賈燕萍

美育滲透在各個(gè)角落，人所接觸到的每一件美的事物都在無形地對人進(jìn)行審美教育：心靈的、行為的、語言的、藝術(shù)的……作為一名普通的美術(shù)教師，多年來我將一個(gè)個(gè)有形有色的世界和學(xué)生進(jìn)行分享，在他們心中播灑美的種子，在工作中不斷感受著這份幸福。

“入芝蘭之室，久而自芳”。我校以“知心教育”為理念，以“學(xué)會選擇，善行天下”為校訓(xùn)，努力為學(xué)生主動(dòng)追求美、創(chuàng)造美及正確審美觀的形成打下良好的感性認(rèn)識基礎(chǔ)。在知心校園文化建設(shè)同時(shí)，學(xué)校以境育情，借境導(dǎo)行，通過教師引導(dǎo)，在改善環(huán)境或創(chuàng)設(shè)新環(huán)境的過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的追求美、維護(hù)美、創(chuàng)造美的思想情感與行為，提高師生的審美情趣，使師生的個(gè)性得到不斷的完善。

在美的環(huán)境中實(shí)施美育，才能真正為學(xué)生構(gòu)筑起生命發(fā)展的綠洲?！笆澜缡敲赖摹笔峭貘P嶺校長為美術(shù)專用教室的題字，不言而喻，“美”首先要體現(xiàn)在教室的環(huán)境上，環(huán)境中的教師和學(xué)生則是最為靈動(dòng)的因素。

美無處不在，僅有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛是不夠的，重要的是教會學(xué)生怎樣創(chuàng)造美。在美術(shù)課上更要讓學(xué)生學(xué)到美的修養(yǎng)。因此，每一節(jié)課后我堅(jiān)持和學(xué)生一起搞衛(wèi)生，使每一個(gè)來美術(shù)教室上課的學(xué)生，都能感受到整潔的環(huán)境、清新的空氣。

我常和學(xué)生說，“一個(gè)人的修養(yǎng)如何，最主要的是看這個(gè)人在公共環(huán)境中，能否自覺約束自己的行為，具有公德意識。這是對自己的尊重，也是具有修養(yǎng)的體現(xiàn)?！蔽以诿佬g(shù)教室里養(yǎng)了幾盆花，很少有學(xué)生觸摸它，因?yàn)榕滤畯谋P子里流出來，弄濕了桌子。慢慢地學(xué)生開始懂得靜靜地去欣賞它的顏色，欣賞它的姿態(tài)。就在一花一草之間，美感漸漸養(yǎng)成了。

“習(xí)慣成自然”，葉圣陶先生曾說過：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡”。

良好行為習(xí)慣形成的過程是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過程。我曾在學(xué)生中做過“我眼中的賈老師”的調(diào)查，其目的是看看自己在哪些地方影響了學(xué)生。溫柔、親切、善良、細(xì)心、認(rèn)真，這些評價(jià)對于我是一種激勵(lì)，是一種幸福。人的行為不僅受外在因素的影響，也可以通過自我生成的因素，調(diào)節(jié)自己的行為。

平日里我會通過聯(lián)系自己的行為習(xí)慣，采用耐心引導(dǎo)相結(jié)合的教育方法，使學(xué)生懂得如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如：如果找不到垃圾桶，就會把廢棄物帶回家處理；去快餐店吃飯自覺把桌子收拾干凈；看到無人的教室亮著燈，會隨手關(guān)掉；見到不良行為會去勸阻；主動(dòng)將公共區(qū)域整理得干干凈凈，等等。

教育的要義只有在精神愉悅、情感澎湃和審美感受中，才能被受教育者深刻領(lǐng)略，經(jīng)久不忘。美育必須強(qiáng)化美感功能，教師要懷著對事業(yè)、對學(xué)生的摯愛，調(diào)動(dòng)強(qiáng)烈的情感，使學(xué)校的教育內(nèi)容和方法，構(gòu)成一種具有美感的動(dòng)力系統(tǒng)，以獨(dú)有魅力和感染力，有效地作用于受教育者，以達(dá)到“悅神悅志”的程度，使其心靈得到凈化，精神獲得滿足和升華，而美育就在我們的身邊發(fā)揮著重要的作用。■

□編輯吳君