張小可

摘要：在后現(xiàn)代社會境遇中，我國學(xué)術(shù)期刊出版正在遭遇種種尷尬：市場化把本不屬于市場的學(xué)術(shù)期刊漸漸拖入商海，精英文化在大眾文化的重重圍困下產(chǎn)生變異，知識分子生存在失范中現(xiàn)出困頓。社會轉(zhuǎn)型期的學(xué)術(shù)期刊需要于自律和他律中實現(xiàn)自身的突圍。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代；學(xué)術(shù)期刊；市場經(jīng)濟；大眾文化；知識分子

學(xué)術(shù)期刊與其他期刊相比，需要有更多的特殊秉持，如嚴謹?shù)目茖W(xué)精神、豐厚的文化底蘊、深刻的人文情懷、獨立的學(xué)術(shù)品格等。然而，時下我國學(xué)術(shù)期刊的姿態(tài)卻著實耐人尋味：焦躁而落寞，于市場湍流的裹挾下實施著一場群體性的精神逃亡。筆者嘗試從中尋找一種理論關(guān)聯(lián)來透視學(xué)術(shù)期刊的種種現(xiàn)象，然眾里尋他卻無法擺脫燈火闌珊處的“后現(xiàn)代”夢魘。

學(xué)者們歸納了“后現(xiàn)代”的種種特點，突出強調(diào)其具有否定性、非中心化、碎片化、反正統(tǒng)性、不確定性等，造成了諸如思想觀念的多元共生并存、文化的大眾形態(tài)、社會的商品性和消費性、生存的網(wǎng)絡(luò)化和復(fù)制性及大眾傳媒的無孔不入等。有人說“后現(xiàn)代”與其說是一個時代，倒不如說是一種與社會心態(tài)、生活方式、社會文化相對應(yīng)的思維方式、價值立場和態(tài)度；它既包含著創(chuàng)造性又隱含著破壞性，既顯示了西方文化積累的積極成果又表現(xiàn)出了消極性，它是希望和絕望共存、正面與反面因素匯集的矛盾的社會文化生命體。①

作為一種社會文化現(xiàn)象的“后現(xiàn)代”，有如業(yè)已打開的“潘多拉魔盒”，學(xué)術(shù)期刊（特別是人文社科類學(xué)術(shù)期刊）作為傳媒形態(tài)中的一種，必然受其影響。本文擬借此描述我國學(xué)術(shù)期刊在這種社會文化境遇下表現(xiàn)出來的種種尷尬之態(tài)。

一、市場狂潮下遮遮掩掩的商業(yè)經(jīng)營

市場經(jīng)濟狂潮將思想和實踐上尚未做好準備的學(xué)術(shù)期刊推入兩難境地。一方面，學(xué)術(shù)期刊向來由主辦方提供辦刊經(jīng)費，文人為文向以載道經(jīng)國為大業(yè)，而不論謀財經(jīng)營之道；另一方面，文化出版業(yè)改革來勢兇猛，許多期刊紛紛轉(zhuǎn)企改制市場化，成功者腰纏萬貫如云漢燦爛，失利者則遭到市場規(guī)則毫不留情的掃蕩。在金錢利益驅(qū)使下，“版面費”在學(xué)術(shù)期刊行當中應(yīng)運而生且愈演愈烈。由此形成以學(xué)術(shù)期刊發(fā)稿為業(yè)務(wù)、以牟利為核心的“版面費經(jīng)濟”，出現(xiàn)了代寫的槍手、代發(fā)的掮客和統(tǒng)籌各環(huán)節(jié)的中介公司等灰色產(chǎn)業(yè)鏈。

有人曾做過估算，在我國現(xiàn)有近大約6千種學(xué)術(shù)期刊中，90%的理科刊物和70%的文科刊物都向作者收取版面費，其標準從幾百元到幾千元不等，有的還出現(xiàn)每字一元的高價。2007年中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會有關(guān)負責(zé)人透露，國內(nèi)科技期刊總收入的36.2%來源于文章發(fā)表費。以2007年全國在讀研究生計，超過165萬的研究生按照每個人三年必須發(fā)表一篇文章，每篇文章版面費800元來測算，每年就有4.5億元的資金在這個市場流動。②有報紙曝光一家名為《商場現(xiàn)代化》的學(xué)術(shù)期刊的斂財之路：該刊曾入選2000年版、2004年版全國貿(mào)易經(jīng)濟類中文核心期刊，于是逐漸增加了刊登論文的數(shù)量，由月刊改為旬刊，由2004年前的每期138頁刊文80篇，增加到每期近400頁刊文200多篇，按其所列價目表每版面收費600元計，四年內(nèi)僅版面費收入就達數(shù)千萬元。③此案中，錢稿交易的行跡著實太離譜，現(xiàn)實情況中，大多數(shù)收版面費的學(xué)術(shù)期刊還是遮遮掩掩巧言裝點，或多少顧及一下微薄的學(xué)術(shù)門面。

學(xué)術(shù)期刊收版面費的原因多樣，有緣于“事業(yè)單位企業(yè)化管理”轉(zhuǎn)型，有迫于創(chuàng)收指標的壓力，也有因為辦刊經(jīng)費不足的。何祚庥院士認為，目前國家和主辦單位對期刊的經(jīng)費支持足以滿足一本刊物基本的運轉(zhuǎn)需要，而很多期刊收取的版面費是補貼給了編輯自己。④對學(xué)術(shù)期刊收取作者版面費有兩種針鋒相對的看法：有人認為其具有合理性，是學(xué)術(shù)期刊的存活之道，甚至是“國際慣例”；但更多的聲音卻是將其視為導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗、制造學(xué)術(shù)垃圾的“毒瘤”，更有人從法律上分析其不僅違反《著作權(quán)法》，且符合單位受賄罪的構(gòu)成要件。⑤

然而，一面是學(xué)界對“版面費”的口誅筆伐，一面是學(xué)術(shù)期刊的三緘其口、我行我素。不難理解，年復(fù)一年的評職稱、晉升，研究生畢業(yè)及年終評優(yōu)、獎金評定乃至工作量計算等都需要有論文做砝碼，巨大的發(fā)文需求與有限的學(xué)術(shù)出版資源的矛盾，加之利益的誘惑與不盡合理的學(xué)術(shù)評價體制推波助瀾，使期刊版面成了明碼標價可供尋租的攤位。在不平衡的供求中，金錢成了發(fā)表論文的門檻，作者與刊物之間構(gòu)成了買與賣、消費與被消費的關(guān)系，學(xué)術(shù)期刊在規(guī)則外羞答答地從事著“賣血”式的商業(yè)經(jīng)營。更有“文化工業(yè)”的咄咄逼迫和傳媒產(chǎn)業(yè)化的裹挾，學(xué)術(shù)期刊的小眾傳播難挨生存的清冷孤獨，形而上的學(xué)術(shù)怎敵資本的強力滲透？學(xué)術(shù)的金錢“潛規(guī)則”日益顯化。

二、高蹈的學(xué)術(shù)陷入大眾文化的重重圍困

在目前大眾文化、精英文化和主流文化三種文化形態(tài)并存、相互滲透的情狀下，最邊緣化的無疑是精英文化。學(xué)術(shù)期刊作為精英文化的主要載體，在“后現(xiàn)代”境遇下不免陷入大眾文化的重重圍困之中。

曾幾何時，娛樂界和商業(yè)界流行的“排行榜”也漸為學(xué)術(shù)期刊的重要評價方式之一。四年一度的北大版“核心期刊”遴選業(yè)已成為眾多學(xué)術(shù)期刊界的“奧斯卡”，而由此誘發(fā)的種種類似“核心期刊”的遴選和評比也紛紛出籠，使尚有一定學(xué)術(shù)公信力的“核心期刊”被異化。某些機構(gòu)制造的學(xué)術(shù)期刊年度“排行榜”盡管已為許多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士所詬病，卻依然在體制與環(huán)境的支撐下左右逢源。本來，一定程度上可作為學(xué)術(shù)期刊價值參考的引用率、轉(zhuǎn)摘率、點擊率等“影響因子”卻成為入榜排座的主要依據(jù)，于是學(xué)術(shù)期刊之間不惜“抱團取暖”般地相互制造著引用和點擊數(shù)據(jù)，嚴肅的學(xué)術(shù)質(zhì)量標準及評價在對“排行榜”的追求中，演繹成圈子中自娛自樂的游戲。而學(xué)術(shù)期刊中的種種醒目名頭，不少已淪為如法蘭克福學(xué)派學(xué)者霍克海默等所說的“失去質(zhì)量的符號”，一種再沒有別的引申意義的標簽。⑥為了進入評比程序，學(xué)術(shù)期刊千方百計地揣摩組織者的意圖，按其規(guī)定的“標準”模式投其所好組織生產(chǎn)。評比者們的條條框框成了學(xué)術(shù)期刊辦刊規(guī)則，登上排行榜或獲得金字招牌成為辦刊的追求。在此指揮棒下，學(xué)術(shù)期刊于類型化中弱化了其最寶貴的獨立品格和辦刊個性。

在學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)絡(luò)出版正成為行業(yè)熱點話題時，一些作者借助迅捷、自由的網(wǎng)絡(luò)，將論文的主要觀點和內(nèi)容先期發(fā)表在博客或有關(guān)網(wǎng)站上，期刊得到文稿時已成明日黃花。同時，網(wǎng)上海量信息獲取的簡易便捷也為學(xué)術(shù)剽竊和造假者提供了廣闊的空間和豐富的素材，而制作好論文只需輕點鼠標便可群發(fā)各編輯部，一篇文章在兩三種學(xué)術(shù)期刊重復(fù)刊出的并不鮮見。也許學(xué)術(shù)期刊的編輯們從沒有像現(xiàn)在這樣心驚膽顫地工作，每一篇來稿似乎都需要被當成疑犯在網(wǎng)上搜索盤查，于是各種防學(xué)術(shù)造假的軟件也紛紛研制出來，被當做編輯部的防御工具。到2006年，我國的論文發(fā)表數(shù)量已躍居世界第二位，而80%左右的國際論文卻分布在零被引區(qū)和低頻被引區(qū)。⑦

在所刊載論文的研究內(nèi)容和研究方法上，學(xué)術(shù)期刊在“后現(xiàn)代”境遇下進入了一個中心喪失、多元化眾聲喧嘩的時代。曾經(jīng)使用嫻熟的一套學(xué)術(shù)語言在各種理論和方法輪番登場的試驗中進行著“大換血”；在懷疑主義的語境中各種已確立的價值和意義都需在“顛覆”與“重寫”⑧中重新確認和命名。標著“后”“非”“反”“新”的種種“主義”成了炙手可熱的詞語和理論圭臬。再就是研究視角下移，不僅大眾文化中林林總總的奇聞軼事堂而皇之地涌進了學(xué)者的視野，更有不少研究選題沉溺于歷史和現(xiàn)實的枝節(jié)末梢中獵奇斗艷，甚至制造著學(xué)術(shù)噱頭。浸入了流行時尚與快餐消費元素的學(xué)術(shù)期刊向多樣化、民間化、邊緣化靠攏，著名專家學(xué)者紛紛走出寂寞書齋，頻頻登臺“獻說”，形成了理性的精英思考與感性的大眾狂歡聯(lián)袂共舞的局面。

三、轉(zhuǎn)型中文化精英生存的困頓

在呈現(xiàn)“后現(xiàn)代”色彩的社會轉(zhuǎn)型期中，面對現(xiàn)實的變化不居與文化精神的流動莫測，心靈脆弱的知識階層首當其沖地遭遇困惑與尷尬。容納多元與差異的寬松環(huán)境，一方面使各種思想和價值觀念有了充分表達和實踐的可能，但另一方面是傳統(tǒng)道德價值體系的消解和新的道德價值體系尚未形成，產(chǎn)生了去者已去、來者未來的時代“斷裂”。市場化與大眾文化勃興中的“元敘事”危機使知識分子的神話不再，精英文化無法擺脫自身失落和被邊緣化的宿命，走進如利奧塔所揭示的“知識分子的墳?zāi)埂薄?/p>

圍繞在學(xué)術(shù)期刊周圍的編者與作者，無疑也被清晰地烙上“斷裂”的時代印記。如曼海姆所稱 “漫漫長夜守更人”，也如陳寅恪所說“獨立之精神，自由之思想”，人們大都把懷疑和批判精神作為知識分子的顯著標志。因此創(chuàng)辦報刊雜志便成了他們表達和傳播自己思想觀點的重要方式之一，中國近現(xiàn)代文化史上那些驍勇戰(zhàn)將創(chuàng)辦種種“同人刊物”的事跡便彰顯了這一點。改革開放之初，知識分子們在積極呼喚和催生市場經(jīng)濟的努力中功不可沒，同時其熱忱所至無疑也是渴望在市場化中能夠?qū)ふ易约盒碌臈碇?；但他們卻自覺不自覺地做了市場的婢女。市場對于知識分子來說，無疑是一把“雙刃劍”，學(xué)術(shù)理論的生長軌跡和精英文化的內(nèi)在發(fā)展邏輯是不能依賴市場邏輯和大眾口味來運行的。

信息社會改變著人們的生活方式、思維方式和行為方式，迅速蔓延的數(shù)字化生存成了人們耳熟能詳?shù)哪е?；高度的專業(yè)化分工將人們拘泥于狹小的專業(yè)視點內(nèi)，個人的榮辱得失似乎直接取決于他們的專業(yè)成就，從而淪為視界狹隘的技術(shù)匠人或圖謀功利的知識庸人。知識分子精細的專業(yè)化也是后現(xiàn)代社會的一大特征，它使知識分子淡漠了對人與社會的終極關(guān)懷，腐蝕著他們的獨立性和批判精神。⑨不僅學(xué)術(shù)期刊的作者受如是影響，學(xué)術(shù)期刊的編輯出版者也概莫能外?？梢钥吹綄W(xué)術(shù)失范現(xiàn)象中蘊含著普遍的道德困境，應(yīng)該說，學(xué)術(shù)失范包含著知識分子的立場和操守問題，更涉及學(xué)術(shù)制度體系的構(gòu)建問題，關(guān)涉著整個社會的價值取向及道德與制度的構(gòu)建。

四、結(jié)語

“后現(xiàn)代”是西方學(xué)者對現(xiàn)代性之后的社會文化流向的一種思考和指認，同時也是對現(xiàn)實社會形態(tài)的一種反映；它既是一種理論思潮，同時也是一種社會發(fā)展的邏輯產(chǎn)物；它作為現(xiàn)代性的一部分，既承繼其母體的種種特質(zhì)，同時也給予其強烈的批判和反叛；它給人們帶來許多憧憬與期許，同時也伴隨著種種的糾結(jié)與困惑。在語焉難詳?shù)纳鐣D(zhuǎn)型期，必然飽含著復(fù)雜性和多樣性，諸如市場經(jīng)濟帶來了富足與活力也帶來了唯利與冰冷，多元化帶來了寬松與自由也帶來了虛妄與破碎，大眾文化帶來了多樣與豐富也帶來了輕賤與喧鬧，計算機網(wǎng)絡(luò)帶來了迅捷與便利也帶來了人情的疏遠和道德相對主義的盛行等。身臨其境的我國學(xué)術(shù)期刊及與此關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)文化，在價值取向等方面須在魚龍混雜中獨具慧眼，葆有學(xué)術(shù)的純潔品質(zhì)和堅定信念。同時，包括學(xué)術(shù)期刊在內(nèi)的學(xué)術(shù)環(huán)境的凈化，需要為學(xué)術(shù)者具有超越性的道德內(nèi)省和自律，堅守知識分子作為社會良知的精神制高點，肩負起所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和歷史使命。但道德關(guān)系受制于社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，對知識分子集體的理想期許不能取代其作為現(xiàn)實個體所具有的局限性。因此，在體制的大變遷中迫切需要相應(yīng)的制度重構(gòu)和新范式確立。目前層出不窮、觸目驚心的學(xué)術(shù)弄虛作假實為歷史罕見，這與轉(zhuǎn)型期中制度的明顯供給不足有著直接的因果關(guān)聯(lián)。故為達到學(xué)術(shù)的規(guī)范和環(huán)境的凈化，更需要完善而有效的制度做規(guī)約和保障，積極建構(gòu)科學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新體系和評價機制等基礎(chǔ)性要素，只有這樣，學(xué)術(shù)期刊才有望實現(xiàn)有效的突圍。

（作者系廣東廣播電視大學(xué)學(xué)報編輯部副主任、副編審）

注釋：

① 高宣揚.后現(xiàn)代論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2005.

② 陳吉德.是體制滋生了版面費[DB/OL]. http://www.sciencenet.cn/htmlnews/200842593652903205830.html,2008-04-25.

③ 田國磊等.學(xué)術(shù)刊物被指有償刊載論文斂財千萬[DB/OL].http://www.sina.com.cn,2009-04-22.

④ 楊猛.我國在讀研究生超百萬 畢業(yè)論文版面費過億[N].法制晚報，2007-04-16.

⑤ 田國磊.學(xué)術(shù)期刊不能借版面費斂財[N].中國青年報，2009-04-22.

⑥ 陳曉明.后現(xiàn)代主義[C].開封：河南大學(xué)出版社，2004:198.

⑦ 居濃，王婧.高校論文大躍進 揭核心期刊“版面費”真相[N].南方周末，2008-02-28.

⑧ 利奧塔的所謂“重寫”不僅僅摧毀了舊的歷史,回到?jīng)]有任何先入之見的開端，而且也能意味著體驗?zāi)撤N隱藏的東西（參見楊雁斌、薛曉源編選《重寫現(xiàn)代性》，社會科學(xué)文獻出版社2001年版第51-60頁）。我國學(xué)術(shù)界也曾掀起“重寫”的風(fēng)潮，如著名的“重寫文學(xué)史”運動等。

⑨ 鄭也夫.知識分子研究[M].北京：中國青年出版社，2004:88-89、191.