張耀先

課堂教學(xué)是實施學(xué)校教育的基本途徑。新課程改革的中心也在課堂教學(xué)的改革。作為一名一線的歷史教師，本人根據(jù)十幾年來的教育教學(xué)實踐活動，嘗試從幾個方面去探討在新課改革背景下如何結(jié)合時代的要求進行歷史課堂教學(xué)改革，并希望能夠達到拋磚引玉的目的。

一、把握好課標

每節(jié)課要讓學(xué)生明白課標，對課程標準準確地理解和把握。《普通高中歷史課程標準（試驗）》是高中歷史學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，其中關(guān)于課程性質(zhì)、課程基本理念、課程設(shè)計思路、課程目標、內(nèi)容標準、實施建議等都有明確的規(guī)定。歷史課堂教學(xué)目標是課程目標的具體化，是教學(xué)活動所追求的預(yù)期結(jié)果在主觀上的超前反映，是教師和學(xué)生在具體的課堂教學(xué)活動中所要達到的預(yù)期目標和標準；既是教師進行課堂教學(xué)的出發(fā)點，也是評價和檢驗課堂教學(xué)有效性的核心依據(jù)。整體審視課堂教學(xué)，教學(xué)目標是開展課堂教學(xué)的靈魂，因為課堂教學(xué)就是圍繞著教學(xué)目標的制訂和落實展開的。課程標準中關(guān)于“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”目標都有宏觀的和具體的界定，但在實際課堂教學(xué)中可以通俗的理解為“教師教什么？怎樣教？為什么而“教”？學(xué)生學(xué)什么？怎樣學(xué)？為什么而學(xué)？”

二、教學(xué)過程是將課堂還給學(xué)生，真正實現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用

細細分析新課程標準，一個突出的特點就是十分強調(diào)學(xué)生的主體作用。高中歷史新課程改革思路第二點就明確提出要體現(xiàn)多樣性和選擇性，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和終身發(fā)展。因此，課堂教學(xué)中如何保障學(xué)生的主體地位，喚醒學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在參與中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新，是一個頗值得研究的問題?，F(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)作初步探討：

1.創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境

課堂教學(xué)是學(xué)生個體知、情、意多向交流的過程，是師生互動的過程，要實現(xiàn)真正意義上的主體參與，教學(xué)過程就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情理交融、心靈交匯的寬松的教學(xué)環(huán)境。教師要會“燃情”，要點燃每一位學(xué)生的情感，讓他們心甘情愿地全情投入歷史課的教學(xué)活動中。

2.給予學(xué)生充分探究的時間和空間

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為：新知識的學(xué)習(xí)，都是在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進行的，因此，必須通過主體參與，才能將新知識納入認知結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中去，教師要扮演好“導(dǎo)演”的角色，讓學(xué)生憑借自己學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗去感受，通過自己的摸索去發(fā)現(xiàn)，教師將問題提出后，要讓學(xué)生有充分思維探究的時空，讓他們有體驗、感悟、實踐的機會。

3.鼓勵學(xué)生提出問題

美國教育家布魯巴克認為：“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準則，就是學(xué)生自己提出問題，提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！?/p>

長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，不少教師常常只注重幫助學(xué)生解決問題，而忽視讓學(xué)生提出問題，它造成了學(xué)生亦步亦趨、人云亦云的依賴傾向，無形中抵制或扼殺了學(xué)生的思考與創(chuàng)新能力。因此，教學(xué)中必須努力培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。例如在《中國邊疆的新危機》一課中，讓學(xué)生先看書，然后提出問題，其中有一個學(xué)生提出為什么英國看中了西藏這個窮地方，為什么選中這一地方侵略“”，就頗有閃光之處。

簡單而言，我們應(yīng)盡可能地讓“學(xué)生動起來”。這一點，在新課程改革中是很重要的。

三、教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生實際并指導(dǎo)學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)

《普通高中歷史課程標準》指出歷史教學(xué)應(yīng)該關(guān)注“學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法、改變學(xué)生死記硬背和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式”，為消除傳統(tǒng)歷史教學(xué)過程中重“教”輕“學(xué)”的弊端，歷史教師要在歷史教學(xué)中關(guān)注對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。中考歷史是開卷考試，程度參差不齊，所以對學(xué)生要分類指導(dǎo)。如《全日制義務(wù)教育歷史課程標準》要求學(xué)生做到“正確、公正、客觀評價歷史人物”，如“評價漢武帝”“評價唐太宗”“比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”“列出秦始皇、漢武帝與唐太宗的歷史功過”等等。這是初中生歷史思維能力培養(yǎng)的重要組成部分。因此，在高中教學(xué)中，教師要加強對學(xué)生在評價歷史人物的“方法論”上的指導(dǎo)。

四、教學(xué)評價要指向?qū)W生的認知、思維、情感等方面的發(fā)展

就歷史學(xué)科教學(xué)來看，其教學(xué)目標應(yīng)著力于促進學(xué)生身心的全面發(fā)展，而不是只局限于學(xué)生認知方面的發(fā)展。這也是由歷史學(xué)科屬于人文學(xué)科的性質(zhì)決定的。然而我們今天的課堂教學(xué)，還為知識傳授和能力培養(yǎng)何者重要何者次要而爭論不休，而對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的確立沒有予以高度重視。其實在我們看來，學(xué)生無論對歷史知識的獲得，還是在思維能力的增強上，如果最終沒有在腦海中樹立正確的“情感、態(tài)度、價值觀”，那么這樣的歷史教育，我們很難說是一種成功的教育。

而新歷史課程標準的實施，無疑具有極強的針對性，在涉及促進學(xué)生健全人格之“情感、態(tài)度和價值觀”范疇和層面，提出使學(xué)生“樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”“形成面向世界、面向未來的國際意識”等的課程目標。

以商鞅變法為例。商鞅個人的改革勇氣和大無畏精神，教師在教學(xué)中要著力渲染，以期對學(xué)生的道德人格產(chǎn)生積極影響；如北魏孝文帝改革則順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流和趨勢，對我國多民族國家的發(fā)展作出了重要的貢獻。在教學(xué)中，北魏孝文帝為推進改革而不畏艱難險阻的改革毅力，是對學(xué)生進行堅強意志教育和挫折教育的典型材料；如學(xué)習(xí)“閉關(guān)鎖國”這一歷史內(nèi)容，要使學(xué)生從內(nèi)心感受和體會到，人類的科學(xué)文化總是在互相滲透和互相交流中前進的，若是脫離這種交流和滲透，就會被世界潮流所拋棄，中國歷史上的閉關(guān)鎖國政策最終導(dǎo)致喪權(quán)辱國的結(jié)果就是一個很好的證明。我們認為，學(xué)生如果能產(chǎn)生這種認識，那么便說明歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的“情感、態(tài)度和價值觀”上取得了明顯地進步。

在高中歷史的教學(xué)中，我們只要用發(fā)展的態(tài)度去對待教學(xué)改革，那么就一定能夠把握高中歷史學(xué)習(xí)的脈搏，取得好的教學(xué)效果。

（作者單位 河南省汝州市第五高級中學(xué)）