摘 要：21世紀(jì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的研究有了新的發(fā)展，在過(guò)去的十二年間，研究的情況大致可以概括為：研究?jī)?nèi)容上的深入化、細(xì)致化；研究方法上表面描寫(xiě)與深層解釋相結(jié)合；研究呈交叉性的特點(diǎn)；應(yīng)用詞匯和詞匯的比較研究成為熱點(diǎn)。其中，研究的交叉性則主要表現(xiàn)在從其他學(xué)科尋找相關(guān)的理論和方法來(lái)加強(qiáng)詞匯學(xué)的研究，如潛顯理論、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論、零度偏移理論、回環(huán)理論、語(yǔ)義纏繞理論等理論以及計(jì)量研究和社會(huì)調(diào)查等方法在漢語(yǔ)詞匯研究上的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ) 詞匯 現(xiàn)狀

漢語(yǔ)詞匯研究經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)五六十年代的創(chuàng)建期，七八十年代的恢復(fù)與發(fā)展期，90年代進(jìn)入了迅速發(fā)展的時(shí)期。進(jìn)入21世紀(jì)以后，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究較之以前又有了更大的發(fā)展，據(jù)周薦（2006）《漢語(yǔ)詞匯研究百年史》中的統(tǒng)計(jì)，“從2000年到2004年年底各類(lèi)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)論文共計(jì)457篇，超過(guò)了20世紀(jì)90年代的論文（440多篇）”。下面，我們對(duì)21世紀(jì)以來(lái)漢語(yǔ)詞匯研究的情況做一個(gè)概括。

一、內(nèi)容上，研究向細(xì)致化方向發(fā)展，對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較以前更為深刻

周薦（2004）《從字、詞、組合的分野談詞的單位的確定》沒(méi)有從傳統(tǒng)的詞的定義——語(yǔ)言中最小的能夠獨(dú)立自由運(yùn)用的音義結(jié)合體入手來(lái)討論詞與非詞的界限，而是從字的獨(dú)用功能和字與字的組合功能以及合成性單位內(nèi)字串類(lèi)的構(gòu)件的組合功能入手進(jìn)行討論并探尋合成詞的最佳構(gòu)成模式。林巧莉、韓景泉（2011）《從“分布形態(tài)理論”看漢語(yǔ)的詞類(lèi)》則是以分布形態(tài)理論為指導(dǎo)，認(rèn)為詞是語(yǔ)素通過(guò)“合并”等形式手段在句法運(yùn)算中生成的，詞類(lèi)并非詞庫(kù)的規(guī)定，而是句法結(jié)構(gòu)的生成物，并在此基礎(chǔ)上，將漢語(yǔ)和英語(yǔ)的事實(shí)納入同一種分析機(jī)制中，兩種語(yǔ)言的差異也被歸因于詞根的不同屬性以及PF層局部的形態(tài)音系操作。還有王用源（2004）《廢“離合詞”興“組合詞”》從“離合詞”這一術(shù)語(yǔ)的起源說(shuō)起，對(duì)“離合詞”和“擴(kuò)展法”提出了質(zhì)疑，通過(guò)重新分析現(xiàn)代漢語(yǔ)詞的結(jié)構(gòu)體系，大膽提倡廢除“離合詞”這一術(shù)語(yǔ)，而以“組合詞”代替，并論證了它的合理性及其理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

二、研究方法上，不再僅限于七八十年代所注重的表面的描寫(xiě)，而是表面描寫(xiě)與深層解釋相結(jié)合，將詞的結(jié)構(gòu)分析與社會(huì)文化與民族心理相結(jié)合，進(jìn)行立體考查

這主要體現(xiàn)在對(duì)新興詞語(yǔ)及新興表達(dá)方式的研究上。這類(lèi)文章很多，值得一提的是李潤(rùn)生的《試論新詞新義研究的一些基本方法——從新詞語(yǔ)“猛料”說(shuō)起》，文章站在理論認(rèn)識(shí)的高度上，以“猛料”一詞為例，具體分析了新詞新義研究時(shí)的一些方法，將社會(huì)文化、民族心理與漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)本身三個(gè)方面聯(lián)系了起來(lái)，來(lái)研究社會(huì)新詞語(yǔ)。

三、研究呈現(xiàn)出多學(xué)科交叉研究的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在從其他學(xué)科尋找相關(guān)的理論和方法來(lái)加強(qiáng)詞匯學(xué)的研究

（一）在理論上的主要表現(xiàn)

1.潛顯理論在詞匯學(xué)中的應(yīng)用

“潛”與“顯”是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)的重要范疇，可以認(rèn)為指的是語(yǔ)言現(xiàn)象的兩種存在方式。這一理論的提出者是王希杰。在《漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)題和語(yǔ)言的自我調(diào)節(jié)功能》（1995）中王希杰用簡(jiǎn)練精到的語(yǔ)言概括了潛顯語(yǔ)言的內(nèi)涵：“我們可以把語(yǔ)言的世界分為顯性的世界和潛在的世界兩個(gè)。所謂顯性語(yǔ)言就是到目前為止人們?cè)谑褂玫牟⑶业玫缴鐣?huì)公認(rèn)的那個(gè)部分，是我們大家都習(xí)慣了的東西。所謂潛在的語(yǔ)言世界指的是，按照語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)則和組合規(guī)則所構(gòu)造和組合起來(lái)的一切可能的語(yǔ)言形式的總和。但是它們還沒(méi)有被這個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)所利用和開(kāi)發(fā)?！庇诟颜Z(yǔ)言潛顯理論運(yùn)用于新詞新語(yǔ)的整理與研究中，在《說(shuō)“友”》（1996）中明確提出了“占位說(shuō)”和“磨合說(shuō)”。除此之外，運(yùn)用潛顯理論進(jìn)行漢語(yǔ)詞匯研究的文章還有姜慶姬（2006）《漢語(yǔ)和韓語(yǔ)詞匯的潛性與顯性——以兄弟姐妹類(lèi)稱(chēng)謂語(yǔ)、指示代詞、數(shù)詞為主》；楊帆（2010）《淺論“雷×”類(lèi)詞語(yǔ)的潛詞顯詞化》；劉春蕾（2011）《從潛顯理論看“她經(jīng)濟(jì)”及相關(guān)詞語(yǔ)的潛顯》等。

2.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論在詞匯研究中的應(yīng)用

長(zhǎng)期以來(lái)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論較多應(yīng)用于漢語(yǔ)的語(yǔ)法研究中，現(xiàn)在有學(xué)者將之引入詞匯研究，并提出了“認(rèn)知詞匯學(xué)”的概念。于林龍、李麗虹（2008）《認(rèn)知詞匯學(xué)理論構(gòu)建及其實(shí)踐意義》中說(shuō)道：“作為一門(mén)交叉學(xué)科，認(rèn)知詞匯學(xué)的明顯優(yōu)勢(shì)就是與認(rèn)知科學(xué)相結(jié)合，這種對(duì)詞匯的處理方法有助于學(xué)習(xí)者對(duì)詞匯的認(rèn)知和習(xí)得。認(rèn)知詞匯學(xué)的理論構(gòu)建在方法上與傳統(tǒng)詞匯學(xué)的根本區(qū)別在于，它將詞匯學(xué)的研究重點(diǎn)從單純研究詞的形態(tài)和語(yǔ)義的靜態(tài)描寫(xiě)轉(zhuǎn)移到揭示‘詞‘世界和‘心靈之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，并借鑒認(rèn)知科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得等相關(guān)理論對(duì)詞匯學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究。它體現(xiàn)了詞匯學(xué)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)相結(jié)合，以詞匯學(xué)促進(jìn)語(yǔ)言教與學(xué)的新理念。”此類(lèi)文章還有王彤偉（2009）《漢語(yǔ)同義詞的認(rèn)知學(xué)思考》；吳志杰、王育平（2006）《框架語(yǔ)義理論探索》等。

3.零度與偏移理論在詞匯研究中的應(yīng)用

“零度”和“偏離”本是西方修辭學(xué)的一對(duì)概念，國(guó)內(nèi)學(xué)者王希杰將其引進(jìn)并立足于漢語(yǔ)進(jìn)行了改進(jìn)與闡發(fā)。①所謂“零度”是正常的、規(guī)范的話語(yǔ)狀態(tài)；“偏離”則是對(duì)這種狀態(tài)的違反。以零度與偏移理論研究漢語(yǔ)詞匯的文章有史秀菊（2004）《漢語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)中“偏離”現(xiàn)象的文化心理例談》；陳曌（2010）《論漢語(yǔ)色彩詞的零度和偏離》等。 其中值得一提的是，陳曌的《論漢語(yǔ)色彩詞的零度和偏離》不僅用零度偏移理論分析色彩詞的語(yǔ)用效果，還運(yùn)用王希杰先生的“四個(gè)世界”的理論②，對(duì)色彩詞的中級(jí)偏離劃分了兩個(gè)層次，即由物理世界產(chǎn)生的層次及由文化世界和心理世界產(chǎn)生的層次。

4.回環(huán)理論

回環(huán)理論指句法里生成好的結(jié)構(gòu)可以返回詞庫(kù)再進(jìn)入合成構(gòu)詞。何元建在（2004）《回環(huán)理論與漢語(yǔ)構(gòu)詞法》中就是通過(guò)這一理論，論證了述賓式合成復(fù)合詞的構(gòu)造，合理地解釋了漢語(yǔ)述賓式合成復(fù)合詞構(gòu)造的“短語(yǔ)入詞”的現(xiàn)象。文章認(rèn)為“雙音節(jié)OV型是典型的詞結(jié)構(gòu)，雙音節(jié)VO型中的VO是動(dòng)詞短語(yǔ)返回詞庫(kù)作構(gòu)詞用，單音節(jié)VO型中的VO則是通過(guò)模式聯(lián)體記憶從短語(yǔ)變成的詞根。另外認(rèn)為述補(bǔ)式（V-V）也是通過(guò)模式聯(lián)體記憶從短語(yǔ)變成的詞根。聯(lián)合式、偏正式、主謂式和量補(bǔ)式雖然形式上是復(fù)合詞，但因兼?zhèn)湎嚓P(guān)模式也是進(jìn)入聯(lián)體記憶的詞根?！?/p>

5.語(yǔ)義纏繞理論的應(yīng)用

語(yǔ)義纏繞理論認(rèn)為語(yǔ)義是有層次的，詞義和句義相互區(qū)別，但又相互滲透、纏繞。周?chē)?guó)光（2002）《語(yǔ)義的纏繞和詞匯體系的必然性》通過(guò)此理論論證了詞匯的體系性，他認(rèn)為“詞義和句義的互相滲透和纏繞決定了任何一個(gè)詞語(yǔ)的意義必須用其他詞語(yǔ)的意義表達(dá)出來(lái)，都必須根據(jù)詞匯體系中與之相關(guān)的詞語(yǔ)的意義來(lái)確定，因而詞語(yǔ)在意義上必然相互聯(lián)系、相互制約”，因此，“詞語(yǔ)在語(yǔ)義上形成體系也是必然的”。

（二）在研究方法上的表現(xiàn)

1.用計(jì)量法研究漢語(yǔ)詞匯學(xué)并不是從21世紀(jì)才開(kāi)始的，但無(wú)疑21世紀(jì)對(duì)其重視的程度最高，使用的規(guī)模也最大

2000年在廈門(mén)大學(xué)召開(kāi)的第三屆現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)研討會(huì)對(duì)專(zhuān)門(mén)倡導(dǎo)“計(jì)量研究”起了一定的催化作用。運(yùn)用計(jì)量研究法來(lái)分析認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)詞匯問(wèn)題的文章很多，如：邵敬敏、劉杰（2008）《從“手機(jī)”看不同華語(yǔ)社區(qū)同義詞群的競(jìng)爭(zhēng)與選擇》；樊小玲、胡范鑄、林界軍、馬小玲（2004）《“小姐”稱(chēng)呼語(yǔ)的語(yǔ)用特征、地理分布及其走向》等。計(jì)量研究法有著舉例法所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，它能更直觀地揭示規(guī)律。但是大多文章在使用時(shí)往往忽略了取樣的標(biāo)準(zhǔn)、樣本的大小、數(shù)值的科學(xué)計(jì)算、數(shù)值所揭示的問(wèn)題的實(shí)質(zhì)的適用范圍等一系列問(wèn)題，變成了簡(jiǎn)單的數(shù)字羅列，從而影響了最終結(jié)論的可靠性。

2.社會(huì)調(diào)查的方法在漢語(yǔ)詞匯研究中的應(yīng)用

如樊小玲、胡范鑄、林界軍和馬小玲（2004）《“小姐”稱(chēng)呼語(yǔ)的語(yǔ)用特征、地理分布及其走向》使用社會(huì)調(diào)查的方式繪制出“‘小姐稱(chēng)呼語(yǔ)‘首先指稱(chēng)地圖”，以此客觀直接地展現(xiàn)出“小姐”這一稱(chēng)呼語(yǔ)在全國(guó)范圍內(nèi)的語(yǔ)用狀況及其分布，并預(yù)測(cè)這一稱(chēng)呼語(yǔ)的發(fā)展走向。此外，還有王立（2003）《基于公眾語(yǔ)感測(cè)量的漢語(yǔ)構(gòu)詞研究》；魏萬(wàn)德、肖先明（2002）《詞義在變遷中的文化因素》等。

四、應(yīng)用性詞匯的研究成為熱點(diǎn)

21世紀(jì)是信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，也是對(duì)外交流空前頻繁的時(shí)期。不管是要實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化，還是大力發(fā)揚(yáng)中華文化，詞匯的研究都是必不可少的環(huán)節(jié)。從實(shí)用的角度研究漢語(yǔ)詞匯主要集中在兩個(gè)領(lǐng)域：

（一）詞匯研究與機(jī)器翻譯和信息處理的結(jié)合

此類(lèi)文章有沈陽(yáng)、顧陽(yáng)（2001）《漢語(yǔ)合成復(fù)合詞的詞庫(kù)和句法界面特征》；司顯柱和彭媛（2011）《論基于語(yǔ)料庫(kù)的現(xiàn)代漢語(yǔ)轉(zhuǎn)類(lèi)詞語(yǔ)庫(kù)的研制》等。

（二）詞匯理論研究與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的結(jié)合

如李思旭（2008）《詞語(yǔ)的理?yè)?jù)性與對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)》陳曌（2010）《論漢語(yǔ)色彩詞的零度和偏離》等。

五、詞匯比較研究成為熱點(diǎn)

詞匯的比較研究并非21世紀(jì)所特有，隨著各民族交流的進(jìn)一步深化，這類(lèi)研究會(huì)越來(lái)越多，范圍將越來(lái)越廣，程度也將越來(lái)越深。此類(lèi)文章有吳禮權(quán)（2011）《還原海峽兩岸現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯差異的真實(shí)面貌——略論海峽兩岸詞匯差異的對(duì)比研究問(wèn)題》；胡娟（2011）《從同形異義、異形同義看香港社區(qū)詞與普通話詞語(yǔ)的差異及其成因》；鄒維（2011）《日漢同形詞之比較研究》等。

總的來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的研究相比之前稍有進(jìn)步，不少研究體現(xiàn)出了觀點(diǎn)新、理論新、方法新的特點(diǎn)。但若是將這些有創(chuàng)新點(diǎn)的文章數(shù)與這一時(shí)期發(fā)表的文章總數(shù)相比，將會(huì)發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)新的文章不多，大部分文章還是沿襲舊說(shuō)。相信今后的漢語(yǔ)詞匯研究會(huì)慢慢改變這一局面，會(huì)提出更多新觀點(diǎn)，解決更多新問(wèn)題。

注 釋?zhuān)?/p>

①有學(xué)者認(rèn)為王希杰提出的“零度偏移理論”并不是來(lái)源于比利時(shí)

的烈日學(xué)派，王希杰提出的“零度偏移理論”與研究普通修辭學(xué)的比利時(shí)烈日學(xué)派的有本質(zhì)的區(qū)別。具體請(qǐng)參見(jiàn)王德福（2008）《語(yǔ)言學(xué)研究重要方法論——零度與偏離理論》。

②四個(gè)世界即語(yǔ)言世界、物理世界、文化世界和心理世界，它們是

相互影響和作用的一個(gè)整體。王希杰提出的潛顯理論、零度偏移理論和四個(gè)世界理論，被稱(chēng)為“三一語(yǔ)言學(xué)理論體系”。

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（畢曉君四川綿陽(yáng) 西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院 621000）