郭彬彬

我們大家都知道，在教學(xué)過程中,學(xué)生是主體，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，“生本教育”正是體現(xiàn)了這一科學(xué)教育理念。在“生本教育”模式下，我們教師始終“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”，改變了過去“教師講、學(xué)生記、考試背筆記”的應(yīng)試教育模式。在“生本教育”中，通過我們教師的適當點撥，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，師生進行平等的對話,我們教師的角色由過去知識的傳遞者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者。那么，在中學(xué)歷史教學(xué)中，我們應(yīng)如何進行“生本教育”呢？筆者試做以下的初探。

一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境

教育心理學(xué)研究表明，愉快的教學(xué)能使學(xué)生沒有精神壓力和心理負擔，心情愉悅，情緒飽滿，因此，我們教師上課時應(yīng)該放下老師的架子，注意融洽師生關(guān)系，營造民主氣氛，與學(xué)生平等對話，師生相互配合。例如在探究“鴉片戰(zhàn)爭中中國為什么戰(zhàn)敗”時，筆者不是簡單地把結(jié)論灌輸給學(xué)生，而是先播放一段《鴉片戰(zhàn)爭》視頻，然后讓學(xué)生分小組討論，自己得出結(jié)論：在鴉片戰(zhàn)爭中，中國失敗的原因有很多很多，如武器落后、指揮失當、皇帝昏庸、換帥頻繁等，但最根本的原因則是中國腐朽的封建制度。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，筆者每節(jié)課都留下足夠的時間讓學(xué)生去思考，讓他們自由討論，自主探究。學(xué)生當中若有不同認識，允許他們自由爭辯，不搞“一言堂”。筆者經(jīng)常鼓勵學(xué)生多問幾個為什么，鼓勵他們大膽猜想及質(zhì)疑。這樣，課堂氣氛活躍，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

二、積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、自主地解決問題

善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，是培養(yǎng)學(xué)生思維獨立的重要方法之一。因此，我們教師在教學(xué)中，不但要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，而且要善于引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題、解決問題，讓學(xué)生在“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的過程中，不斷地發(fā)展和提高歷史分析和理解能力。

例如在講授《西安事變》時，筆者引導(dǎo)學(xué)生提出問題：既然抓住了蔣介石，共產(chǎn)黨為什么最后又把他給放了呢？學(xué)生很有興趣，興致勃勃地討論起來，有的甚至爭論了起來，認為共產(chǎn)黨搞錯了，根本就不該“放虎歸山”?；诖耍P者一步步地設(shè)問引導(dǎo)：1.張學(xué)良、楊虎城為什么要抓蔣介石？2.殺了蔣介石確實能解一時之恨，但能解決根本問題嗎？3.殺了蔣介石，誰是最大的受益者？對我們的抗日大義有什么影響？4.中國共產(chǎn)黨放走蔣介石是從什么目的出發(fā)？最后達到這一目的了嗎？通過這一連串的設(shè)疑釋疑，學(xué)生茅塞頓開，終于從一團霧水中理清了頭緒，透徹地理解了西安事變和平解決的歷史意義。學(xué)習(xí)的過程往往是“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的過程，在這個過程中，只要我們教師善“導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生勤思考、多分析，讓學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，就能取得理想的教學(xué)效果。

三、為學(xué)生創(chuàng)造歷史考察、調(diào)查、研究的機會

高中生已經(jīng)具有了一定的歷史思維能力，我們教師可以組織學(xué)生參加一些綜合性、實踐性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生通過豐富多彩的活動去感受歷史、體驗歷史和理解歷史。如我們博羅縣在歷史上曾建立過博羅古國，近年來有大量的文物出土，于是筆者組織學(xué)生參觀博羅縣歷史博物館，讓學(xué)生真切感受古代先民的生產(chǎn)、生活場景。又如，羅浮山是我國的道教勝地，通過參觀羅浮山的黃龍觀等地方，可以讓學(xué)生體會到道教在我國歷史上是一個非常有影響力的宗教。東莞的虎門有鴉片戰(zhàn)爭的硝煙,南海的西樵山有康有為、陳啟沅的故居等等，都是我們實地考察的好去處。

筆者還經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造動手的機會，如：為了加深學(xué)生對中國古代史中生產(chǎn)工具和手工藝品的了解，筆者讓學(xué)生自己動手制作生產(chǎn)工具和手工藝品模具，經(jīng)過整理后在學(xué)校展出，受到全校師生的一致好評。學(xué)生通過自己動手，激發(fā)了學(xué)習(xí)歷史的興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力，筆者還經(jīng)常布置一些研究性課題讓學(xué)生去做，如：調(diào)查比較改革開放前后，我們的衣食住行發(fā)生了哪些變化？面對這樣的課題，學(xué)生會不斷地搜集、查閱、整理、分析材料，促使學(xué)生不斷地思考，促進學(xué)生之間相互交流。顯然，探究的結(jié)果并不重要，重要的是他們的探究過程。通過這些探究活動，學(xué)生學(xué)到了很多課本上沒有的東西。

在“生本教育”中，我們必須面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，讓不同層次的學(xué)生都得到提高和發(fā)展。只有這樣，才能使課堂充滿活力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

（責任編輯 龐丹丹）