劉 飛
河南省人民醫(yī)院耳鼻喉科,河南鄭州 450003
高等中醫(yī)教育課堂教學(xué)與教學(xué)督導(dǎo)體會
劉 飛
河南省人民醫(yī)院耳鼻喉科,河南鄭州 450003
為提高課堂教學(xué)效果,樹立良好師表形象,高等中醫(yī)教育課堂教學(xué)與教學(xué)督導(dǎo)體會從①內(nèi)容要明、理,重點突出;②方法要靈、新,育中醫(yī)思維;③設(shè)問啟迪,教學(xué)互動;④語言要清、普 量節(jié)適宜;⑤儀表要端、然 詮釋師表,詳細論述了教師在課堂教學(xué)時應(yīng)該做好的五個方面。文后4點結(jié)語,使體會更加明晰。
高等中醫(yī)教育;課堂教學(xué);教學(xué)督導(dǎo)
本研究系河南中醫(yī)學(xué)院劉讀文教授40多年教學(xué)和近10年教學(xué)督導(dǎo)工作的體會,他說:“當(dāng)前高校倡導(dǎo)的深層次教研活動—‘說課’[1],應(yīng)該結(jié)合中醫(yī)藥學(xué)的特點和高校擴招以來的大班(百人左右的教學(xué)班)現(xiàn)狀進行,課堂教學(xué)仍是保證教學(xué)質(zhì)量,實施‘說課’目的的重要環(huán)節(jié)?!睘檫_到課堂教學(xué)的最佳效果,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把握好以下方面。
明,是指課堂教學(xué)內(nèi)容要明確。
每一堂課講什么內(nèi)容?重點是什么?授課者清楚,亦要讓聽課者明了。所以,開始上課就要把內(nèi)容向?qū)W生交代明白,這就是“內(nèi)容要明”的意思。堂課的教學(xué)過程中要始終圍繞著這些內(nèi)容進行,而且,重點要突出,難點要講透,疑點要指出,不能“跑題”。
理,含義有二:一是指道理。這是高等教育的重要方面。在教學(xué)過程中,涉理盡量明之,尤其重點問題之理和難點之理,這樣便于學(xué)生理解和掌握。如《金匱要略》“痙濕暍病”篇第18條原文,論風(fēng)濕在表時的正確發(fā)汗方法,原文曰:“風(fēng)濕相博,一身盡疼痛,法當(dāng)汗出而解,值天陰雨不止,醫(yī)云此可發(fā)汗。汗之病不愈者,何也?蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也。”這是一條重點原文,要求背誦并掌握風(fēng)濕在表時的正確治法,更要理解風(fēng)濕在表時,大汗不愈,微汗風(fēng)濕俱去的道理。其理何在?風(fēng)和濕是兩種不同性質(zhì)的病邪,風(fēng)為陽邪,易于表散,濕為陰邪,其性粘膩,難以驟去。本條所論乃風(fēng)濕相合,侵于肌表,若用大汗法,則“大汗出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈?!倍⒑?,可使陽氣周流全身,緩緩蒸發(fā),營衛(wèi)通暢,風(fēng)濕之邪則同時隨微汗而解。所以,“微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也?!?/p>
二是理論聯(lián)系實際。這是培養(yǎng)學(xué)生實際工作能力的重要方面,為避免高分低能的現(xiàn)狀,課堂教學(xué)應(yīng)與實際密切聯(lián)系。以醫(yī)學(xué)專業(yè)的課堂教學(xué)為例,下面的幾種做法亦能達到理論聯(lián)系實際的效果。①指出治法的具體方劑和應(yīng)用 如前所述,風(fēng)濕在表時的正確治法是微汗,原文未提到具體方劑,此時可指出,如麻黃加術(shù)湯、防己黃芪湯等都是微汗治風(fēng)濕在表的方劑。結(jié)合臨床辨證,若寒濕在表,患者無汗身煩痛者,用麻黃加術(shù)湯;風(fēng)濕表虛,患者脈浮身重,汗出惡風(fēng)者,用防己黃芪湯等。②課堂演示法 在教學(xué)督導(dǎo)聽課時(以下簡稱“聽課”),常見教針灸、推拿課的老師讓一個學(xué)生到講臺上當(dāng)模特兒,老師把剛講的有關(guān)內(nèi)容,在學(xué)生身上進行手法演示,效果頗佳。③典型病例法聽課時常見不少老師把臨床所治的典型病例結(jié)合所講內(nèi)容介紹給學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強了對臨床實踐的信心,此法之效亦佳。有的教師沒有臨床經(jīng)驗怎么辦?可引用期刊雜志等資料上的典型病例與所講的理論聯(lián)系,也能起到類似的效果。
非醫(yī)學(xué)專業(yè),或醫(yī)學(xué)專業(yè)的公共課、基礎(chǔ)課,理論怎樣聯(lián)系實際?因課施教,參而變之可也。
靈,指方法靈活,靈驗(效果好)。
高等中醫(yī)教育開設(shè)有基礎(chǔ)、臨床等多門課程,根據(jù)課程特點,因課施教謂之靈。無論采用何種方法施教,其效須佳。如在《金匱要略》課的教學(xué)實踐中探索出“三步教學(xué)法”,即簡釋篇名、概述內(nèi)容、分析原文3步。效果較好,深受學(xué)生歡迎。又如教氣功課的老師,邊講邊演示,然后讓學(xué)生跟著練習(xí),講練結(jié)合,學(xué)了就會,這種教法非常適合該門課的教學(xué),學(xué)生喜歡,甚是靈驗。
新,主要指教具應(yīng)先進。
在多年的聽課中發(fā)現(xiàn),有的老師仍用黑板、粉筆等傳統(tǒng)教具,與之相反,有不少老師把教學(xué)內(nèi)容制成課件,用多媒體教學(xué)。這樣的教具新穎、直觀,設(shè)計合理,文字、圖像清晰,信息量較大,學(xué)生的注意力被計算機的鼠標(biāo)箭頭(或激光筆指示的亮點)緊緊的吸引,既沒有粉塵的污染,又沒有看不清的煩惱,這是較先進的教具,建議盡量采用。在用多媒體教學(xué)過程中,若根據(jù)需要再輔以少量板書,則更為理想。
育中醫(yī)思維,是指在教育學(xué)生具有中醫(yī)信念的基礎(chǔ)上,不斷培育其中醫(yī)思維和中醫(yī)思維能力。
當(dāng)今,中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合,3支力量同時并存,共同發(fā)展,這是國策。而快速發(fā)展的現(xiàn)代醫(yī)學(xué),對中醫(yī)學(xué)有著較強的沖擊力,這是事實。而中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)分不只是理論與技術(shù)層面上的,本質(zhì)是哲學(xué)與文化上的。在這樣的形勢下,中醫(yī)若不按照自身的規(guī)律和文化(如“天人合一”的整體觀就是中醫(yī)文化中最重要的方面)特點及思維方式繼承和發(fā)展,若不取西醫(yī)之長補己之短,而是簡單機械的搞中醫(yī)“現(xiàn)代化”,有學(xué)者擔(dān)心,到頭來中醫(yī)必定是以拋棄自己的文化為代價,后果嚴(yán)重。故有育中醫(yī)思維之想。
堅定中醫(yī)信念,熟悉中醫(yī)思維特點和意義。只有堅定中醫(yī)信念,學(xué)習(xí)才有信心和動力。怎樣才能使學(xué)生堅定中醫(yī)信念呢?首先讓學(xué)生熟悉并掌握中醫(yī)的思維特點,并了解其主要意義。中醫(yī)學(xué)以整體、取象比類等聯(lián)想思維的認(rèn)知方式認(rèn)識自然、人體和疾病。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與自然界是密不可分的整體(“天人合一”),人體亦是不可分割的有機整體。在發(fā)病與否的問題上,中醫(yī)十分重視人的抗病能力,將之看作“正氣”,把致病因素看作“邪氣”,“正氣存內(nèi),邪不可干”,“邪之所湊,其氣必虛”,對疾病實行辨證論治。這種整體觀念,辨證論治等的思維特點是中醫(yī)學(xué)的靈魂。正是在這種整體思辨的思維方式指導(dǎo)下,中醫(yī)把2003年的“非典”歸屬于溫病的范疇,把引起它的“一種變異的冠狀病毒”看作“邪氣”,對“非典”實施辨證論治,取得了舉世矚目的效果。此外,中醫(yī)在應(yīng)對H1N1流感、手足口病時同樣發(fā)揮了重要作用。通過事實,讓學(xué)生清楚地看到近年來在這些重大傳染病的防治上,中醫(yī)所凸顯的在實踐中的貢獻和學(xué)術(shù)上的特色優(yōu)勢,進而認(rèn)識到中醫(yī)的價值和魅力,認(rèn)識到中醫(yī)學(xué)在未來參與重大公共衛(wèi)生事件中必將大有作為,中醫(yī)不可或缺,無以替代,渴望學(xué)中醫(yī),從而堅定學(xué)習(xí)中醫(yī)的信念。同時,在教學(xué)中不斷培養(yǎng)其中醫(yī)思維,讓其掌握中醫(yī)理論,熟悉中醫(yī)學(xué)的自然觀,方法論,使之成為具有較高思維能力和臨床水平的優(yōu)秀人才。還要教育學(xué)生善于學(xué)習(xí)西醫(yī)的長處,取長補短,繼承、發(fā)展中醫(yī),使中醫(yī)事業(yè)更加興旺發(fā)達。
設(shè)問,是指在課堂教學(xué)中提出問題,讓學(xué)生先行思考、回答的一種常用的啟發(fā)式教學(xué)法。該法能啟迪思維,激發(fā)其聽課興趣,使之變被動為主動,達教、學(xué)互動,提高教學(xué)實效之目的。
設(shè)問應(yīng)在問什么和怎樣問上下功夫,要圍繞教學(xué)中的重點和難點進行,這樣不僅突出了重點,而且調(diào)動了學(xué)生的聯(lián)想思維,加深了對所提問題的認(rèn)識,有利于對問題的理解和應(yīng)用。如《針灸學(xué)》中足太陽膀胱經(jīng)的“至陰”穴,灸之,矯正胎位的效果很好,應(yīng)該讓學(xué)生掌握。但是,教材(新世紀(jì)全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材,2002年第1版)只說“胎位不正用灸法”[2]。怎樣灸?關(guān)鍵的操作方法教材未敘述,對于沒有這方面臨床實踐的人(如一般大夫和學(xué)生)來說都很茫然。聽課時聽到授課老師對此提出兩個問題:一是胎位不正懷孕第幾周施灸?二是怎樣灸?讓學(xué)生先行思考后,她把答案清楚的寫在黑板上:施灸的時間是(懷孕)30~32周開始,用溫和灸法,每天1~2次,最多灸7 d,若灸7 d無效,不再灸,產(chǎn)前勿灸。同時對施灸時孕婦的體位以及禁忌癥均作了詳述。這樣的設(shè)問重點突出,解讀具有可操作性,學(xué)生邊聽邊想,認(rèn)真記錄,其效甚好。
又如《金匱要略》中治虛熱肺痿的麥門冬湯[3](麥門冬、半夏、人參、粳米、甘草、大棗)用于治療慢性咽炎(肺陰虧虛,虛火上炎者)效果很好;治虛寒肺痿的甘草干姜湯[4](炙甘草、炮姜)用治過敏性鼻炎療效頗佳,為讓學(xué)生學(xué)以致用,在講解原文的基礎(chǔ)設(shè)問:慢性咽炎表現(xiàn)哪些脈癥可用麥門冬湯治療?原方突出的配伍特點是什么?甘草干姜湯治過敏性鼻炎體現(xiàn)何種治法?過敏性鼻炎出現(xiàn)什么癥候時才用甘草干姜湯治療?在學(xué)生充分思考、回答后給出每個問題的答案:慢性咽炎,咽喉干燥、痰粘難咳,伴有口干欲得涼潤,舌紅少苔,脈象虛數(shù)時用麥門冬湯治療;麥門冬與半夏的劑量比為7∶1,潤而不燥是其配伍特點。甘草干姜湯治過敏性鼻炎體現(xiàn)了“培土生金”的治法;當(dāng)過敏性鼻炎出現(xiàn)流清水涕、頻吐稀淡、口淡不渴、大便稀薄、四肢欠溫,舌淡苔白,脈沉遲(或沉細),肺與中焦陽虛者,用甘草干姜湯治療以溫中養(yǎng)肺。
清,指講課語言要清楚。戲曲界有人說過:唱戲吐字不清,等于軟刀殺人。講課者語言不清,學(xué)生學(xué)猶未學(xué),誤人子弟。聽過豫劇大師常香玉戲的人都有一個感覺,它不僅表演好,唱腔美,而且,吐字特清。教師講課,只有字字清楚,句句入耳,才能確保授課效果。
普,指教學(xué)要用普通話。這樣,使來自不同地域的學(xué)生都能聽得懂,避免了難懂的方言土語。豐富的教學(xué)內(nèi)容,加上生動、流暢的普通話,給學(xué)生以美的享受,可增加教學(xué)的吸引力。
量節(jié)適宜,指講課時要控制好音量、語速,而且要有節(jié)奏。一堂課只發(fā)高音,對學(xué)生是一種不良刺激,自己也累,只發(fā)低音,學(xué)生聽不到你在說什么,會瞌睡。故講課的聲音要有高有底,高低適宜;語速快,學(xué)生記不住,慢,傳達的信息量少,難以完成應(yīng)該完成的教學(xué)內(nèi)容。若講課不分節(jié)奏,如文無逗,其效非良。所以,課堂教學(xué)的量節(jié)要適宜。怎樣才能達到這種效果呢?以“臺上一分鐘,臺下十年功”的精神,在教學(xué)實踐中多體悟、常總結(jié),一定會運用到適宜的程度。
儀態(tài)端、然,指儀表端莊,舉止文明,教態(tài)自然、靈活。
回眸電視里國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀出訪的鏡頭,他們端莊的儀表,略略大方的文明舉止,代表了我們國家的形象。而教師儀表端莊,舉止文明,教態(tài)自然、靈活,是在教態(tài)方面詮釋師表形象。國醫(yī)大師李振華曾主講我們的《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》,對他端莊整齊的儀表,舉止文雅,靈活自然的教態(tài),仍記憶猶新。
聽課時發(fā)現(xiàn),個別教師的教態(tài)比較呆板,如坐著講,操控計算機鼠標(biāo),終無站立;有的兩手扶著講桌,從不移動,整堂課就一個姿勢……,講課雖不是戲曲表演,但是,呆板的教態(tài)會使課堂氣氛失去活性,以致影響教學(xué)效果。故教師應(yīng)儀表端莊、舉止文明、教態(tài)自然、靈活。
本研究可概括為以下4點。
6.1 中醫(yī)思維教育是關(guān)鍵
中醫(yī)思維是中醫(yī)藥學(xué)的靈魂。在課堂教學(xué)中不斷引導(dǎo)學(xué)生熱愛中醫(yī)藥學(xué),并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,使之“樂學(xué)”。在此前提下,教育學(xué)生要用中醫(yī)思維的方法學(xué)習(xí)(研究)中醫(yī)藥學(xué)理論和臨床,只有這樣。將來才能擔(dān)當(dāng)繼承和發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)的重任。
6.2 教師應(yīng)不斷研究教學(xué)方法
教學(xué)方法與教學(xué)效果密切相關(guān)。教師應(yīng)經(jīng)常深入研究教材特點,仔細分析“學(xué)情”,因課,因“學(xué)情”施教,并用啟發(fā)互動,理論聯(lián)系實際等方法教學(xué),同時輔以新的教具,確保課堂教學(xué)效果不斷提高。
6.3 對教師的整體素質(zhì)要求宜從嚴(yán)
教師的素質(zhì)關(guān)系著課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的高低,因此,①學(xué)校應(yīng)重視對教師的選拔和培養(yǎng),并定期組織“說課”活動,不斷提高教師的教育教學(xué)水平,使每節(jié)課的教學(xué)都能達到明、理 重點突出,讓學(xué)生“學(xué)會”;②要求教師不但用普通話教學(xué),而且語言要清晰,量節(jié)適宜;③教師授課都應(yīng)做到:儀表端莊,教態(tài)自然靈活。
6.4 讓學(xué)生了解并熟悉現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識
不可否認(rèn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對中醫(yī)藥學(xué)的沖擊力,但它對中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展的確又有可借鑒之處,在學(xué)好中醫(yī)藥學(xué)的同時,讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識,取長補短,大有裨益。
此外,高校設(shè)教學(xué)督導(dǎo)團,督教相長,有利于教學(xué)水平的不斷提高,值得提倡。
[1]周禎祥.強化“說課”訓(xùn)練 提升教師素質(zhì)[J].湖北中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2009,(6):60-61.
[2]石學(xué)敏.針灸學(xué)[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2003:75.
[3]范永升.金匱要略[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2002:92-93.
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C
2095-0616(2011)21-145-02
2011-07-13)