張傳輝 李志超
【摘要】網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象,與一定的政治經(jīng)濟(jì)文化等因素緊密相聯(lián),具有不規(guī)范性、便捷性、隱喻性、時(shí)代性、自發(fā)性和喜劇性的特點(diǎn)。本文就網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的民族、社會(huì)、心理、審美和價(jià)值方面的文化映射進(jìn)行分析,對(duì)民眾文化訴求和心理進(jìn)行解讀,為社會(huì)主義文化建設(shè)提供參考。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ);文化映射;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
語(yǔ)言就像一面鏡子,映射著社會(huì)的文化現(xiàn)象,而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更能突出反映其發(fā)展的本質(zhì)要求。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種嶄新的語(yǔ)言方式和文化景觀,真實(shí)地映射出民眾的文化訴求和心理,有著鮮明的時(shí)代特征,研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的文化映射,對(duì)于分析時(shí)代需求與發(fā)展走向都具有重要意義。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的含義及特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)最初是網(wǎng)民間用于交流的、約定俗成的用語(yǔ),后逐步演變?yōu)榫W(wǎng)民對(duì)中國(guó)社會(huì)重大事件總結(jié)出的流行語(yǔ)言。早期的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)主要表現(xiàn)為詞、符號(hào)或固定短語(yǔ),近年來(lái),特定的句式或文體也可作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),并有愈演愈烈之勢(shì)。目前網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的主要特點(diǎn)有:
不規(guī)范性。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是以文字為主要載體的,但不同于書面語(yǔ)的是,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)以交流為目的,口語(yǔ)感極強(qiáng),行文排列具有很大的自主和創(chuàng)新,并大量使用方言、錯(cuò)字或別字,給人以較強(qiáng)的視覺沖擊力。但網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并非不符合語(yǔ)言的組合規(guī)律,只是在表達(dá)形式上與傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)有所區(qū)別。
便捷性。便捷性包括兩個(gè)方面。從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)自身來(lái)講,由于它是現(xiàn)代社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境下的交流用語(yǔ),與日常交際聯(lián)系十分緊密,這使得用詞精練、輸入方便、傳播快捷的用語(yǔ)備受推崇。從傳播速度來(lái)看,隨著新興自媒體如微博的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播往往以幾何速度增長(zhǎng),一個(gè)新生的流行語(yǔ)會(huì)借助新興媒介迅速普及。[1]
隱喻性。很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅是對(duì)日常事物的描述,還隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)文化的映射,網(wǎng)民不僅是網(wǎng)絡(luò)信息的創(chuàng)造者,也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的監(jiān)督者,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也越來(lái)越成為民眾在上網(wǎng)過程中傳遞民間呼聲的一條紐帶。部分流行語(yǔ)中蘊(yùn)涵的看法和態(tài)度能引起民眾的共鳴或爭(zhēng)論,有助于在爭(zhēng)議中尋找共識(shí),推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
時(shí)代性。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形成、發(fā)展與使用是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,近年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都與社會(huì)熱點(diǎn)問題有關(guān),較真實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)象,其變遷同社會(huì)文化現(xiàn)象的變化密不可分、相互影響,故表現(xiàn)出很強(qiáng)的時(shí)代性。
自發(fā)性。由于網(wǎng)絡(luò)的平等開放性,民眾可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的想法,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就這樣逐漸形成于看似松散的網(wǎng)絡(luò)交際中,具有顯著的自發(fā)性。當(dāng)然,其中精華的、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的部分會(huì)在廣泛的傳播中生存下來(lái),而糟粕部分會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被人遺忘。
喜劇性。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中多使用無(wú)厘頭式的幽默,正是這種閃爍著智慧光芒的幽默,將民眾對(duì)重大事件中負(fù)面人物的不滿情緒轉(zhuǎn)化為具有中性色彩的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),通過戲謔、諷刺、調(diào)侃等方式聲討當(dāng)事人,進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),喜劇效果也增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播速度、接納程度和認(rèn)知水平。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的類別
舊詞新意。舊詞新意類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是最常見的一種類型,它將現(xiàn)代漢語(yǔ)中原有的詞匯賦予新的含義。如“打醬油”一詞原指民眾購(gòu)買散裝醬油的行為,但在2008年廣州電視臺(tái)采訪一位市民對(duì)于某一事件的看法時(shí),市民的回答“我是來(lái)打醬油的”,這為“打醬油”一詞賦予了事不關(guān)己、不談?wù)位蛎舾性掝}的新含義,使其在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播并成為流行語(yǔ)。
諧音。伴隨著鍵盤文化的興起和拼音輸入法在民眾中的普及,常用的拼音輸入法中輸入拼音后,首先出現(xiàn)的詞往往成為實(shí)際需使用詞的替代詞,諧音類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生。例如“鴨梨”的本義為一種常見水果,因與“壓力”諧音,使得一個(gè)本讓人感到糾結(jié)郁悶的詞語(yǔ)有了幾分娛樂特質(zhì),不僅充滿了挑戰(zhàn)生活的小智慧,還蘊(yùn)涵了化解壓力的內(nèi)在能量。
象形結(jié)構(gòu)。我國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家肩負(fù)著漢字整形的任務(wù),教育部也于2009年8月出臺(tái)了《通用規(guī)范漢字表(征求意見稿)》,而在網(wǎng)絡(luò)上,這些舉措被大多數(shù)網(wǎng)民斥為“窮折騰”,[2]并大張旗鼓地依據(jù)象形結(jié)構(gòu),追捧著以“囧”、“orz”為代表的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?!皣濉睂偕ё郑蚩崴埔粡埦狡鹊娜四槪毁x予了“郁悶、悲傷、無(wú)奈、尷尬”之意;“orz”本是毫無(wú)意義的三個(gè)字母組合,因有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這三個(gè)字母排列酷似一個(gè)身體前屈、頭朝左側(cè)跪拜的人,而被賦予了“膜拜、佩服得五體投地”的含義。
英漢簡(jiǎn)略。隨著我國(guó)對(duì)外開放和全球化步伐的加快,一些外語(yǔ)單詞尤其是英漢混搭語(yǔ)言成為流行語(yǔ)中的一員,形成了英漢簡(jiǎn)略類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如2011年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“hold住”,源于2011年8月9日電視節(jié)目《大學(xué)生了沒》中一位造型夸張的女生那句“整個(gè)場(chǎng)面我要hold住”的口頭禪,使“hold住”一詞紅遍網(wǎng)絡(luò)。在英語(yǔ)中,“hold”有拿、握住、頂住、控制、掌握之意,而“hold住”指面對(duì)各種情況都要控制、保持住,充滿自信,從容應(yīng)對(duì)一切。
句式模仿。句式模仿類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是近年才出現(xiàn)的一種新類型,許多平淡的句式經(jīng)過網(wǎng)民自發(fā)的大量模仿,往往能迸發(fā)出極富創(chuàng)意的內(nèi)容,展現(xiàn)出人民群眾集體智慧的力量。如“某某,你媽媽喊你回家吃飯”是從百度魔獸世界吧里躥紅的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),這個(gè)名為《賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯》的帖子勾起了網(wǎng)友兒時(shí)被母親叫回家吃飯的溫馨回憶,使這一句式通過網(wǎng)絡(luò)迅速流行,并產(chǎn)生了“臺(tái)灣,祖國(guó)喊你回家吃飯”的經(jīng)典模仿,表達(dá)了民眾對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的期盼。
事件指代。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,公共事件越來(lái)越多地受到人們的關(guān)注,由公共事件總結(jié)出的事件指代用語(yǔ)也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的一種。如2010年河北保定李啟銘交通肇事案中的一句“我爸是李剛”引起了民眾的強(qiáng)烈憤慨,民眾在微博上自發(fā)展開造句行動(dòng),“我爸是李剛”一夜之間成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),甚至有人改編了歌詞“我爸是李剛,大名頂頂?shù)睦顒偅钍抢钍烂竦睦?,剛是金剛的剛”,但看似幽默搞笑的行?dòng)背后,“我爸是李剛”逐漸成為民眾呼吁社會(huì)公平正義、痛恨特權(quán)階層的代名詞。
其他。在上述六種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之外,還有少數(shù)流行語(yǔ)并不能被明確歸類。如“給力”意為“很棒、很帶勁、很有意思”。它并非舊詞新意,也不屬事件指代,而是出自一本日本搞笑漫畫《西游記:旅程的終點(diǎn)》中文配音版中悟空的一句“不給力啊”。2010年11月10日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版以《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》為標(biāo)題,將“給力”一詞的使用推向高潮。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)登上了中央媒體的頭條標(biāo)題,這不僅彰顯了網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)和網(wǎng)絡(luò)民意的影響力,也體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中文化映射的多維分析
目前我國(guó)仍處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種特殊的文化載體,不可避免地會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的文化特征進(jìn)行映射,并對(duì)社會(huì)發(fā)展過程起到推動(dòng)作用。
民族文化映射。民族文化是指我國(guó)在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展出的具有本民族特點(diǎn)的文化。民族文化所孕育的精神不僅凝結(jié)了過去的歷史,同時(shí)也孕育著民族的未來(lái),很多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也反映了民族文化的印記。如舊詞新意類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“忐忑”,現(xiàn)多指2010年北京新春音樂會(huì)上龔琳娜演唱的同名歌曲。此曲是以我國(guó)傳統(tǒng)樂器笛子、揚(yáng)琴、笙進(jìn)行演奏,運(yùn)用戲曲中的鑼鼓經(jīng)作為唱詞,融合了老旦、黑頭、花旦等音色,具有濃厚的探索意味,深受民眾歡迎。無(wú)論是從娛樂心態(tài)還是從藝術(shù)角度分析,“忐忑”的流行都是對(duì)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的肯定,也是民眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)可。再如“某某,你媽媽喊你回家吃飯”也反映了我國(guó)傳統(tǒng)家庭模式給人們帶來(lái)的影響,其變體“臺(tái)灣,祖國(guó)喊你回家吃飯”則是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的體現(xiàn)。
社會(huì)文化映射。社會(huì)文化是與民眾的生產(chǎn)生活實(shí)際息息相關(guān)的,由人民群眾創(chuàng)造的,對(duì)社會(huì)具有廣泛影響的各種文化現(xiàn)象和活動(dòng)的總稱。伴隨著國(guó)際金融危機(jī)在全球蔓延,我國(guó)居民消費(fèi)品價(jià)格也不斷上漲,甚至大蒜價(jià)格一度居高不下,半個(gè)月時(shí)間,每斤就從6元上漲到10元,諧音類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“蒜你狠”應(yīng)運(yùn)而生?!八饽愫荨背浞址从沉宋髂细珊?、北方倒春寒影響下民眾的菜籃子負(fù)擔(dān)加重。同時(shí),這則網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也反映出國(guó)人的生活重心和營(yíng)養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變,中國(guó)社會(huì)已然走過了糧荒、肉荒、菜荒三個(gè)階段,民眾在填飽肚子之余,進(jìn)入了注重營(yíng)養(yǎng)搭配和追求飲食健康的新層次。
心理文化映射。心理文化是指社會(huì)中大多數(shù)民眾所共有的、受一定社會(huì)文化影響的心理現(xiàn)象和活動(dòng)的總稱。2011年句式模仿類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“掃地老太太”就是一個(gè)典型。2011年1月3日,網(wǎng)友“程序員幽默”發(fā)布了一條微博:“據(jù)說(shuō)在每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司里,都有一個(gè)掃地的老太太。很偶然地,當(dāng)她經(jīng)過一個(gè)程序員的身邊,掃一眼屏幕上的代碼,會(huì)低聲提醒對(duì)方說(shuō):小心,棧溢出了。”此后該微博被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),民眾多模仿她的敘事口吻,以各行業(yè)為背景,演繹出多種版本的“掃地老太太”,她總是深藏不露,安心做一名保潔員,又總能在關(guān)鍵時(shí)刻指點(diǎn)迷津?!皰叩乩咸钡淖呒t,反映了民眾對(duì)平凡人的尊重和對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的感恩之心。
審美文化映射。審美文化是人類有目的有意識(shí)地創(chuàng)造美和享受美的一種特殊社會(huì)活動(dòng)。湖南衛(wèi)視就創(chuàng)造了兩個(gè)事件指代類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“信春哥”和“信曾哥”?!按焊纭焙汀霸纭北局高x秀節(jié)目的兩位冠軍李宇春和曾軼可,兩人均以具有中性外表而聞名,而兩人受到的持續(xù)追捧卻反映出我國(guó)審美朝多元化發(fā)展的趨勢(shì)??梢哉f(shuō),“春哥”和“曾哥”是在與傳統(tǒng)的不斷沖突中彰顯了自己的獨(dú)特個(gè)性,也逐漸轉(zhuǎn)變了民眾的審美觀念,讓我們了解到,原來(lái)素顏中性也可以美麗動(dòng)人。隨之,與其有關(guān)的一系列具有喜劇性的流行語(yǔ)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。
價(jià)值文化映射。價(jià)值文化是指大多數(shù)民眾認(rèn)為正確的信條或觀念,是根植于文化的普遍的價(jià)值觀念。如句式模仿類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“校長(zhǎng)撐腰體”就是社會(huì)主流價(jià)值文化的一個(gè)映射。面對(duì)好心人常常遭遇訛詐的惡劣社會(huì)影響,北大副校長(zhǎng)吳志攀告誡校友:“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助,要是敗訴了,北大替你賠償!”這段話2011年9月21日出現(xiàn)在微博上,時(shí)隔一個(gè)月后因廣東佛山“路人不救小悅悅”事件而火爆網(wǎng)絡(luò),全國(guó)各高校也紛紛推出自己的“校長(zhǎng)撐腰體”,雖然很多是網(wǎng)友杜撰,但表現(xiàn)出社會(huì)對(duì)于“幫扶弱者”這一基本道德的肯定,也反映出民眾對(duì)于公權(quán)力主體為好心人提供有力后援的期待。
通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文化映射進(jìn)行分析,不但能了解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展規(guī)律,也能把握社會(huì)發(fā)展的脈搏。胡錦濤同志說(shuō)過,要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律,努力宣傳科學(xué)真理、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣。而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中所映射出的文化現(xiàn)象,不僅有利于全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,有利于國(guó)家文化軟實(shí)力的增強(qiáng),也為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了智力支持和精神力量。在研究網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)文化映射和引導(dǎo)流行語(yǔ)發(fā)展的過程中,我們要推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、滿足人民精神文化需求、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮更大作用。
[本文為全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2010年度教育部青年項(xiàng)目“中美大學(xué)生志愿服務(wù)比較研究”(EDA100386);共青團(tuán)中央2008~2009年度青少年和青少年工作研究課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生亞道德問題研究”(2008GH097);黑龍江省高等教育科學(xué)研究“十一五”規(guī)劃課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生亞道德問題研究”;教育部2011年度人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)音樂中的思想政治教育價(jià)值研究”(11YJC710074)]
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(張傳輝為東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義教學(xué)研究部教授;李志超為東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義教學(xué)研究部碩士生)
編校:董方曉