王迎春

在與學(xué)生的日常交流中，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)有著濃厚的興趣，只是他們不喜歡教條式的、枯燥乏味的歷史課。只要學(xué)生對(duì)歷史有興趣，我們的歷史課就有希望，但在如何把學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)，提高教學(xué)質(zhì)量上，確實(shí)需費(fèi)一番心思。

目前我們所選用的人教版歷史教科書(shū)專(zhuān)題性較強(qiáng)，并且三冊(cè)教材的針對(duì)性較強(qiáng)。必修一為政治史、必修二為經(jīng)濟(jì)史、必修三為思想文化史。這些教材結(jié)構(gòu)的新編排，雖然有利于學(xué)生系統(tǒng)地把握知識(shí)，但對(duì)于過(guò)去一直以編年史為主要學(xué)習(xí)模式的歷史老師來(lái)說(shuō)教學(xué)的難度也增大了許多。而專(zhuān)題性知識(shí)體系安排，無(wú)疑也增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，歷史課堂很容易讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味。這就給我們教師提出了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)：如何防止這種局面的產(chǎn)生，或已產(chǎn)生這種局面后如何扭轉(zhuǎn)。我們的歷史課應(yīng)當(dāng)改變過(guò)去那種死板又僵化的模式，盡量做到以學(xué)生為中心，注重激發(fā)學(xué)生的潛能。要讓學(xué)生在輕松和不知不覺(jué)中真正理解知識(shí)，掌握知識(shí)，讓老師在充滿(mǎn)激情中完成教學(xué)目標(biāo)。

一、教學(xué)中可能存在的僵化模式

其一，不能很好地貫徹新課改中以學(xué)生為主體的改革理念。現(xiàn)行的各種教育改革中，都開(kāi)始側(cè)重于考察學(xué)生宏觀分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。但有的教師卻認(rèn)為，情境教學(xué)和這種能力的培養(yǎng)是無(wú)關(guān)的，讓學(xué)生自主探究反而浪費(fèi)課堂寶貴時(shí)間。于是，“滿(mǎn)堂灌”的授課方式仍然是目前很多教師特別是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師慣用的方式。在課堂上，教師枯燥地直述某個(gè)歷史問(wèn)題的背景是什么，本質(zhì)是什么，意義是什么等等。顯然，這樣的課堂模式是永遠(yuǎn)不可能培養(yǎng)和提升學(xué)生的歷史思維能力的，也就不可能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)要求。

其二，部分教師雖認(rèn)識(shí)到了情境教學(xué)的重要性，但卻不夠深刻。情景教學(xué)方法單調(diào)，仍脫離不了教師講述為主，無(wú)法很好地運(yùn)用已有條件，創(chuàng)設(shè)形式多樣的情境。

其三，沒(méi)有真正理解情境教學(xué)的內(nèi)涵?！扒榫辰虒W(xué)，指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，教師引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。”

情景的創(chuàng)設(shè)是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的。我國(guó)古代教學(xué)就很注重情境的創(chuàng)建?！霸⑶橛诰啊薄敖杈笆闱椤保匾粋€(gè)“境”。我國(guó)春秋時(shí)期思想家、教育家孔子辦私學(xué)，帶著自己的學(xué)生周游列國(guó)，宜時(shí)宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并在此過(guò)程中提出了“相機(jī)教學(xué)”的思想。西方也有不少教育家，在他們的教育理念中留下了對(duì)情境教學(xué)的深刻思考。如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，不時(shí)給自己的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生主動(dòng)思考、探究，獲得答案。這些古代先哲們很早就開(kāi)始關(guān)注的問(wèn)題，在當(dāng)今的教學(xué)中卻往往被忽視了。

二、如何落實(shí)歷史課堂上的情境教學(xué)

其一，激發(fā)熱情，營(yíng)造氛圍。作為一名歷史教師，要想讓自己的課堂陽(yáng)光起來(lái)，就必須想辦法營(yíng)造活躍的課堂氛圍，拓展學(xué)生的思維。要做到這一點(diǎn)，教師首先要把自己打造成一個(gè)激情四射的演講家，通過(guò)我們激昂的語(yǔ)調(diào)，以及豐富多彩的肢體語(yǔ)言，使學(xué)生倍受感染，快速讓自己進(jìn)入學(xué)習(xí)角色，這樣良好的課堂氛圍自然提高了教學(xué)質(zhì)量。也許不同教師所用的方法并不一定相同，但都是在教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)中不可或缺的。

其二，關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生自身理解能力出發(fā)，適當(dāng)引導(dǎo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，人們對(duì)視頻信息的依賴(lài)性，已經(jīng)明顯地與日俱增。多媒體教學(xué)能化抽象為具體，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、生動(dòng)活潑，促使學(xué)生主動(dòng)思考，加速對(duì)教學(xué)內(nèi)容的識(shí)記，提高教學(xué)質(zhì)量。比如，必修一第四單元第13課“辛亥革命”這一課的講解，我們就可以充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。這一課的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，單純靠教師講，會(huì)顯得很枯燥。那么，這時(shí)就需要我們教師把這種看似枯燥的東西變?yōu)橛腥さ摹⑸鷦?dòng)的。對(duì)于這一課，我采用的方法是先讓學(xué)生講述對(duì)于辛亥革命的了解，然后提出一些思考題：如《中華民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容當(dāng)中體現(xiàn)了哪些原則？袁世凱為什么能篡奪革命果實(shí)？讓學(xué)生根據(jù)材料去思考，教師最后做總結(jié)。另外，利用課外時(shí)間，我還在班上用多媒體播放了影片《辛亥革命》，讓學(xué)生再次對(duì)此事件加深印象。學(xué)生或許對(duì)歷史書(shū)中的內(nèi)容記憶不清，但是對(duì)電影電視一向都是“過(guò)目不忘”的。我們可以用這些歷史影片來(lái)加深學(xué)生的記憶，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比我們光讓學(xué)生看書(shū)效果要好得多。

其三，教師平時(shí)多積累，做到盡量多懂一點(diǎn)，讓自己的課堂有“料”講。歷史屬于人文社會(huì)科學(xué)，它包括的范圍和領(lǐng)域很廣，似乎跟什么都能沾上邊。教師在課堂上如果只是一味地講純理論的東西，很容易使歷史課變得枯燥乏味。如果我們教師都能學(xué)習(xí)一下袁騰飛老師那樣的歷史教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生像在聽(tīng)一個(gè)緊張完整的故事一樣聽(tīng)課，那么學(xué)生就自然而然地對(duì)你這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，教師平常應(yīng)多注意各種知識(shí)的積累，各種科學(xué)知識(shí)要懂一些，時(shí)事要關(guān)注……這樣，我們講解歷史所需的佐證才能隨手拈來(lái)，在課堂上我們才能“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。

總之，我們的歷史課應(yīng)當(dāng)改變過(guò)去那種死板又僵化的模式，盡量做到以學(xué)生為中心，注重激發(fā)學(xué)生的潛能。只要摸透了學(xué)生的興趣和心理，變這些所謂的“旁門(mén)左道”為我所用，我們就能讓歷史課堂充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)奮發(fā)向上的良好氛圍。這樣，就能讓學(xué)生在輕松和不知不覺(jué)中真正理解知識(shí)，掌握知識(shí)，讓老師在充滿(mǎn)激情中完成教學(xué)目標(biāo)。

（廣德縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）