摘要：高校貧困生的思想政治教育已成為社會和高校一個不可回避的問題。文章通過分析高校貧困生的現(xiàn)狀及成因，提出了合理開拓助學(xué)渠道，以思想政治教育教育結(jié)合完善的資助政策，探索培養(yǎng)貧困生成長成才的路徑，從而推進高校貧困生工作的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校；貧困生；思想政治教育

隨著地區(qū)貧富差距逐漸拉大，高校學(xué)生的貧富差距日益增大，成為高校和社會不可回避的一個問題。而且，隨著高校規(guī)模的擴張，貧困生問題日益復(fù)雜化。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把育人為本作為教育工作的根本要求；要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。在當前形勢下，如何堅持以學(xué)生為本，進行思想政治教育，幫助貧困大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，促進每一位貧困生成長成才，是高校在深化教育教學(xué)體制改革與構(gòu)建和諧校園中亟待解決的問題。

一、高校貧困生現(xiàn)狀分析

國家針對高校貧困生施行了一系列的資助政策支持解決貧困生的經(jīng)濟問題，國務(wù)院公布了《關(guān)于建立健全普通本科高校高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助政策體系的意見》，財政部、教育部等有關(guān)部門下發(fā)相應(yīng)的配套實施辦法，在普通本科院校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校建立了家庭經(jīng)濟困難學(xué)生新資助政策體系。2010 年9 月，國家助學(xué)金發(fā)放標準提高為2000 元、3000 元、4000 元。資助形式多樣化，既幫困又獎優(yōu)，建立了國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金、國家助學(xué)金、國家助學(xué)貸款和勤工助學(xué)等多種方式并存的資助體系，貧困生助學(xué)貸款程序簡單方便，確保寒門學(xué)子能夠不因經(jīng)濟困難而輟學(xué)。

二、貧困生思想政治教育方面存在的問題

1.貧困生的認定標準存在困難。由于地區(qū)經(jīng)濟生活情況的差異，從而導(dǎo)致高校貧困生的認定標準不夠明確，難以實現(xiàn)公平、公正。劃分貧困生的標準也不盡相同。按教育部高等學(xué)校生活特別困難的學(xué)生進行資助的通知，高校貧困生是指國家招收的普通高校學(xué)生由于家庭經(jīng)濟困難，無力支付教育費用或支付費用很困難的學(xué)生，這些費用包括學(xué)費、生活費、住宿費、書費等基本費用。由于經(jīng)濟困難學(xué)生群體有隱蔽性，且缺乏明確合理的經(jīng)濟困難學(xué)生認定機制，導(dǎo)致部分學(xué)生放棄誠信意識，為獲助學(xué)金而弄虛作假。學(xué)校資助管理部門很難掌握學(xué)生是否真正貧困，更難以準確掌握學(xué)生貧困的真實程度。

2.受助貧困生自身存在的誠信問題突出。受助貧困生在得到相關(guān)部門的認定取得相關(guān)資助后，有的學(xué)生能夠合理安排所得資金，努力成長成才，而有些貧困生的表現(xiàn)則不盡如人意，他們不是將金錢用在生存消費及學(xué)習(xí)上，而是進行攀比消費，雖然此類學(xué)生數(shù)量不是很多，但是，已經(jīng)在校園里產(chǎn)生了極其不好的影響。

3.受助貧困生感恩意識有待提高。受助貧困生獲得相關(guān)資助后，部分大學(xué)貧困生存在感恩意識淡漠甚至缺失的現(xiàn)象，在接受過資助后會表現(xiàn)出一定的“冷漠”，覺得自己因為貧困接受幫助也是迫于無奈。還有部分貧困生認為接受資助是理所當然的，不需要回報，缺乏感恩意識；有的自認為“學(xué)習(xí)成績好，拿資助是理所當然的”；有的抱怨社會不公，將資助的善意也視為自己不得不接受的屈辱。

三、加強貧困生的思想政治教育，建立合理的資助體系

高校如何高效、合理地利用目前的資助政策，科學(xué)整合各項資助資源，最大化地發(fā)揮資助工作的育人效益，加強思想政治教育，建立合理的資助體系，如何讓應(yīng)該受助的人得到應(yīng)有的救助，讓已經(jīng)受助的人能夠合理利用有限的資源完成學(xué)業(yè)成為貧困生思想政治教育的核心問題。

第一，建立以政府為主導(dǎo)，社會各方面共同參與的多渠道籌措資助經(jīng)費的運行機制。高校貧困生問題已不僅僅是高校自己能夠解決的問題，而是關(guān)系社會發(fā)展穩(wěn)定的重要因素，對貧困生的資助應(yīng)該引起全社會的關(guān)注。

第二，建立與誠信教育相配套的感恩教育體系。部分高校在對貧困生進行資助時，沒有配套的感恩教育。致使部分學(xué)生在接受困難補助時，只是純粹地接受經(jīng)濟上的資助，并沒有深刻認識到國家出臺的一系列幫扶政策的實質(zhì)。

第三，加強貧困生的心理輔導(dǎo)。大多貧困生都有強烈的自尊心，常導(dǎo)致其對外界事物極其敏感。這種自尊心與因生活壓力而產(chǎn)生的自卑心理容易引發(fā)虛榮心，極易將受助資金挪作他用。積極開展貧困生的心理研究，以多種手段和方式，如通過講座、報告、個別咨詢、網(wǎng)上咨詢、團體心理訓(xùn)練活動和心理治療等方式，主動為貧困生提供咨詢和學(xué)習(xí)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等，充分尊重貧困大學(xué)生的尊嚴與人格，全面培養(yǎng)貧困生形成更加健全的人格特征和良好的心理素質(zhì)。

第四，廣泛開展以誠信、感恩為主題的校園文化活動，高校要著力培育濃郁的校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境，為不同生活背景的學(xué)生搭建交流平臺，幫助貧困生從榜樣的身上得到啟迪。

總之，高校貧困生的思想政治教育不僅關(guān)系到高校的穩(wěn)定和高等教育質(zhì)量，同時關(guān)系到社會穩(wěn)定與和諧，需要全社會共同參與和關(guān)注。

參考文獻：

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[2]李國平.新形勢下高校貧困生問題現(xiàn)狀與對策分析[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010（1）.

（作者簡介：王秋霞（1964-），女，漢族，山東省濰坊市濰城區(qū)人，濰坊學(xué)院數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。）