談?wù)劇蹲兩垺分白儭?/h1>
2012-08-15 00:49:31徐艷霞
中學(xué)語(yǔ)文 2012年16期
徐艷霞
短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的《變色龍》一直是中學(xué)語(yǔ)文教材的保留篇目。好的作品能夠穿透歲月，這是作品價(jià)值恒久性的一種體現(xiàn)。好的作品，應(yīng)該隨著時(shí)代的變遷，逐漸解讀出越來(lái)越豐富的內(nèi)涵，越來(lái)越高深的境界，這才是作品生命力的一種體現(xiàn)；否則作品的意義和價(jià)值全部定型，那作品就僵化了，就死了。文學(xué)評(píng)論不該是一個(gè)“墓志銘”，為其“蓋棺定論”；而應(yīng)該是一棵“合歡樹(shù)”，在讀者的不斷參與下，常讀常新，日漸蓊郁和茁壯。
帶著這樣的一種指導(dǎo)思想，我們?cè)賮?lái)審視 《變色龍》，會(huì)覺(jué)得傳統(tǒng)分析中認(rèn)為“變色龍”即是奧楚蔑洛夫似乎有些片面了，其實(shí)“變色龍”不是一個(gè)人，而是所有人。
奧楚蔑洛夫之“變”。一出場(chǎng)的奧楚蔑洛夫是個(gè)裝腔作勢(shì)的警官，“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問(wèn)道?！澳阍谶@兒干什么？你干嗎豎起手指頭？……是誰(shuí)在嚷？”“嗯！……不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō)，咳嗽著，動(dòng)了動(dòng)眉毛?！安诲e(cuò)……這是誰(shuí)家的狗？這種事我不能放過(guò)不管。等到罰了款，他，這個(gè)混蛋，才會(huì)明白把狗和別的畜生放出來(lái)有什么下場(chǎng)！我要給他點(diǎn)厲害瞧瞧……葉爾德林，”警官對(duì)巡警說(shuō)，“你去調(diào)查清楚這是誰(shuí)家的狗，打個(gè)報(bào)告上來(lái)！這條狗得打死才成。不許拖延！這多半是條瘋狗?！?qǐng)問(wèn)，這到底是誰(shuí)家的狗？”這一大段的臺(tái)詞里，我們看到奧楚蔑洛夫在處理狗咬人這個(gè)小事的時(shí)候非常小題大做，他故作威嚴(yán)，甚至還要巡警“打個(gè)報(bào)告上來(lái)”，一心要抖抖新警官的威風(fēng)；并且他還有一個(gè)很不光彩的打算，那就是“罰款”，他想壓榨點(diǎn)錢(qián)出來(lái)，因?yàn)樗怀鰣?chǎng)，就已經(jīng)向我們展示了他的“成果”——“他身后跟著個(gè)巡警，生著棕紅色頭發(fā)，端著一個(gè)羅篩，上面盛著沒(méi)收來(lái)的醋栗，裝得滿滿的”，可見(jiàn)他是很會(huì)魚(yú)肉百姓的一個(gè)人?？墒钱?dāng)他聽(tīng)說(shuō)狗是席加洛夫?qū)④娂业?，立刻就變了嘴臉，“只是有一件事我不懂：它怎么?huì)咬你的？”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō)。“難道它夠得到你的手指頭？它身子矮小，可是你，要知道，長(zhǎng)得這么高大！你這個(gè)手指頭多半是讓小釘子扎破了，后來(lái)卻異想天開(kāi)，要人家賠你錢(qián)了。你這種人啊……誰(shuí)都知道是個(gè)什么路數(shù)！我可知道你們這些鬼東西是什么玩意！”這是很荒謬的推理，矮小的狗就咬不到高大的人的手指頭么？作為一個(gè)警官，怎么可以隨意臆斷人家的手指頭“多半是讓小釘子扎破了”，可奧楚蔑洛夫就這樣在大庭廣眾之下荒唐著。當(dāng)巡警指出這條狗不是將軍家的，并拿出依據(jù)“將軍家的狗大半是大獵狗”，奧楚蔑洛夫這次學(xué)得謹(jǐn)慎了，他問(wèn)“你拿得準(zhǔn)嗎”，當(dāng)?shù)玫娇隙ù鸢负篑R上如釋重負(fù)，說(shuō)狗“毛色不好，模樣也不中看，……完全是下賤胚子”，并且說(shuō)“要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰上，你們知道會(huì)怎樣？那兒才不管什么法律不法律，一轉(zhuǎn)眼的工夫就叫它斷了氣！”毫不掩飾地指出法律的虛偽性，人們不管什么“法律不法律”，并且重新安撫赫留金，“受了苦，這件事不能放過(guò)不管?！媒逃?xùn)他們一下！是時(shí)候了。……”當(dāng)他聽(tīng)到有人在將軍家見(jiàn)過(guò)這條狗，立刻又嚇破了膽，擺出諂媚的姿態(tài)說(shuō)，“你就說(shuō)這條狗是我找著，派你送去的?！阏f(shuō)以后不要把它放到街上來(lái)。也許是名貴的狗，要是每個(gè)豬崽子都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動(dòng)物……”同時(shí)呵斥赫留金“蠢貨”“蠢手指頭”。當(dāng)將軍家的廚師說(shuō)將軍家沒(méi)有這樣的狗，奧楚蔑洛夫便急吼吼地作出了判斷，說(shuō)狗是“野狗”，“弄死它算了”，可是結(jié)果卻那么出人意料，原來(lái)狗是將軍哥哥家的，這時(shí)的奧楚蔑洛夫表現(xiàn)得比狗還會(huì)搖尾巴，他馬上搶著說(shuō)，“莫非他老人家的哥哥來(lái)了？烏拉吉米爾·伊凡尼奇來(lái)了？”準(zhǔn)確地說(shuō)出名字，他整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容，仿佛至交好友一樣，其實(shí)人家根本不認(rèn)識(shí)他這個(gè)小小警官。然后他轉(zhuǎn)過(guò)頭就像看門(mén)狗一樣去對(duì)付赫留金，“這條小狗怪不錯(cuò)的。……挺伶俐。……好一條小狗……”
這是奧楚蔑洛夫的“變“，傳統(tǒng)的授課課堂上一般都會(huì)作到位的分析。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注其他人的“變”。
赫留金也在“變”。把煙戳在狗的臉上，可見(jiàn)此人很無(wú)聊，也很缺乏愛(ài)心，是個(gè)賴皮的人。“他緊追那條狗，身子往前一探，撲倒在地，抓住那條狗的后腿”，從這個(gè)動(dòng)作看，他不像是個(gè)受害者，他是在欺負(fù)那條狗，而且還是帶著一群人在欺負(fù)；他那張半醉的臉上露出這樣的神情：“我要揭你的皮，壞蛋！”而且那根手指頭本身就像是一面勝利的旗幟。這時(shí)的赫留金很囂張，而不是很受傷?？墒钱?dāng)奧楚蔑洛夫一出現(xiàn)，赫留金變了，“我本來(lái)走我的路，長(zhǎng)官，沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)，……”赫留金湊著空拳頭咳嗽，開(kāi)口說(shuō)?！拔艺芴乩铩っ芴乩锲嬲勀静竦氖?，忽然間，這個(gè)壞東西無(wú)緣無(wú)故把我的手指頭咬一口?！?qǐng)您原諒我，我是個(gè)干活的人。……我的活兒是細(xì)致的。這得賠我一筆錢(qián)才成……”赫留金開(kāi)始裝可憐，并且赤裸裸地表現(xiàn)了自己的目的，要一筆賠償費(fèi)。當(dāng)狗咬他的原因被揭穿，他開(kāi)始耍無(wú)賴，說(shuō)人家“胡說(shuō)，什么也沒(méi)看見(jiàn)”，并且拿出上帝來(lái)發(fā)誓賭咒，還討好奧楚蔑洛夫，說(shuō)他是“明白人”，并搬出了自己的“后臺(tái)”：弟弟在當(dāng)憲兵。在以后一系列的奧楚蔑洛夫變來(lái)變?nèi)サ倪^(guò)程中，他竟然失聲了一般，完全不再為自己辯解了，是“偷雞不著蝕把米”的姿態(tài)了。
觀眾們也在“變”。開(kāi)始，“帶著睡意的臉紛紛從小鋪里探出來(lái)，不久木柴場(chǎng)門(mén)口就聚上一群人，像是從地底下鉆出來(lái)的一樣?！比藗儊?lái)看熱鬧。過(guò)程中，人們一直跟著關(guān)注“這到底是誰(shuí)家的狗”，沒(méi)有人在意事件該如何公平地處理，他們的天平也隨著狗主人的地位高低而傾斜。結(jié)尾，“那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑”，他們看熱鬧的心態(tài)滿足了，完全不管是非對(duì)錯(cuò)，他們“九分得意地笑了”。他們多像魯迅筆下的無(wú)聊麻木的看客?。?/p>
還有一個(gè)“變”，是那條狗，它的命運(yùn)隨著主人的身份的變化在變來(lái)變?nèi)??！隘偣贰保按蛩馈?，“矮小，夠不著手指頭”，“下賤胚子”，“名貴的狗”，“嬌嫩的動(dòng)物”，“伶俐，好一條小狗”，這個(gè)不會(huì)說(shuō)話的生命，它無(wú)法參與人的“變”，它“被變”了，見(jiàn)證了人的荒謬和悲哀。
透過(guò)這個(gè)“變”，傳統(tǒng)的分析是，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)?！蹲兩垺分械膴W楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
這個(gè)分析當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，但是我們?cè)谶@個(gè)分析里，只看到了諷刺和批判，看不到悲憫，這不能不說(shuō)是一種遺憾。契訶夫評(píng)價(jià)自己的作品時(shí)說(shuō)，在他的戲劇中，不是這個(gè)人物與那個(gè)人物過(guò)不去，而是這一群人物被環(huán)境、被生活壓迫著。所以契訶夫說(shuō)在他的劇本中既沒(méi)有天使，也沒(méi)有惡魔，他也不想譴責(zé)具體的任何一個(gè)人。王開(kāi)東老師在上《一個(gè)人的命運(yùn)》一課時(shí)也說(shuō)，這部作品中沒(méi)有壞人，唯一的“壞人”就是戰(zhàn)爭(zhēng)。如果用這樣的眼光來(lái)看，我們也許不該把批判的矛頭指向《變色龍》這部作品的某一個(gè)具體的人，而應(yīng)該指向那個(gè)腐朽沒(méi)落專制蠻橫的制度。馬克思說(shuō)，“人是歷史的人質(zhì)”，那么人必然也是制度的人質(zhì)。奧楚蔑洛夫也好，赫留金也好，那些麻木的觀眾也好，他們都是小人物。再拓展一下契訶夫的其他作品，《小公務(wù)員之死》《套中人》，主人公都是小人物，他們都是一種腐朽制度的受害者，理應(yīng)換來(lái)我們的悲憫，我們不該和《變色龍》中的那群人一樣，哈哈大笑，那樣我們也麻木了。就算作為警官的奧楚蔑洛夫，他何嘗不可憐，雖然利用職權(quán)弄來(lái)了一點(diǎn)醋栗，可是一聽(tīng)說(shuō)得罪了將軍的狗立刻就嚇出了一身冷汗。他也要時(shí)刻當(dāng)心自己得罪了權(quán)貴會(huì)落得什么下場(chǎng)。大部分人都是普通人，既不是天使也不是惡魔，他們的種種表現(xiàn)常常是社會(huì)環(huán)境的因果，既然“他們不管什么法律不法律”，既然法律是“他的法律”，你還能指望社會(huì)上的人會(huì)主持公平和正義嗎？還能怪大家見(jiàn)風(fēng)使舵和麻木嗎？所以，社會(huì)制度才是決定社會(huì)文明程度的關(guān)鍵所在，人，不過(guò)是社會(huì)洪流中無(wú)法左右方向的水草罷了。
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徐艷霞
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帶著這樣的一種指導(dǎo)思想，我們?cè)賮?lái)審視 《變色龍》，會(huì)覺(jué)得傳統(tǒng)分析中認(rèn)為“變色龍”即是奧楚蔑洛夫似乎有些片面了，其實(shí)“變色龍”不是一個(gè)人，而是所有人。
奧楚蔑洛夫之“變”。一出場(chǎng)的奧楚蔑洛夫是個(gè)裝腔作勢(shì)的警官，“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問(wèn)道?！澳阍谶@兒干什么？你干嗎豎起手指頭？……是誰(shuí)在嚷？”“嗯！……不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō)，咳嗽著，動(dòng)了動(dòng)眉毛?！安诲e(cuò)……這是誰(shuí)家的狗？這種事我不能放過(guò)不管。等到罰了款，他，這個(gè)混蛋，才會(huì)明白把狗和別的畜生放出來(lái)有什么下場(chǎng)！我要給他點(diǎn)厲害瞧瞧……葉爾德林，”警官對(duì)巡警說(shuō)，“你去調(diào)查清楚這是誰(shuí)家的狗，打個(gè)報(bào)告上來(lái)！這條狗得打死才成。不許拖延！這多半是條瘋狗?！?qǐng)問(wèn)，這到底是誰(shuí)家的狗？”這一大段的臺(tái)詞里，我們看到奧楚蔑洛夫在處理狗咬人這個(gè)小事的時(shí)候非常小題大做，他故作威嚴(yán)，甚至還要巡警“打個(gè)報(bào)告上來(lái)”，一心要抖抖新警官的威風(fēng)；并且他還有一個(gè)很不光彩的打算，那就是“罰款”，他想壓榨點(diǎn)錢(qián)出來(lái)，因?yàn)樗怀鰣?chǎng)，就已經(jīng)向我們展示了他的“成果”——“他身后跟著個(gè)巡警，生著棕紅色頭發(fā)，端著一個(gè)羅篩，上面盛著沒(méi)收來(lái)的醋栗，裝得滿滿的”，可見(jiàn)他是很會(huì)魚(yú)肉百姓的一個(gè)人?？墒钱?dāng)他聽(tīng)說(shuō)狗是席加洛夫?qū)④娂业?，立刻就變了嘴臉，“只是有一件事我不懂：它怎么?huì)咬你的？”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō)。“難道它夠得到你的手指頭？它身子矮小，可是你，要知道，長(zhǎng)得這么高大！你這個(gè)手指頭多半是讓小釘子扎破了，后來(lái)卻異想天開(kāi)，要人家賠你錢(qián)了。你這種人啊……誰(shuí)都知道是個(gè)什么路數(shù)！我可知道你們這些鬼東西是什么玩意！”這是很荒謬的推理，矮小的狗就咬不到高大的人的手指頭么？作為一個(gè)警官，怎么可以隨意臆斷人家的手指頭“多半是讓小釘子扎破了”，可奧楚蔑洛夫就這樣在大庭廣眾之下荒唐著。當(dāng)巡警指出這條狗不是將軍家的，并拿出依據(jù)“將軍家的狗大半是大獵狗”，奧楚蔑洛夫這次學(xué)得謹(jǐn)慎了，他問(wèn)“你拿得準(zhǔn)嗎”，當(dāng)?shù)玫娇隙ù鸢负篑R上如釋重負(fù)，說(shuō)狗“毛色不好，模樣也不中看，……完全是下賤胚子”，并且說(shuō)“要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰上，你們知道會(huì)怎樣？那兒才不管什么法律不法律，一轉(zhuǎn)眼的工夫就叫它斷了氣！”毫不掩飾地指出法律的虛偽性，人們不管什么“法律不法律”，并且重新安撫赫留金，“受了苦，這件事不能放過(guò)不管?！媒逃?xùn)他們一下！是時(shí)候了。……”當(dāng)他聽(tīng)到有人在將軍家見(jiàn)過(guò)這條狗，立刻又嚇破了膽，擺出諂媚的姿態(tài)說(shuō)，“你就說(shuō)這條狗是我找著，派你送去的?！阏f(shuō)以后不要把它放到街上來(lái)。也許是名貴的狗，要是每個(gè)豬崽子都拿雪茄煙戳到它臉上去，要不了多久就能把它作踐死。狗是嬌嫩的動(dòng)物……”同時(shí)呵斥赫留金“蠢貨”“蠢手指頭”。當(dāng)將軍家的廚師說(shuō)將軍家沒(méi)有這樣的狗，奧楚蔑洛夫便急吼吼地作出了判斷，說(shuō)狗是“野狗”，“弄死它算了”，可是結(jié)果卻那么出人意料，原來(lái)狗是將軍哥哥家的，這時(shí)的奧楚蔑洛夫表現(xiàn)得比狗還會(huì)搖尾巴，他馬上搶著說(shuō)，“莫非他老人家的哥哥來(lái)了？烏拉吉米爾·伊凡尼奇來(lái)了？”準(zhǔn)確地說(shuō)出名字，他整個(gè)臉上洋溢著動(dòng)情的笑容，仿佛至交好友一樣，其實(shí)人家根本不認(rèn)識(shí)他這個(gè)小小警官。然后他轉(zhuǎn)過(guò)頭就像看門(mén)狗一樣去對(duì)付赫留金，“這條小狗怪不錯(cuò)的。……挺伶俐。……好一條小狗……”
這是奧楚蔑洛夫的“變“，傳統(tǒng)的授課課堂上一般都會(huì)作到位的分析。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注其他人的“變”。
赫留金也在“變”。把煙戳在狗的臉上，可見(jiàn)此人很無(wú)聊，也很缺乏愛(ài)心，是個(gè)賴皮的人。“他緊追那條狗，身子往前一探，撲倒在地，抓住那條狗的后腿”，從這個(gè)動(dòng)作看，他不像是個(gè)受害者，他是在欺負(fù)那條狗，而且還是帶著一群人在欺負(fù)；他那張半醉的臉上露出這樣的神情：“我要揭你的皮，壞蛋！”而且那根手指頭本身就像是一面勝利的旗幟。這時(shí)的赫留金很囂張，而不是很受傷?？墒钱?dāng)奧楚蔑洛夫一出現(xiàn)，赫留金變了，“我本來(lái)走我的路，長(zhǎng)官，沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)，……”赫留金湊著空拳頭咳嗽，開(kāi)口說(shuō)?！拔艺芴乩铩っ芴乩锲嬲勀静竦氖?，忽然間，這個(gè)壞東西無(wú)緣無(wú)故把我的手指頭咬一口?！?qǐng)您原諒我，我是個(gè)干活的人。……我的活兒是細(xì)致的。這得賠我一筆錢(qián)才成……”赫留金開(kāi)始裝可憐，并且赤裸裸地表現(xiàn)了自己的目的，要一筆賠償費(fèi)。當(dāng)狗咬他的原因被揭穿，他開(kāi)始耍無(wú)賴，說(shuō)人家“胡說(shuō)，什么也沒(méi)看見(jiàn)”，并且拿出上帝來(lái)發(fā)誓賭咒，還討好奧楚蔑洛夫，說(shuō)他是“明白人”，并搬出了自己的“后臺(tái)”：弟弟在當(dāng)憲兵。在以后一系列的奧楚蔑洛夫變來(lái)變?nèi)サ倪^(guò)程中，他竟然失聲了一般，完全不再為自己辯解了，是“偷雞不著蝕把米”的姿態(tài)了。
觀眾們也在“變”。開(kāi)始，“帶著睡意的臉紛紛從小鋪里探出來(lái)，不久木柴場(chǎng)門(mén)口就聚上一群人，像是從地底下鉆出來(lái)的一樣?！比藗儊?lái)看熱鬧。過(guò)程中，人們一直跟著關(guān)注“這到底是誰(shuí)家的狗”，沒(méi)有人在意事件該如何公平地處理，他們的天平也隨著狗主人的地位高低而傾斜。結(jié)尾，“那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑”，他們看熱鬧的心態(tài)滿足了，完全不管是非對(duì)錯(cuò)，他們“九分得意地笑了”。他們多像魯迅筆下的無(wú)聊麻木的看客?。?/p>
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透過(guò)這個(gè)“變”，傳統(tǒng)的分析是，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)?！蹲兩垺分械膴W楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
這個(gè)分析當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，但是我們?cè)谶@個(gè)分析里，只看到了諷刺和批判，看不到悲憫，這不能不說(shuō)是一種遺憾。契訶夫評(píng)價(jià)自己的作品時(shí)說(shuō)，在他的戲劇中，不是這個(gè)人物與那個(gè)人物過(guò)不去，而是這一群人物被環(huán)境、被生活壓迫著。所以契訶夫說(shuō)在他的劇本中既沒(méi)有天使，也沒(méi)有惡魔，他也不想譴責(zé)具體的任何一個(gè)人。王開(kāi)東老師在上《一個(gè)人的命運(yùn)》一課時(shí)也說(shuō)，這部作品中沒(méi)有壞人，唯一的“壞人”就是戰(zhàn)爭(zhēng)。如果用這樣的眼光來(lái)看，我們也許不該把批判的矛頭指向《變色龍》這部作品的某一個(gè)具體的人，而應(yīng)該指向那個(gè)腐朽沒(méi)落專制蠻橫的制度。馬克思說(shuō)，“人是歷史的人質(zhì)”，那么人必然也是制度的人質(zhì)。奧楚蔑洛夫也好，赫留金也好，那些麻木的觀眾也好，他們都是小人物。再拓展一下契訶夫的其他作品，《小公務(wù)員之死》《套中人》，主人公都是小人物，他們都是一種腐朽制度的受害者，理應(yīng)換來(lái)我們的悲憫，我們不該和《變色龍》中的那群人一樣，哈哈大笑，那樣我們也麻木了。就算作為警官的奧楚蔑洛夫，他何嘗不可憐，雖然利用職權(quán)弄來(lái)了一點(diǎn)醋栗，可是一聽(tīng)說(shuō)得罪了將軍的狗立刻就嚇出了一身冷汗。他也要時(shí)刻當(dāng)心自己得罪了權(quán)貴會(huì)落得什么下場(chǎng)。大部分人都是普通人，既不是天使也不是惡魔，他們的種種表現(xiàn)常常是社會(huì)環(huán)境的因果，既然“他們不管什么法律不法律”，既然法律是“他的法律”，你還能指望社會(huì)上的人會(huì)主持公平和正義嗎？還能怪大家見(jiàn)風(fēng)使舵和麻木嗎？所以，社會(huì)制度才是決定社會(huì)文明程度的關(guān)鍵所在，人，不過(guò)是社會(huì)洪流中無(wú)法左右方向的水草罷了。
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