王蕾蕾
美國(guó)著名作家約翰·斯坦貝克的《菊花》是一篇優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。小說(shuō)講述了女主人公愛麗莎·艾倫一天里的遭遇,描繪了她被壓抑,覺(jué)醒感受到欣喜,再到希望幻滅的心路歷程。《菊花》是一篇充滿象征意義的小說(shuō),文中“菊花”,“鐵鍋”等都有濃郁的象征意義,因此很多的評(píng)論家從這一角度研究了這一作品。斯坦貝克在文中描述的女主人公愛麗莎的心路歷程也具有相當(dāng)?shù)拇硇裕蛊涑蔀榻?jīng)典的女性形象代表,很多人也樂(lè)意從女性主義視角對(duì)其進(jìn)行解讀。近年來(lái),自然環(huán)境的惡化引起了人們對(duì)生態(tài)的關(guān)注,很多評(píng)論家開始試著從生態(tài)的角度重新解讀文學(xué)作品。本文將試著從生態(tài)女性主義的角度重新解讀這一作品,希望賦予文章新的含義。
生態(tài)女性主義是融合了生態(tài)批評(píng)和女性主義的新的文學(xué)批評(píng)理論。女性主義誕生于20世紀(jì)60、70年代,它力圖用女性的眼光發(fā)掘女性文學(xué)史,通過(guò)“消解男女二元對(duì)立以顛覆代表父權(quán)制的象征秩序”。生態(tài)批評(píng)作為一種文學(xué)和文化批評(píng)傾向,于20世紀(jì)90年代中期在美國(guó)形成,進(jìn)而又在世界很多國(guó)家出現(xiàn)。它是“探討文學(xué)與自然環(huán)境之關(guān)系的批評(píng)。”兩者結(jié)合后的生態(tài)女性主義,強(qiáng)調(diào)女性和自然的和諧統(tǒng)一,認(rèn)為男性對(duì)女性的壓迫正如人類對(duì)自然的壓迫;在人類與自然,男性與女性的對(duì)立中,自然和女性都是出于被壓迫被統(tǒng)治地位的。所以,生態(tài)女性主義在要求解放女性的同時(shí),也將關(guān)注自然拯救地球視為己任。生態(tài)作家們更是身體力行,時(shí)刻關(guān)注著女性的解放和自然環(huán)境的變化。
約翰·斯坦貝克是一位視覺(jué)敏銳的作家,他的許多作品中都表達(dá)出了他的生態(tài)思想和生態(tài)憂思?!稇嵟钠咸选泛汀度耸笾g》中,作者對(duì)自然環(huán)境惡化的描寫處處展現(xiàn)了作者對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和憂思。斯坦貝克如此關(guān)注自然和他自身的經(jīng)歷是分不開的。斯坦貝克的故鄉(xiāng)是個(gè)非常美麗的地方,并且在他的作品中多次出現(xiàn)。他對(duì)家鄉(xiāng)是一往情深的,他喜歡到美麗的自然中去,去爬山、去看海、去欣賞大自然的美景。故鄉(xiāng)的山巒、森林、鄉(xiāng)野的自然風(fēng)光都深深印刻在他的回憶中。斯坦貝克熱衷于描寫鄉(xiāng)村生活,特別是鄉(xiāng)村自然景色,這表達(dá)了他對(duì)自然的贊美和向往。在作品《菊花》中,斯坦貝克在文章的開頭就花大篇幅描寫了主人公生活的環(huán)境?!八_利納斯峽谷籠罩在濃厚的、灰色絨布般的冬霧之中”,冬季的山谷是一片寧?kù)o?!肮鹊滓粔K塊黑色泥土閃爍著金屬般得光澤”,“沿岸有一排茂密的柳樹,焦黃的柳葉像一片火焰”。原本應(yīng)是寒冷蕭瑟的冬天,在斯坦貝克的描繪下頓時(shí)溫暖了起來(lái),似乎充滿了激情。由此可見,斯坦貝克對(duì)自然的觀察是多么的細(xì)致入微,他對(duì)自然的熱愛由此可見一斑。
生態(tài)女性主義認(rèn)為,女性和自然是統(tǒng)一的。在《菊花》中,女主人公對(duì)菊花有著超乎尋常的熱愛,她對(duì)菊花有著深厚的感情,這就體現(xiàn)了女性和自然的聯(lián)系。菊花是貫穿全文的自然物件,同時(shí)象征著愛麗莎,它和愛麗莎緊密地結(jié)合在一起,甚至成為了愛麗莎生活的一部分,是她精神的寄托。她對(duì)菊花有著特殊的感情,她在花園里整理花苗的時(shí)候總是認(rèn)真仔細(xì),對(duì)待花苗也是呵護(hù)備至。而她精心培植的菊花也給予了回報(bào),“秋天那些黃菊花的直徑足足有十英寸”。愛麗莎呵護(hù)菊花,愛護(hù)自然,菊花長(zhǎng)得茂密,自然也對(duì)她的愛護(hù)給予回報(bào)??梢?,人類只有像愛麗莎呵護(hù)菊花那樣認(rèn)真愛護(hù)自然,才能與自然相互依存、和諧共生。
菊花給愛麗莎的回報(bào)還不僅這些。丈夫亨利生性木訥,卻因?yàn)榫栈ǘ_始欣賞愛麗莎?!澳愕拇_有點(diǎn)本事,但愿你能在果園里培育出那么大的蘋果來(lái)?!彪m然語(yǔ)言平淡,但終歸是認(rèn)識(shí)到了愛麗莎的價(jià)值。而愛麗莎與補(bǔ)鍋匠的交流得以進(jìn)行下去,也是因?yàn)榫栈?。起初,愛麗莎?duì)補(bǔ)鍋匠并無(wú)好感,甚至有些厭煩,但是補(bǔ)鍋匠以菊花為切入點(diǎn),打開了愛麗莎的話匣子,同時(shí)喚醒了愛麗莎被壓抑的女性意識(shí)。由此可見菊花在此處的作用之大。
生態(tài)女性主義還認(rèn)為,在“以父權(quán)制為基礎(chǔ),男性掌控著得社會(huì)”中,自然和女性在地位和遭遇上都是一致的,他們都是被壓迫被統(tǒng)治的。小說(shuō)在一開始所描寫的場(chǎng)景雖然展現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛,但同時(shí)也顯示了婦女被壓抑的境遇?!皾忪F像扣在山巔上的鍋蓋,把偌大的山谷變成嚴(yán)絲合縫的一只鐵鍋”,這里與世隔絕、環(huán)境閉塞,生活在這樣沉悶壓抑的環(huán)境中,女主人公的心境自然是寂寞空虛的,就像是未被開墾的土地,女性被“置于了被動(dòng)無(wú)力的位置”。而“濃霧”是工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果,是人類對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞所造成的惡果。而自然也只能像女主人公愛麗莎一樣被動(dòng)的承受著,毫無(wú)辦法。愛麗莎生活在農(nóng)場(chǎng)上,可是卻無(wú)法參與到農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)活動(dòng)中去,只能通過(guò)種植菊花來(lái)排解孤獨(dú)寂寞。她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見丈夫在和別人談生意,“瞧了一會(huì)又接著干自己的活”。農(nóng)場(chǎng)是男人的事業(yè),愛麗莎作為女性,一個(gè)“她者”無(wú)法參與其中,被排擠到了從屬的位置上。當(dāng)亨利夸獎(jiǎng)她“有些本事”的時(shí)候,她感到自己的價(jià)值,試圖參與到男性活動(dòng)中,但是亨利卻沒(méi)有給她機(jī)會(huì),只是告知她交易的情況然后轉(zhuǎn)移了話題??梢?,在男權(quán)社會(huì)中,男性掌控這一切,女性想要參與其中是非常困難的。
愛麗莎在和補(bǔ)鍋匠的交談中,她的女性意識(shí)蘇醒,燃起了對(duì)新生活的希望,對(duì)自由生活的向往。她向補(bǔ)鍋匠講解菊花,充分釋放她的自信。她甚至向他提及希望也能過(guò)上這種無(wú)拘無(wú)束的生活,“但愿女人也能這樣”的時(shí)候,擁有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的男性補(bǔ)鍋匠去毫不猶豫地打擊了她,“這種生活對(duì)女人可不合適”。最終愛麗莎把象征著自己、象征著她的美好希望的菊花送給了補(bǔ)鍋匠,希望借此來(lái)融入男性社會(huì),追求自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。但是,被補(bǔ)鍋匠丟棄在了大路邊上。愛麗莎剛剛蘇醒的女性意思,剛剛建立起的自信也瞬間瓦解了,她的夢(mèng)想也幻滅了。象征自然的菊花被隨意地丟棄,暗示了作者對(duì)人類隨意破壞自然的譴責(zé)。
閱讀《菊花》,讀者能深刻地感受到斯坦貝克對(duì)自然的熱愛,對(duì)和自然處于同一地位的女性的關(guān)懷。他通過(guò)敘述愛麗莎對(duì)菊花的深厚情感,以及亨利和補(bǔ)鍋匠對(duì)待愛麗莎的態(tài)度,揭示了在男權(quán)社會(huì)中,女性和自然所受到的壓迫,以此來(lái)喚醒人們,呼吁人們關(guān)愛女性,珍惜自然。在工業(yè)生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境破壞嚴(yán)重的情況下,斯坦貝克描繪了純樸的鄉(xiāng)村生活,喚醒人們的意識(shí),可見其可貴的社會(huì)責(zé)任感。
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