王雨梅

(廣東警官學(xué)院,廣州,510230)

1. 前言

隨著全球一體化的發(fā)展,各國之間交流進(jìn)一步增強(qiáng),外語教學(xué)尤其是英語教學(xué)日益得到重視。英語不僅成為各個學(xué)校的必修課,還成為就業(yè)時的重要參考條件和自我發(fā)展的重要基礎(chǔ)。從官方到民間,從自學(xué)到教師指導(dǎo)培訓(xùn),存在多種多樣的外語學(xué)習(xí)和教學(xué)形式、途徑和方法。目前國內(nèi)在外語教學(xué)理論、方法和途徑方面仍然需要研究者和外語教育者不懈努力,以找到一條適合中國學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和教學(xué)的道路。正如我國著名外語教育專家劉道義(2011:25)所指出的:“外語界學(xué)者及廣大外語教育工作者要能潛心研究、繼承創(chuàng)新、漸進(jìn)完善、積累經(jīng)驗(yàn)、走向世界”。體驗(yàn)式英語系列教材和教學(xué)模式正是適應(yīng)時代的發(fā)展,汲取各種先進(jìn)的二/外語教學(xué)和學(xué)習(xí)理論的精華,基于中國國情和中國學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)編寫和制定的,它們以《體驗(yàn)英語》這套立體化教材為基礎(chǔ),通過讓學(xué)習(xí)者完成各種有趣的聽說讀寫任務(wù),親身參與體驗(yàn),從而加速學(xué)習(xí)者中介語的母語化進(jìn)程。

2. 體驗(yàn)式教學(xué)的起源和發(fā)展

體驗(yàn)式教學(xué)來源于體驗(yàn)式學(xué)習(xí),體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論來源比較廣泛,涉及教育學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)。Kohonen(1992)認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論與Dewey的進(jìn)步教育哲學(xué)、Lewin的社會心理學(xué)理論、Kelly和Piaget的認(rèn)知教育和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論以及Maslow和Rogers的人本主義心理學(xué)等有密切聯(lián)系,這些不同領(lǐng)域的理論促成了體驗(yàn)學(xué)習(xí)思想雛形的形成。美國哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家Dewey(1986)主張的“做中學(xué)”(leaning by doing)概括了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論來源的共同特征。

美國凱斯西儲大學(xué)維德罕管理學(xué)院的組織行為學(xué)教授庫伯(Kolb)于20世紀(jì)80年代初提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論,構(gòu)建了一個體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模型——體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈:活動(體驗(yàn))→發(fā)表→反思→理論→應(yīng)用→活動(體驗(yàn)),依次循環(huán)。他(2008)認(rèn)為,有效的學(xué)習(xí)應(yīng)從體驗(yàn)開始,進(jìn)而發(fā)表看法,然后進(jìn)行反思,再總結(jié)形成理論,最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐。這種強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)習(xí)者掌握的知識、潛能真正發(fā)揮出來,是提高工作效率的有效學(xué)習(xí)模式。從體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)可以看出,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)的過程中把所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身知識,并掌握知識的本質(zhì)。

體驗(yàn)式英語教學(xué)以外語教學(xué)理論為基礎(chǔ),并借鑒了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。它更加注重學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律,突出以人為本的教學(xué)思想,重視學(xué)生內(nèi)因?qū)W(xué)習(xí)效果的影響。由于英語是一種交流的工具,大學(xué)英語學(xué)習(xí)的有效途徑是“邊學(xué)邊用”,所以大學(xué)英語學(xué)習(xí)符合體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特征(孔慶炎等2003)。體驗(yàn)式英語教學(xué)“以學(xué)生為中心”,“以任務(wù)為基礎(chǔ)”,讓學(xué)生通過“具體體驗(yàn)”,在活動和交際中“發(fā)現(xiàn)”語言使用原則,并能夠應(yīng)用到實(shí)際交流中去,體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵在于體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)(郭佳等2005)。在這種教學(xué)方法中,教師的作用不再是單方面地傳授知識,更重要的是利用教學(xué)媒體為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)情境,讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望交流的沖動,自愿地全身心地投入到人際交流活動中,通過充分參與來獲得個人的經(jīng)驗(yàn)、感受并進(jìn)行交流和分享。

大學(xué)英語的體驗(yàn)式教學(xué)是在教育部旨在加強(qiáng)實(shí)用性英語教學(xué)、提高大學(xué)生英語綜合運(yùn)用能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的口語和寫作表達(dá)能力的“大學(xué)英語教學(xué)改革工程”中被引入到大學(xué)英語教學(xué)中的。為了推廣這種教學(xué)方法,體驗(yàn)式英語教學(xué)以《體驗(yàn)英語》為基礎(chǔ),利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)把音、像、文等感官元素融合在一個環(huán)境中,使學(xué)生在課內(nèi)外始終在真實(shí)感中學(xué)習(xí),卻又沒有真實(shí)世界的壓力。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)和體驗(yàn)交給學(xué)生,讓學(xué)生可以高度自由地控制學(xué)習(xí)方法與內(nèi)容,通過交互式場景教學(xué)的過程,使學(xué)生在參與中獲得愉悅和共鳴,從而獲得語言能力的發(fā)展。

3. 體驗(yàn)式英語教學(xué)和語言學(xué)習(xí)理論

上個世紀(jì)50年代后,語言學(xué)和其他學(xué)科相結(jié)合形成了心理語言學(xué)、社會語言學(xué)、文化語言學(xué)、語用學(xué)等等。外語教學(xué)從這些新學(xué)科中得到啟示,不再只注意語言本身,而開始注意學(xué)習(xí)語言的心理過程和情感,注意語言和社會、文化之間的關(guān)系以及語言的使用規(guī)則等等。Campbell認(rèn)為,外語教學(xué)的理論來源是語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)；Spolsky指出外語教學(xué)法有三大來源,分別為語言描寫理論,語言學(xué)習(xí)理論和語言使用理論(轉(zhuǎn)引自劉道義2011)。事實(shí)上,在哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)等方面的理論研究促進(jìn)了外語教學(xué)的發(fā)展,一旦外語教學(xué)開始和其它學(xué)科的理論相結(jié)合,新方法就層出不窮。外語教學(xué)理論和方法是這些理論在教學(xué)領(lǐng)域的反映和體現(xiàn),反映著不同的語言哲學(xué)觀、實(shí)踐觀和方法論。

3.1 體驗(yàn)式英語教學(xué)與系統(tǒng)功能語言學(xué)

體驗(yàn)式英語教學(xué)借鑒和吸收了大量的系統(tǒng)功能語言學(xué)的教學(xué)思想,它注重語言的功能而非形式,通過對學(xué)生親身體驗(yàn)的注重,利用多媒體創(chuàng)造真實(shí)或模擬的語境,再通過對學(xué)生自身的感受和學(xué)習(xí)的內(nèi)因的強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生在交際中培養(yǎng)語言能力。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言是一種社會行為,其基本功能是交際,語言學(xué)習(xí)只能通過學(xué)生的交際活動來完成。體驗(yàn)式英語教學(xué)提倡在“做中學(xué)”,把教學(xué)放在真實(shí)或模擬的環(huán)境和活動中進(jìn)行,注重培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)或模擬場景中的交際能力,把能力的發(fā)展放在第一位,這正是功能語言學(xué)的思想在體驗(yàn)式英語教學(xué)中的體現(xiàn)。實(shí)際上,體驗(yàn)式英語教學(xué)把語言作為一種行動或者行為系統(tǒng)來對待,考慮語言運(yùn)用的社會環(huán)境和情景語境,所以,在教學(xué)中總是盡可能的運(yùn)用多媒體等先進(jìn)的技術(shù)來盡可能的創(chuàng)造可供學(xué)生體驗(yàn)的情境?！扼w驗(yàn)英語》是一套包含文字版、網(wǎng)絡(luò)版、多媒體和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的立體化教材,它倡導(dǎo)的計(jì)算機(jī)/網(wǎng)絡(luò)+課堂教學(xué)的教學(xué)模式能很好地為教學(xué)過程和自學(xué)過程提供立體、互動的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境。例如在這套教材的“Listen and Talk”部分,通過聽寫導(dǎo)入單元的主題后,立刻提供一系列與單元主題相關(guān)的精美圖片,不僅吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),還把課堂和“生活化”的情境聯(lián)系起來,使學(xué)生仿佛置身于現(xiàn)實(shí)交際生活中,禁不住要開懷暢談；接著在樣本對話(Sample Dialogues)之后給出兩個具體的交際任務(wù),讓學(xué)生以對組或群組等方式去完成任務(wù)。這樣,學(xué)生就不知不覺地參與交際,完成任務(wù),提高了運(yùn)用英語的交際能力。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,教師的教學(xué)目的是幫助學(xué)生發(fā)展“意義潛勢”,使學(xué)生能夠根據(jù)語境在這個“潛勢”中選擇合適語境的語言(張德祿等2005)。體驗(yàn)式英語教學(xué)就是讓學(xué)生通過“具體體驗(yàn)”來“發(fā)現(xiàn)”語言使用原則,并將它們應(yīng)用到實(shí)際交流中去。這里的“發(fā)現(xiàn)”正是對適合語境的“語言潛式”的選擇,只有讓學(xué)生能夠親自參與“潛式”的選擇,在語境中交流和分享個人的經(jīng)驗(yàn)和感受,再通過反思總結(jié)提升為理論或成果,才能最后將理論應(yīng)用到實(shí)踐中。

系統(tǒng)功能語言學(xué)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的“學(xué)習(xí)動機(jī)”,認(rèn)為學(xué)習(xí)者所能得到的“有意義”的學(xué)習(xí)是外語學(xué)習(xí)的前提條件之一。體驗(yàn)式英語教學(xué)是以“學(xué)生為中心”,在教學(xué)內(nèi)容上盡量滿足學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際需要,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力給它們安排恰當(dāng)?shù)摹叭蝿?wù)”,使學(xué)生感覺到任務(wù)很有意義,這樣才能激發(fā)學(xué)生的潛力,否則學(xué)生就沒有完成任務(wù)的“內(nèi)在動力”?！扼w驗(yàn)英語》學(xué)習(xí)教材的每個單元都圍繞著同一個主題展開,而主題的順序編排是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要而設(shè)定的。例如,該教材的第一課是“大學(xué)生活”(College Life),這個主題出現(xiàn)的時機(jī)非常恰當(dāng),對剛剛步入大學(xué)的新生具有很大的吸引力,再配以視聽方面的刺激,學(xué)生的“內(nèi)在動力”就被自然而然地激發(fā)出來。對于在交際中需要完成的兩個任務(wù),《體驗(yàn)英語》不僅給出了對話樣例,還列出了任務(wù)中可能會用到的語句,這就使學(xué)生有話可說,大大減輕了學(xué)生因無從開口而產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān),學(xué)生自然也就愿意參與體驗(yàn)。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,語言學(xué)習(xí)旨在學(xué)習(xí)如何表達(dá)意義,而非僅學(xué)習(xí)語言的詞匯和語法系統(tǒng)。語言的意義系統(tǒng)要由詞匯語法系統(tǒng)來體現(xiàn),所以,語言的詞匯語法系統(tǒng)要適合于語言的意義系統(tǒng)。語法系統(tǒng)不是自主系統(tǒng),所以語法學(xué)習(xí)必須要與語法所適于的社會語境和情景語境聯(lián)系起來,即和語言的運(yùn)用聯(lián)系起來。汲取這一觀點(diǎn),體驗(yàn)式英語教學(xué)反對進(jìn)行單純的語法詞匯教學(xué),倡導(dǎo)語法詞匯教學(xué)要融入篇章教學(xué)之中,在語境中體會語法詞匯的運(yùn)用規(guī)律,詞匯語法的教學(xué)一定要在用中學(xué)、學(xué)以致用?！扼w驗(yàn)英語》教材沒有設(shè)計(jì)單獨(dú)的語法講解部分,只是在“Read and Explore”部分設(shè)計(jì)句型模擬練習(xí)(Read and Simulate),讓學(xué)生在完成模擬操練任務(wù)的同時掌握文章的核心句式。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個“語境化”的過程,強(qiáng)調(diào)交流語境和互文語境的教學(xué)。體驗(yàn)式英語教學(xué)中的具體教學(xué)手段,如角色扮演、布置任務(wù)、提供語境、變換語境等,就實(shí)現(xiàn)了語篇教學(xué)的“語境化”。不僅如此,體驗(yàn)式英語教學(xué)還注意教學(xué)的系統(tǒng)性,把每一節(jié)課都看作是整個教學(xué)過程中的一個語境片段,注意每節(jié)課之間的語境銜接。《體驗(yàn)英語》教材的多媒體課件通過聲音、錄像、圖畫等為學(xué)生提供現(xiàn)場情景,使學(xué)生認(rèn)識到語篇的交際性特點(diǎn),有利于提高學(xué)生對語言和非語言的交互性認(rèn)識,學(xué)生可以對同一個語篇從多點(diǎn)接觸、多個渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.2 體驗(yàn)式英語教學(xué)與認(rèn)知語言學(xué)

認(rèn)知語言學(xué)研究的基本問題是語言和心智的關(guān)系問題,其哲學(xué)基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)主義和體驗(yàn)哲學(xué),它以人們對世界的經(jīng)驗(yàn)和對世界進(jìn)行感知和概念化的方法來研究語言,它強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)性、認(rèn)知性和象似性(崔希亮2002)。認(rèn)知語言學(xué)是從認(rèn)知的角度研究語言,特別注重認(rèn)知與語言的關(guān)系,認(rèn)為語言是學(xué)習(xí)者通過認(rèn)知能力對世界經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組織的結(jié)果。

認(rèn)知語言學(xué)的語言觀對體驗(yàn)式英語教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用,具體表現(xiàn)在:(1)認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是體驗(yàn)哲學(xué),認(rèn)為人的思維產(chǎn)生于人和環(huán)境之間的相互作用,即通過自身的“體驗(yàn)”來獲得。體驗(yàn)式英語教學(xué)認(rèn)為外語的習(xí)得過程就是學(xué)習(xí)者在語境中通過真實(shí)“體驗(yàn)”來發(fā)現(xiàn)語言使用規(guī)則,并在人際活動中練習(xí)這些規(guī)則,最終逐漸形成語言技能,提高二語能力。二者有著相同的哲學(xué)基礎(chǔ)。(2)認(rèn)知語言學(xué)對語言本質(zhì)的解釋也對體驗(yàn)式英語教學(xué)帶來了啟示。認(rèn)知語言觀雖然承認(rèn)客觀世界的現(xiàn)實(shí)性及對語言形成的本源作用,但是它更強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知的參與作用,認(rèn)為語言不能直接反映客觀世界,而是通過人對客觀世界的認(rèn)知來進(jìn)行(陳穎2008)。認(rèn)知語言學(xué)強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力在語言運(yùn)用和理解中的作用,語言和認(rèn)知不可分。體驗(yàn)式英語教學(xué)也十分注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力,吸收了認(rèn)知語言學(xué)的認(rèn)知是語言的基礎(chǔ)、語言能促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展的觀點(diǎn),讓學(xué)習(xí)者通過個人充分參與人際活動來獲得經(jīng)驗(yàn)和感知,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上輸出語言,進(jìn)行交流和分享,然后在交流的基礎(chǔ)上反思,如此反復(fù)。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和語言不斷相互作用,在實(shí)踐中不斷修正對二語的認(rèn)知圖式,積累經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)知能力,最終在理解的基礎(chǔ)上恰當(dāng)使用二語。(3)認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言研究就是研究語言使用,研究語境;認(rèn)知能力制約著語言使用,而語言使用又反映著認(rèn)知能力。體驗(yàn)式英語教學(xué)看到認(rèn)知能力對語言使用的關(guān)鍵作用,所以努力通過現(xiàn)代多媒體來創(chuàng)造使用二語的語境,試圖通過語境來培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對二語的認(rèn)知能力。人的認(rèn)知心理不僅古今相通,而且中外相通,所以,只要在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)習(xí)者不斷親身體驗(yàn),學(xué)習(xí)者就會逐漸建立起和目標(biāo)語使用者相似的認(rèn)知模式,形成和他們相似的感知和經(jīng)驗(yàn)。一旦認(rèn)知能力得到提高,就會自然地反映在二語的使用過程中。

3.3 體驗(yàn)式英語教學(xué)與二語習(xí)得理論

第二語言習(xí)得研究目的是為了系統(tǒng)地探討第二語言習(xí)得的本質(zhì)和習(xí)得的過程,研究的核心就是語言學(xué)習(xí)者和語言學(xué)習(xí)過程,注重學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)者年齡、語言學(xué)能等個體因素和習(xí)得過程中的認(rèn)知和心理過程、學(xué)習(xí)策略和交際策略等?！绑w驗(yàn)式教學(xué)”就是在繼承和發(fā)展二語習(xí)得理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它的教學(xué)理念,如“以學(xué)生為中心”、“重視學(xué)生內(nèi)因?qū)W(xué)習(xí)效果的影響”等,就是二語習(xí)得理論在外語教學(xué)中的應(yīng)用。

3.3.1 體驗(yàn)式英語教學(xué)與中介語理論

中介語理論的理論基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)換生成語法和認(rèn)知心理學(xué),是在批判結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上形成的。中介語理論關(guān)注的是二語學(xué)習(xí)者在習(xí)得過程中形成的帶有個體特征的、獨(dú)立的目標(biāo)語系統(tǒng),它不僅注意中介語的結(jié)構(gòu)特征,更注重對中介語形成因素的分析,習(xí)得者在習(xí)得過程中的語言運(yùn)用以及隱藏在這種語言運(yùn)用背后的心理特征,這標(biāo)志著第二語言習(xí)得研究方向的根本轉(zhuǎn)變。在中介語理論的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)也就自然從“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”,關(guān)注學(xué)習(xí)者中介語的發(fā)展和分析阻礙學(xué)生中介語發(fā)展的原因,從而幫助學(xué)生盡量避免“石化”現(xiàn)象,使中介語快速向目標(biāo)語發(fā)展。體驗(yàn)式教學(xué)正是基于中介語的理論,提倡以“學(xué)生為中心”的課堂教學(xué),重視學(xué)習(xí)者內(nèi)因?qū)W(xué)習(xí)效果的影響,注意學(xué)習(xí)者個體因素的差異,通過學(xué)習(xí)者自己在活動中的體驗(yàn)來發(fā)現(xiàn)和分析阻礙中介語發(fā)展的原因并克服它,教師不再是純粹意義上的“教者”(teacher)而是“推動者”(facilitator),是學(xué)習(xí)過程中的幫助者、促進(jìn)者和組織者。

3.3.2 體驗(yàn)式英語教學(xué)和“監(jiān)察模式”

Krashen(1982)提出二語習(xí)得模式——“監(jiān)察模式”,包括了五大假說:習(xí)得與學(xué)得假說、自然順序假說、監(jiān)察假說、輸入假說和情感過濾假說。Krashen認(rèn)為,只有“習(xí)得”才能直接促進(jìn)第二語言能力的發(fā)展,而對語言結(jié)構(gòu)有意的了解,只能在語言運(yùn)用中起監(jiān)察作用,不能視為語言能力本身的一部分。監(jiān)察假說跟習(xí)得與學(xué)得假說密切相關(guān),它體現(xiàn)了“語言習(xí)得”和“語言學(xué)習(xí)”的內(nèi)在關(guān)系。既然語言能力是“習(xí)得”的產(chǎn)物,而“習(xí)得”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者的“親歷”行為,這就決定了英語教學(xué)必須以學(xué)習(xí)者“親歷性”的言語實(shí)踐為最基本的方法,即通過豐富具體的語言感受和運(yùn)用,讓學(xué)生親自體驗(yàn)和實(shí)踐,才能實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的終極目的。

3.3.2.1 體驗(yàn)式英語教學(xué)與輸入假說

輸入假說是Krashen語言習(xí)得理論的核心部分。他認(rèn)為,只有當(dāng)習(xí)得者接觸到“可理解的語言輸入”,又能把注意力集中于對意義或?qū)π畔⒌睦斫舛皇菍π问降睦斫鈺r,語言習(xí)得才能發(fā)生。在他提出的“i+1”公式中,i代表習(xí)得者現(xiàn)有的水平,1代表略高于習(xí)得者現(xiàn)有水平的語言材料。這種“i+1”的輸入并不需要人們故意地去提供,只要習(xí)得者能理解輸入,且量足夠時,就自動地提供了這種輸入。“輸入假說”還強(qiáng)調(diào),語言使用能力不是教出來的,是隨著時間的推移,通過接觸大量的可理解輸入之后自然形成的。

體驗(yàn)式英語教學(xué)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”,教師從知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。在教學(xué)過程中,教師在對學(xué)生的充分而全面的了解基礎(chǔ)上,以《體驗(yàn)英語》教材為基礎(chǔ),給學(xué)生提供大量的可理解的輸入,做到循序漸進(jìn),把傳統(tǒng)的“學(xué)得”過程變?yōu)閷W(xué)生自發(fā)的“習(xí)得”過程,讓學(xué)生不知不覺中全面提高應(yīng)用英語的能力。例如,在學(xué)習(xí)《體驗(yàn)英語》第二冊第4單元“Calamities and Rescue”時,教師可以在課堂活動中給學(xué)生展示大量與災(zāi)難相關(guān)的英語圖片、視頻、新聞等。盡管有些英語材料會超過學(xué)生當(dāng)時的“i”水平,但如果這些輸入中有與汶川地震和98年洪水相關(guān)的材料,就會自然而然成為“i+1”式的有意義的可理解的輸入。一方面是因?yàn)閷W(xué)生對相關(guān)新聞、圖片的中文內(nèi)容十分清楚,使得輸入的英語具有中文理解背景,另一方面這些輸入十分有意義,能迅速產(chǎn)生共鳴,促進(jìn)對相關(guān)主題的理解和掌握。這套教材還通過它的《擴(kuò)展教程》提供了“9.11”和“營救小杰西卡”兩篇與課內(nèi)主題相關(guān)的文章,這不僅確保輸入的量,而且確保是在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上“i+1”式的輸入。因此,經(jīng)過視聽說等各方面的大量有意義的輸入,有關(guān)災(zāi)難和營救主題的二語習(xí)得就自然發(fā)生。

3.3.2.2 體驗(yàn)式英語教學(xué)和情感過濾假說

情感過濾假說(Krashen 1982)認(rèn)為,有大量的可理解輸入的環(huán)境并不等于學(xué)生就可以學(xué)好目標(biāo)語,第二語言習(xí)得的過程還要受許多情感因素的影響。語言輸入必須通過情感過濾才有可能變成語言“吸收”,那些阻礙輸入變成吸收的因素,諸如學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、自信心、焦慮感等,Krashen稱之為“情感因素”,它們對語言輸入有著過濾作用,決定著學(xué)習(xí)者接收輸入的多少。如果學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動力很大,自信心很強(qiáng),對外語學(xué)習(xí)持積極態(tài)度,那么對語言輸入的過濾作用就小,獲得的輸入就多；反之,過濾作用就大,獲得的輸入就少。由此看來,習(xí)得必須具備兩個條件:一是含有“i+1”的可理解輸入,二是低或弱的情感過濾作用,以便讓輸入轉(zhuǎn)化為吸入。

基于情感過濾假說,在體驗(yàn)式英語教學(xué)過程中,為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,盡量減少情感因素在語言輸入時的過濾作用,除了提供適當(dāng)?shù)妮斎肓亢驼鎸?shí)語言實(shí)踐的場景外,教師還要注意區(qū)分“融入性動機(jī)”和“工具性動機(jī)”、“內(nèi)在動機(jī)”和“外在動機(jī)”在語言習(xí)得過程中的不同作用。除此之外,還要根據(jù)學(xué)生不同的性格制定不同的近期和長期目標(biāo),創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,降低學(xué)生的情感屏障,使他們獲得更多的輸入?！扼w驗(yàn)英語》選擇文體輕松隨意、內(nèi)容親切現(xiàn)實(shí)的英語素材,設(shè)計(jì)了一些有話可說、有話愿說的練習(xí),使英語學(xué)習(xí)成為學(xué)生愿意參加的歡悅經(jīng)歷和體驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)基于寓教于樂的教學(xué)理念,借助多媒體手段,激發(fā)學(xué)生的課堂內(nèi)外參與興趣,實(shí)現(xiàn)師生互動。這樣,原本畏難的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理負(fù)擔(dān)和焦慮感在愉快的英語體驗(yàn)中得到了緩解,他們逐漸愿意參與體驗(yàn),在體驗(yàn)中獲得成就感和愉悅感,他們的情感因素對輸入的過濾作用就自然減少,獲得的輸入就更多。例如《體驗(yàn)英語》第二冊第二單元的主題是“Jobs and Careers”,這是一個大學(xué)生都關(guān)心的主題,自然會引起學(xué)習(xí)興趣。該單元的第一篇文章“Your Dream Job:A Click Away”,講的是通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系工作,其內(nèi)容和學(xué)生的將來息息相關(guān),由于當(dāng)前大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力巨大,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)立刻被激發(fā)出來,就會積極地參與討論,平時對英語產(chǎn)生的“消減性焦慮”(debilitating anxiety)就會自然降低甚至消除,而“促進(jìn)性焦慮”(facilitative anxiety)就會增加,令壓力變成動力,促進(jìn)習(xí)得的完成。

3.3.3 體驗(yàn)式英語教學(xué)和互動假說

Long(1996)以Krashen的理論為基礎(chǔ),提出互動假說(Interaction Hypothesis)。該假說強(qiáng)調(diào)二語習(xí)得應(yīng)該發(fā)生在自然的環(huán)境中,在此環(huán)境中學(xué)習(xí)者與操母語者,或與語言能力很好的習(xí)得者互動。他認(rèn)為澄清或改變說話方式(modified input)的思考及自我改正的過程能提供語言學(xué)習(xí)者可理解的輸入,而此種輸入是修正互動(modified interaction)的結(jié)果。如果這種意義協(xié)商發(fā)生于語言能力更高的說話者,學(xué)習(xí)者將在最佳發(fā)展區(qū)(ZPD)獲得更上一層樓的表現(xiàn)。根據(jù)Long的觀點(diǎn),互動與輸入是語言習(xí)得過程中兩大角色,而對話及其他互動溝通發(fā)展是語言規(guī)則的基石。Long的互動假說使我們注意到,語言教室是需要精心設(shè)計(jì)互動情境的地方,教材以及課程發(fā)展者要注重創(chuàng)造輸入及互動的理想環(huán)境,以刺激學(xué)習(xí)者在一個社會模式建構(gòu)的過程中創(chuàng)造個人的語言。

體驗(yàn)式英語教學(xué)的理念和Long的互動假說在注重語言材料的輸入和習(xí)得過程中的互動方面不謀而合。體驗(yàn)式英語教學(xué)的核心就是學(xué)習(xí)者的親身體驗(yàn),體驗(yàn)的前提是教師和學(xué)生一起構(gòu)建“生活化”的言語環(huán)境讓學(xué)生能真實(shí)地參與言語活動。在這種“生活化”的環(huán)境中,課堂不再是講授而是交際,在交際活動中學(xué)生之間產(chǎn)生交互影響、意義協(xié)商、互相修正,從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通,變課堂為言語交際的場景和處所。為了給學(xué)生創(chuàng)造更多的互動機(jī)會,《體驗(yàn)英語》教材不僅在聽說部分設(shè)計(jì)了互動任務(wù)(如Communicative Tasks,Talking about Pictures),還在課后練習(xí)中設(shè)計(jì)了“Talk about It”專欄,目的是通過分組辯論等形式讓學(xué)習(xí)者練習(xí)所學(xué)的句型,表達(dá)正反兩方面的觀點(diǎn)。學(xué)生為了完成任務(wù),必須互相交流,在小組討論中進(jìn)行意義協(xié)商,然后向全班報告小組討論結(jié)果。這樣,課堂就從教授形式變成以學(xué)生參與互動為主的形式,這種模擬真實(shí)情境的互動推動了習(xí)得的發(fā)展。

3.3.4 體驗(yàn)式英語教學(xué)和輸出假說

在Krashen的“輸入假說”的基礎(chǔ)上,Swain和Lapkin(1995)提出了“可理解輸出假說”理論,認(rèn)為輸出可以促進(jìn)二語習(xí)得,其方式不同于輸入,但卻可以增強(qiáng)輸入對二語習(xí)得的作用。輸出在二語習(xí)得過程中起著以下四個方面的作用:(1)輸出能引起學(xué)習(xí)者對語言問題的注意；(2)檢驗(yàn)語言假設(shè)的正確性；(3)輸出具有元語言功能(魏永紅2004)。

輸出假說理論在體驗(yàn)式英語教學(xué)中得到充分印證。體驗(yàn)式英語教學(xué)強(qiáng)調(diào)“言語本位”的課程觀和“實(shí)踐為主”的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)性和實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)任務(wù)型學(xué)習(xí)、語言的輸入和真實(shí)語言實(shí)踐的機(jī)會。正是看到輸出在習(xí)得過程中的作用,體驗(yàn)式英語教學(xué)課堂以活動和交際為主,給予學(xué)生大量的機(jī)會把輸入轉(zhuǎn)化為輸出,并通過教師和學(xué)生之間對輸出的評價來檢驗(yàn)輸入的合理和導(dǎo)致輸出不足或不當(dāng)?shù)脑?。為?《體驗(yàn)英語》教材設(shè)計(jì)時注重課堂教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,使課堂教學(xué)的內(nèi)容在課外得以延展,使學(xué)生通過課外的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和教材的擴(kuò)展教程等方式不斷產(chǎn)生輸出,修正輸出,最終獲得更高層次的輸出。

4. 結(jié)語

體驗(yàn)式英語教學(xué)繼承并發(fā)展了系統(tǒng)功能語言學(xué)的任務(wù)教學(xué)法、交際教學(xué)法的觀點(diǎn),以任務(wù)為中心,強(qiáng)調(diào)真實(shí)交際情境的設(shè)計(jì),并汲取認(rèn)知語言學(xué)的語言觀,注重構(gòu)建學(xué)習(xí)者的認(rèn)知模式,在語境中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對語言的感知。除此之外,體驗(yàn)式英語教學(xué)還運(yùn)用二語習(xí)得理論,以學(xué)生為中心,注重提供適量的可理解輸入,注重通過學(xué)習(xí)者之間交互影響和相互協(xié)商提高語言能力,同時對學(xué)習(xí)者的輸出進(jìn)行監(jiān)控,以獲得學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的反饋信息。當(dāng)然,體驗(yàn)式英語教學(xué)模式到現(xiàn)在為止還并不完善,需要廣大研究者和教學(xué)者在實(shí)踐中進(jìn)一步探索,但作為一種適應(yīng)時代發(fā)展的新的教學(xué)方法,它具有強(qiáng)大的生命力,必將得到更廣泛地應(yīng)用。

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