陳 鋒
摘 要:學(xué)校體育教學(xué)是以身體練習(xí)為其主要內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)、鍛煉、訓(xùn)練的,它要求人體直接參與活動(dòng),通過(guò)承受一定生理和心理負(fù)荷,從而掌握體育知識(shí)、技能、技巧,形成個(gè)性品質(zhì)。而禮儀教育是學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生并積累起來(lái)的一種行為規(guī)范。如何將禮儀教育有機(jī)的滲透到體育教學(xué)中去,特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,促使他們?cè)隗w育交往中更好地習(xí)禮、修禮、懂禮,提高學(xué)生的文明道德和禮儀修養(yǎng),塑造良好的職業(yè)形象,更好的適應(yīng)社會(huì)得需求。本文希望通過(guò)日常教學(xué)中的體會(huì)和嘗試,對(duì)禮儀教育在體育教學(xué)中的滲透提些途徑和方法。
關(guān)鍵詞:禮儀教育;職業(yè)學(xué)校;體育教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2012)04-0008-02
一、禮儀教育在體育教學(xué)中滲透的現(xiàn)實(shí)意義
(一)文化傳承和發(fā)展的需要。中華民族享有“禮儀之邦”的美譽(yù),其禮數(shù)涵蓋在人們生活的方方面面,“有禮走遍天下,無(wú)理寸步難行?!薄安粚W(xué)禮,無(wú)以立。”“人無(wú)禮則不勝,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!倍Y儀之長(zhǎng)河在中華大地已經(jīng)流淌了千百年,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著人們生活,禮儀已經(jīng)成為一種文化傳承至今。而體育在當(dāng)前社會(huì)得到了空前的發(fā)展,體育本身所具有的魅力和其體現(xiàn)出來(lái)的精神也同樣作為一種文化得到了人們的認(rèn)可。體育落后是一個(gè)國(guó)家和民族文化落后的重要標(biāo)志,而文化得落后也必然制約體育的健康發(fā)展,作為新時(shí)期的學(xué)生應(yīng)該繼承這兩種文化,并將這兩種文化進(jìn)行融合和繼承發(fā)展。
(二)學(xué)生就業(yè)發(fā)展的需要。當(dāng)前企業(yè)和單位越來(lái)越重視企業(yè)文化創(chuàng)建,作為新時(shí)代的求職者,其言行舉止是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),在體育課中進(jìn)行禮儀教育有利于學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的提升,從而提高學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,能更好地為企業(yè)和社會(huì)所接納。同時(shí)在體育課中實(shí)施禮儀教育,可以讓學(xué)生體育鍛煉的路走的更長(zhǎng),為終身體育打下更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生的身心健康的發(fā)展的需要
現(xiàn)在的學(xué)生家庭,普遍的是獨(dú)生子女,學(xué)生容易養(yǎng)成驕橫、妄自尊大、孤僻、情感脆弱、逆反心理強(qiáng)等等問(wèn)題,通過(guò)在體育課這個(gè)獨(dú)特的平臺(tái),讓學(xué)生在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)會(huì)尊重對(duì)手,學(xué)會(huì)互幫互助,學(xué)會(huì)交流合作,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),讓禮儀之風(fēng)感染體育課堂,讓學(xué)生的身心得到更加健康的發(fā)展。
二、禮儀在體育課中的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)
(一)學(xué)校家長(zhǎng)對(duì)體育禮儀教育的忽視?,F(xiàn)在的學(xué)生中,不少初中學(xué)校的老師和家長(zhǎng),片面地追求孩子的升學(xué)率,和考上重點(diǎn)高中的比例,卻忽視了對(duì)學(xué)生應(yīng)有的禮儀教育,從而導(dǎo)致學(xué)生特別是我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,禮儀觀念淡薄,不尊重他人,不會(huì)禮讓?zhuān)恢v文明,粗言爛語(yǔ)不絕于耳。
(二)職業(yè)學(xué)校學(xué)生體育課紀(jì)律觀念的渙散。體現(xiàn)在體育課堂中,整隊(duì)集合行動(dòng)托拉,紀(jì)律渙散,隊(duì)伍不整齊,站立不精神。體育課的服裝是千奇百態(tài),牛仔褲、低領(lǐng)裝、露臍裝、蝙蝠衣、坡跟鞋、涼鞋。在體育技術(shù)技能學(xué)習(xí)方面,不虛心好學(xué),好高騖遠(yuǎn)。
(三)缺乏良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。中職學(xué)生缺乏良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,特別是衛(wèi)生習(xí)慣,由于體育課活動(dòng)場(chǎng)地大,學(xué)生較為分散,加上體育課易出汗口渴,學(xué)生容易把擦拭過(guò)的餐巾紙和喝過(guò)的飲料瓶隨手扔在教學(xué)場(chǎng)地上。
(四)缺乏誠(chéng)信和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。中職學(xué)生在活動(dòng)游戲和比賽中不遵守規(guī)則,道德紀(jì)律觀念不夠。意志品質(zhì)不夠堅(jiān)強(qiáng),耐挫折能力差等等,這跟體育的教學(xué)目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。學(xué)校體育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的身體形態(tài)和健康的體魄,更要通過(guò)體育鍛煉來(lái)促進(jìn)學(xué)生人格和心智健康發(fā)展。
(五)自私自利缺乏集體主義理想。中職學(xué)生由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,生性懶惰,表現(xiàn)在體育技術(shù)技能學(xué)習(xí)和針對(duì)學(xué)生的集體主義和團(tuán)隊(duì)協(xié)作培養(yǎng)方面,自信心比較低落,閉塞和自甘墮落。往往容易形成自私自利的思維模式。
三、禮儀教育在中職體育教學(xué)中滲透的實(shí)施途徑和方法
(一)體育教師禮儀對(duì)學(xué)生影響。體育教師的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣質(zhì)等都會(huì)作為重要的信息傳導(dǎo)給學(xué)生,反饋于教學(xué)的過(guò)程,并成為學(xué)生的模仿對(duì)象。正因?yàn)槿绱耍w育教師應(yīng)從自身的禮儀規(guī)范做起,做到思想重視,德育為先,營(yíng)造“積極、健康、平等、向上”的教學(xué)氛圍;做到言行一致,教學(xué)中使用文明用語(yǔ),衣著合乎體育運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),神神飽滿(mǎn),舉止大方,課堂內(nèi)外表里合一。體育教師在教學(xué)中所起到的示范作用,將對(duì)學(xué)生在禮儀教育方面起到潛移默化的作用。所以體育教師應(yīng)該是禮儀教育在中職體育教學(xué)滲透的首要典范。
(二)體育儀容儀表是在中職體育活動(dòng)中滲透。體育事件課教學(xué)時(shí),要求學(xué)生穿著運(yùn)動(dòng)裝,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人禮儀教育的有效形式之一。教育學(xué)生明確運(yùn)動(dòng)中穿著適宜的運(yùn)動(dòng)裝,不僅是運(yùn)動(dòng)安全、雅觀和方便的需要,也是對(duì)參與活動(dòng)的他人和自己的尊重,是積極向上和服飾禮儀的充分體現(xiàn)。教師應(yīng)積極的指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)與個(gè)人興趣愛(ài)好、個(gè)人體型狀況與性別特征、個(gè)人心理需求與社會(huì)道德要求、個(gè)性發(fā)展需要與集體形象需要、個(gè)人專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與行業(yè)規(guī)范需求、家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)際與個(gè)人心理滿(mǎn)足等方面進(jìn)行預(yù)訂服飾的穿戴,使學(xué)生能通過(guò)運(yùn)動(dòng)中穿著打扮,學(xué)會(huì)進(jìn)入社會(huì)后的個(gè)人儀容儀表的需求。同時(shí)通過(guò)體育課中隊(duì)列隊(duì)形的訓(xùn)練和身體形態(tài)的塑造,可有效的加強(qiáng)學(xué)生良好的個(gè)人身形體態(tài),培養(yǎng)了學(xué)生良好的儀容。
(三)體育文明用語(yǔ)在中職體育課中的滲透。體育課中由于體育活動(dòng)比較平凡,勢(shì)必會(huì)有較多的同學(xué)之間的人際交往和接觸,這就要求學(xué)生學(xué)會(huì),懂禮知禮,學(xué)生謙虛和禮讓?zhuān)绕涫怯谜Z(yǔ)方面,在體育賽事和體育活動(dòng)中,學(xué)生語(yǔ)言不文明的現(xiàn)象較為突出,粗話、臟話隨口溜出,教師應(yīng)該特別加強(qiáng)文明用語(yǔ)的教育,培養(yǎng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成。因此在使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等文明用語(yǔ)時(shí),要發(fā)之于內(nèi)心,出之于真誠(chéng),避免流于形式或應(yīng)付。學(xué)生會(huì)在體育課堂中經(jīng)常使用文明用語(yǔ),會(huì)使他們?cè)谶w移默化中養(yǎng)成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。
(四)體育文明行在為中職體育課堂中的滲透。學(xué)校體育比賽中的行為禮儀很多,有學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生觀眾之間、學(xué)生比賽時(shí)與裁判員之間、等多個(gè)方面。教師要教育學(xué)生自覺(jué)遵守體育行為禮儀。如在體育比賽中運(yùn)動(dòng)員要向裁判員表示敬意,結(jié)束后向裁判員表示謝意,在比賽中要服從裁判,如果對(duì)裁判的判決有異議,要心平氣和地向裁判尋求解釋?zhuān)绻门袌?jiān)持判決,必須服從。在賽場(chǎng)上不能有無(wú)理舉動(dòng),在對(duì)抗性比較強(qiáng)的比賽中,雙方要注意自己的動(dòng)作,避免一些不文明的動(dòng)作而引起傷害事故。在有身體碰撞或沖突時(shí),要克制自己的情緒,不要采取報(bào)復(fù)手段。對(duì)被侵犯人要舉手表示歉意,被侵犯人要寬宏大量。時(shí)刻教育學(xué)生“友誼第一,比賽第二”的體育宗旨。
(五)體育媒體在中職體育課堂中滲透。在體育教學(xué)中,可以有意識(shí)地利用電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)工具,組織學(xué)生觀看國(guó)內(nèi)外的大型正規(guī)比賽,有目的地指導(dǎo)學(xué)生觀看,尤其是一些大型國(guó)際比賽的儀式內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育和禮儀熏陶。
(六)體育比賽規(guī)則在中職體育課堂中的滲透。體育競(jìng)賽規(guī)則是指參與各項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)都必須遵守的制度或章程。規(guī)則具有共同性、平等性和約束力?!盁o(wú)規(guī)則不成方圓”,現(xiàn)實(shí)生活中規(guī)則無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不有,大到國(guó)家行為,小到一項(xiàng)游戲。在體育課堂教學(xué)活動(dòng)中,要首先明確活動(dòng)的規(guī)程與規(guī)則,并執(zhí)行與使用好規(guī)則,確保活動(dòng)朝著預(yù)期的目標(biāo)發(fā)展,保證各項(xiàng)活動(dòng)的公正與公平,從而促進(jìn)學(xué)生的體育文明禮儀的形成,促進(jìn)校園的文明與和諧。
四、小結(jié)
隨著體育教學(xué)改革的不斷深入,學(xué)校體育的功能的不斷完善,學(xué)校文明禮儀越來(lái)越被重視,作為體育教師應(yīng)不斷研究禮儀教育在體育課堂滲透的途徑和方法,讓學(xué)生在體育交往中形成一種表示互相尊重、友善、和親近的自覺(jué)行為規(guī)范。通過(guò)體育活動(dòng)中的儀表、服飾、語(yǔ)言、禮貌禮節(jié)得到綜合運(yùn)用,從而培養(yǎng)學(xué)生成為有知識(shí)、有文化、有禮貌、有技能的合格人才,讓中職學(xué)生成為體育禮儀的一道風(fēng)景,成為行業(yè)的精英。