)到的同治九年（1870年）特大洪水，重慶、巴縣、長(zhǎng)壽、涪陵、豐都、忠縣、萬(wàn)縣、云陽(yáng)、奉節(jié)、巫山等縣城大多被洪水沖淹，損失巨大。

位于西陵峽中的黃陵廟是一處洪水記錄比較集中的地方，有多款題刻或碑記記載了清代的幾次特大洪水，此外在廟中禹王殿內(nèi)的楠木立柱上還保留著同治九年大水浸泡的痕跡，站在殿中仰望那清晰可辨的水痕，不由使人想起毛澤東的“人或?yàn)轸~(yú)鱉”的詞句。

三峽洪水題刻的文化價(jià)值與科學(xué)價(jià)值

我們?cè)诤樗}刻文字中，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的語(yǔ)音現(xiàn)象。

在涪陵南沱鄉(xiāng)明代嘉靖三十九年（1560年）的洪水題刻上有這樣的話：“加靖三十九年，庚申年，水安在此處?！薄凹印睘椤凹巍敝糇郑鞍病睘椤把汀敝?，為重慶地區(qū)的方言讀音。

在重慶唐家沱的清代洪水題刻也有同樣的記載：“大河水，乾隆五十三年（1788年）戊申，大水安此處?！痹谌f(wàn)縣高峰鄉(xiāng)也有同樣的例子。今天，重慶人仍將淹字說(shuō)成“安”字音。

這些例子說(shuō)明，500年前，重慶方言的一些讀音就固定下來(lái)并流傳到今天，語(yǔ)言的形成需要很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，一旦形成不會(huì)輕易改變。有人就想到，今天的重慶方言形成于什么時(shí)候，這些洪水題刻是否可以作為一個(gè)旁證。

三峽洪水題刻不僅僅具有重要的文物價(jià)值，而且對(duì)科學(xué)研究工作有極大的幫助，具有重要的科學(xué)價(jià)值。有關(guān)部門(mén)在制訂長(zhǎng)江流域規(guī)劃以及葛洲壩、三峽水利樞紐工程的設(shè)計(jì)中都曾利用這些洪水題刻提供的歷史上洪水情況作為參考。在三峽工程的文物保護(hù)中，有關(guān)部門(mén)制定了完備的保護(hù)方案，考慮到洪水題刻是某一時(shí)期反映某地區(qū)長(zhǎng)江水位的記錄，不宜搬遷，采取了就地保護(hù)的辦法，并選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)進(jìn)行復(fù)制品展示。