曹軍民

德國的克林伯格提出了著名的“對話教學法”，他認為，在所有的教學中進行著最廣義的“對話”，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識。

我國當代青年學者金生鋐在《理解與教育》中也指出：“教學就是教師與學生運用想象力來從事意義創(chuàng)造和分享的過程。教師不是知識的提供者，而是與學生共同進行有關(guān)學習主題、意見、思想、情感的交換和分享。這就要求師生之間形成真正的交流。我們認為，師生之間的教育交往的主要形式是對話，通過對話形成真正的溝通和交流，形成真正的相互作用。”

可見，對話是師生、生生在課堂上最基本的生存和生活方式，而且只有真誠對話，才能和諧共生，彰顯民主的精神；只有真誠對話，才能循序漸進，實現(xiàn)價值的引領(lǐng)；只有真誠對話，才能激活思維，進行智慧的啟迪；只有真誠對話，才能走進心靈，實現(xiàn)真情的交融……

一、真誠“對話”，彰顯民主的精神

“民主”一詞早就出現(xiàn)了，古代《書·多方》中指出所謂“民主”即“庶民之主宰”，即真正地讓老百姓去“做主”。

教育中的“民主”要求教師能真正放下架子，蹲下身子，與學生平等“對話”，真正地讓學生做主，讓學生真正成為課堂的主人，真正成為“樂學”的主人，真正成為生活、實踐的主人，更能真正成為創(chuàng)造的主人。教師應(yīng)生活在學生之中，真正成為學生的良師益友，與學生一起學習、游戲，和學生一起活動、暢想，跟學生一起分享快樂、悲傷。

請看《學寫新聞》一課的開始部分：

教師組織學生舉行了一個“新聞發(fā)布會”，同學們爭先恐后，通過不同途徑發(fā)布了豐富多彩的新聞：朗讀《現(xiàn)代快報》2011年12月2日上的新聞《六朝博物館開工奠基》；播放電臺的新聞錄音《“最孝博士”不離不棄喚醒植物人母親》；用實物投影儀展示《人民畫報》2011年第11期上的圖片新聞《園林，讓城市更美好》……

接著，老師也發(fā)布了一條自己早上6點上網(wǎng)下載的新聞《78歲老人義務(wù)宣傳遺體捐獻》。

課前，老師和學生一樣認真去搜集新聞；課上，老師與學生一起興致勃勃地發(fā)布新聞。這樣的寫作指導課，教師更多的是將自己定位為一個“傾聽者”，盡可能拉近了與學生的距離，不僅在空間上，更重要的是在心靈上。

教師著力營造的是一種平等、和諧的對話“教育情境”，師生產(chǎn)生了真正的精神層次上的相互作用，在語言的交流中，雙方都敞開了自己的精神世界，接納著對方，進行了溝通并獲得了理解。無疑，在這樣充分彰顯了民主氛圍的情境中，學生的思維積極，情感得到了激發(fā)，習作愿望自然也會愈來愈強烈。

二、真誠對話，實現(xiàn)價值的引領(lǐng)

老師在教《蝸牛的獎杯》時，與學生有這樣一段精彩的對話：

師：你們看到蝸牛背著重重的殼在地上爬行，想不想對它說些什么呢？

生：當然想啦！蝸牛啊，你是因為太驕傲了，才變成這樣的。

生：蝸牛啊，你的翅膀退化了，以后再也飛不起來了，真可惜呀！以后你可要好好吸取教訓啊！

師：（扮演蝸牛）你們說的都對，可我更想知道我為什么會變成這樣呢？

生：要是你不整天把獎杯背在身上，連睡覺也要在獎杯里，就不會這樣嘍。

師：我要是不整天把獎杯背在身上，人家怎么會知道我飛得快，是令人羨慕的冠軍呢？

生：你自己覺得有本事就行了，為什么非要讓那么多人都知道呀？你這么驕傲，大家會討厭你的！

師：有道理，真有道理！可是……可是如果我不睡在獎杯里，別人會把它偷走的！

生：就是沒有了獎杯，你也是那次飛行比賽的冠軍?。∧阊?，把這獎杯看得太重了！

師：謝謝你們的勸告！哎，要是當初我把四處炫耀的時間都用來練習飛行，現(xiàn)在也不至于……

生：蝸牛，你別灰心，你現(xiàn)在就開始刻苦練習爬行的本領(lǐng)，說不定你還可以拿個爬行冠軍呢！

師：太謝謝你們了，我一定會吸取教訓，振作起來的！

老師巧妙地設(shè)置了生動的情境，而且扮演了蝸牛這一角色，設(shè)計了層層深入的幾個問題，通過睿智的對話引導，讓學生逐步體會到了文中所蘊涵的兩個道理：一是取得成功時千萬不要驕傲，二是不要把榮譽看得過重。

巧妙的角色對話，潛移默化地指導著學生樹立正確的價值觀、人生觀，引發(fā)了對價值的深度關(guān)注，而恰恰這種關(guān)注又成為學生積極地生成與建構(gòu)語言的一種動力。教師自然、認真、悉心的引導，無痕地推動著學生與文本之間的價值意義與精彩語言的同步建構(gòu)。我們越來越深刻地認識到，價值引領(lǐng)下的理性對話，往往可以催生出無限的建構(gòu)潛力。

三、真誠對話，進行智慧的啟迪

我們再來欣賞《赤壁之戰(zhàn)》的教學片段：

師：請你們想一想，如果把文中有些地方改動一下，這個歷史的結(jié)局有沒有可能改寫?（啟迪的突破點設(shè)計得非常妙，充分發(fā)揮了學生的主體作用。）

生：(速讀課文)能!(很肯定)

師：那你們改改看。（樸素的語言中透露出對學生充分的信任。）

(生非常投入，仔細查找，改動。)

師：把你找到的可以改動的地方寫到黑板上。

(生自由寫，非常踴躍，直到黑板上基本寫滿。)

師：同學們，可以改動的地方這么多，能不能請你們自己歸歸類，簡化一些？（引導學生從感性的把握上升到理性的概括，催生學生“智慧”的發(fā)現(xiàn)。）

生：(思考、發(fā)現(xiàn)、驚喜)“曹操接到黃蓋的信，歡喜得不得了”“曹操笑著說‘黃蓋沒有失信，果然來投降了”“曹操只道是黃蓋來投降了，高興還來不及，哪兒想到防備”可以歸在一起，這些都是寫曹操的。

生：還有“這一天東南風很急”“讓這二十條火船趁著東南風沖進曹操的船隊”這幾處也可以并成一點，因為都與當時的天氣有關(guān)。

學生在自己研讀、改寫、歸納、思辨、梳理、交流的過程中，不斷地有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜：原來火燒赤壁之所以成功，是因為既識了“人”，又識了“天”，方方面面都考慮得極為周到！

追求高效的課堂對話，是一種觀念，一種理想，更是一種境界。對話過程的每一個場景都應(yīng)成為積極的生命流程中的驛站，它們啟迪著學生的心智，促進著他們茁壯地成長。在課堂上，充分展開了情與情的交融，思與思的碰撞，心與心的接納；在這里，每個人都能感受到自己的尊嚴，感受到獨立存在的價值，感受到心靈成長的愉悅；在課堂上，不斷創(chuàng)生著新的表達方式、分享方式，創(chuàng)生著向未知之境開掘、邁進；在課堂上，閱讀回歸到了學生的需要與習慣，學生的閱讀走向了精彩。

四、真誠對話，實現(xiàn)真情的交融

“夫綴文者，情動而辭發(fā)；觀文者，披文以入情?！闭n堂對話首先要準確切入情感的基調(diào)，使學生與文本之間實現(xiàn)真情的交融。

現(xiàn)在，讓我們來細細品味《愛如茉莉》的芳香：

師：一邊讀一邊畫一畫你覺得比較關(guān)鍵的詞語，想一想文中哪些地方讓你真正感受到了那種有如“茉莉”一般的“愛”。

生：（讀）“爸爸直奔醫(yī)院……”從“直奔”這個詞我感覺到爸爸對媽媽的愛。

師：“直奔”一詞讓我們感覺到爸爸對媽媽的愛非?！?/p>

生：深。

生：（搶著說）那是因為爸爸和媽媽平常的感情就非常深。

師：文字就是這樣奇妙地向我們讀者傳遞了情感的溫度。文章中還有很多類似的生動傳神的描寫，你能找到嗎？

生：（讀）“病房中的茉莉更加潔白、純凈……”

師：生活中應(yīng)當是“幽香飄進鼻子”，為什么寫幽香“鉆”到心中呢？

生：幽香是指一種氣味，不可能鉆進心里。文中這樣寫是想告訴我們，父母之間的愛有如幽香一般，打動了我們的心，就像鉆進我們心里去了。

師：是啊，正是這父母之間的“愛”溫暖了我們的心，所以覺得周圍的一切都十分純潔……人們的心情好，也就能感到周圍的一切都是那樣的美好。

再客觀的語言，經(jīng)由作者表達出來，也一定會或多或少帶上作者心靈的溫度。上面的教學片段，教師首先準確地解讀了這段文字情感的溫度。教學對話過程的高妙就在于引導學生成為積極的體驗者和發(fā)現(xiàn)者，在體驗性的朗讀中去抓住文本中關(guān)鍵詞語的情感元素，先后圍繞“奔”和“鉆”展開富有情感溫度的對話，通過充滿“情味”的點撥引導，實現(xiàn)了學生與文本之間真情的融合，鋪墊了語言內(nèi)化和創(chuàng)生的情感基調(diào)。毋庸置疑，對這種情感元素的敏銳發(fā)現(xiàn)和靈活運用，可以為深度對話的展開奠定高水平的情感起點。