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      網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中外語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

      2012-08-15 00:42:38
      關(guān)鍵詞:外語(yǔ)教學(xué)自主性建構(gòu)主義

      趙 詠

      (河北師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河北 石家莊050024)

      20世紀(jì)70年代中期,自主學(xué)習(xí)的概念在成人第二語(yǔ)言教育改革的背景下進(jìn)入第二語(yǔ)言教育領(lǐng)域[1](P6)。Holec較早對(duì)自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了闡述,認(rèn)為自主學(xué)習(xí)能力體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的把握上,包括確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法、調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。Benson和Voller也從5個(gè)方面概括了自主學(xué)習(xí),不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的自我責(zé)任和能力,還指出這種自我能力有可能被單調(diào)重復(fù)的教育方式所抑制。無(wú)論如何界定,研究者普遍認(rèn)為自主能力強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是主體,語(yǔ)言學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)者的自我管理能力或自我監(jiān)控能力都有密切關(guān)聯(lián)[2]。

      由于教學(xué)環(huán)境不同、個(gè)體差異等原因,國(guó)外對(duì)自主性學(xué)習(xí)能力的描述并不能全面反映中國(guó)大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。從20世紀(jì)80年代末到90年代初,國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始了對(duì)自主性英語(yǔ)學(xué)習(xí)的討論,研究類型多為對(duì)國(guó)外自主性學(xué)習(xí)理論研究的介紹[3]、探討培養(yǎng)大學(xué)階段自主性英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的必要性及其培養(yǎng)方法[4]以及對(duì)中國(guó)大學(xué)生自主性英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力進(jìn)行的調(diào)查分析[5]。還有少數(shù)研究試圖把自主學(xué)習(xí)概念加以延伸,與外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或創(chuàng)造性人才培養(yǎng)相結(jié)合[6]。近幾年,一些研究者開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中自主性學(xué)習(xí)的研究,從新的角度,如教師的角色定位來(lái)研究自主學(xué)習(xí)[7]。本文將結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn),從建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)和能力的實(shí)際建構(gòu)兩個(gè)方面討論外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

      一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點(diǎn)

      網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來(lái)越多地運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)中,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中單一的課堂教學(xué)模式,使教學(xué)突破了時(shí)間和空間限制,將教學(xué)活動(dòng)延伸到課堂以外。在以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的外語(yǔ)教學(xué)中,教師和學(xué)生的角色和作用也發(fā)生了變化。教師不再是教學(xué)的中心,而是教學(xué)的引導(dǎo)者,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)起到了主導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

      第一,自主性。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)上數(shù)量龐大的學(xué)習(xí)資源是一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為例,不同階段、程度不等的學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)上都可以找到適合自己的學(xué)習(xí)材料。這些材料形式多樣,除了文本以外,語(yǔ)音、視頻等資料更是為越來(lái)越多的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供了便利。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師為中心,所有的課堂活動(dòng)都圍繞課本進(jìn)行。與之相比,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)生提供了一個(gè)自由選擇的空間,而自由選擇是學(xué)習(xí)自主性的前提和基礎(chǔ)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再單純依賴教師,學(xué)習(xí)內(nèi)容也不再局限于課本。他們可以結(jié)合自身特點(diǎn)和要求,從廣泛的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料中選擇適合自己的內(nèi)容,自己安排設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣,學(xué)習(xí)的針對(duì)性得以加強(qiáng),學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

      第二,交互性。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師處于絕對(duì)主導(dǎo)地位,知識(shí)的傳遞靠教師的講解完成,無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)方法都由教師事先設(shè)定。這樣,教師與學(xué)生之間是一種單向傳播作用,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的位置,因此,師生之間的交流在教學(xué)形式和時(shí)間上都被限制。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)則很好地解決了師生交流的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,有多種交流途徑可供選擇,如電子郵件、BBS等。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向老師提問(wèn)、匯報(bào)學(xué)習(xí)進(jìn)展、提出建議;學(xué)生之間也可以相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法,從而提高學(xué)習(xí)效率。事實(shí)上,師生之間、學(xué)生之間的相互交流已經(jīng)成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),這一點(diǎn)對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)尤為重要。在中國(guó),學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)生在課堂以外常常找不到合適的語(yǔ)言環(huán)境,而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流,他們可以創(chuàng)造出一個(gè)滿足學(xué)習(xí)需要的小的語(yǔ)言環(huán)境。同時(shí),交流可以促進(jìn)主動(dòng)思考,讓學(xué)生從思考中學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題,獲取知識(shí),最終完成自己知識(shí)體系的構(gòu)建。

      第三,個(gè)性化。傳統(tǒng)教學(xué)中的“一刀切”模式把所有教學(xué)對(duì)象一體化,學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)均缺乏針對(duì)性,學(xué)生的個(gè)性化需求很難得到滿足,學(xué)習(xí)自主性也就無(wú)從談起。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,學(xué)生可以設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并根據(jù)需要選擇學(xué)習(xí)資料,安排學(xué)習(xí)活動(dòng),多種形式的網(wǎng)絡(luò)交流使學(xué)生可以隨時(shí)掌握自己的進(jìn)步與不足,及時(shí)調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,滿足了學(xué)習(xí)目標(biāo)的個(gè)體差異,使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)拓展個(gè)人能力,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)性化學(xué)習(xí)。

      網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在具有以上優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也存在一些不足:在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師必須具有較高的選擇能力和控制能力,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。對(duì)于學(xué)生而言,需要具備一定的學(xué)習(xí)自主能力和約束能力,從而進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)。因此如何有效結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,成為一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。

      二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

      建構(gòu)主義又稱做結(jié)構(gòu)主義,其思想最初源于瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義十分關(guān)注以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí)。它認(rèn)為學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的獲取并不是來(lái)自于教師的傳授,而是在一定的社會(huì)文化背景和具體的語(yǔ)言環(huán)境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)與教師、與學(xué)習(xí)者之間的相互協(xié)作、交流,最終達(dá)到自我意義構(gòu)建,從而獲得知識(shí)。因此,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,其基本觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)者是認(rèn)知主體,但教師的指導(dǎo)作用也不可忽視。教師和學(xué)生作為教學(xué)的參與者,所起的作用和扮演的角色與傳統(tǒng)教學(xué)有所不同。建構(gòu)主義注重學(xué)生的主動(dòng)參與性,認(rèn)為學(xué)生不應(yīng)該被動(dòng)接受外部刺激和知識(shí)的灌輸,而是要成為信息的主動(dòng)加工者和意義的主動(dòng)構(gòu)建者。教師也不再單純是知識(shí)的傳授者、灌輸者,而是學(xué)生自我意義和知識(shí)構(gòu)建的幫助者和促進(jìn)者。

      建構(gòu)主義理論提出了學(xué)習(xí)環(huán)境中的4大要素,即“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”。前3個(gè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中的必要條件和方法,而意義構(gòu)建是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)中,所有教學(xué)設(shè)計(jì)都要緊緊圍繞情境的創(chuàng)設(shè)、師生之間的協(xié)作和學(xué)生的相互交流進(jìn)行,最終的目的是實(shí)現(xiàn)自我意義構(gòu)建。基于建構(gòu)主義的課堂教學(xué)把學(xué)習(xí)者、教師、教學(xué)信息、教學(xué)媒介、教學(xué)目標(biāo)和過(guò)程納入一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng),把知識(shí)傳授和各種能力的培養(yǎng)形成于課堂具體教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中[8]。

      三、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

      為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境和特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,教師和學(xué)生都要充分了解自身需求,及時(shí)調(diào)整自己在新的教學(xué)環(huán)境中的角色和定位。

      (一)教師在自主學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用

      現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下的外語(yǔ)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的自主性為目,但這并不是說(shuō)教師的作用可以被忽略,因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)不等同于自學(xué),它需要教師的指導(dǎo)才能完成。自主學(xué)習(xí)對(duì)教師的作用有了新的界定?!爱?dāng)學(xué)生開(kāi)始自主學(xué)習(xí)時(shí),教師的角色就發(fā)生了巨大的變化。”[9](P71)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師的作用是成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中從以下幾個(gè)面發(fā)揮指導(dǎo)作用:

      第一,教師作為學(xué)生和學(xué)生所處學(xué)習(xí)環(huán)境之間的中介,要充分發(fā)揮橋梁作用,通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)目標(biāo)要求的情境以及多種形式的課堂活動(dòng)來(lái)改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為自主學(xué)習(xí)的實(shí)施提供心理支持。同時(shí),教師還要了解課堂活動(dòng)與個(gè)別學(xué)習(xí)活動(dòng)之間、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)之間存在的差異,指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。

      第二,在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下,語(yǔ)言教師依然是課堂的組織者和設(shè)計(jì)者,但設(shè)計(jì)重心已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移。課堂教學(xué)不再是學(xué)生掌握知識(shí)的唯一途徑,它要為學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)條件完成自主學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。教師在課堂上的主要任務(wù)不再是完成信息的傳遞,而是要結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)和需求,就學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法給出指導(dǎo)性建議,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,以便將學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸到課堂以外。這就意味著教師要從一個(gè)傳遞知識(shí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)引導(dǎo)、幫助學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)體系者。

      第三,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),也為師生提供了更多的交流途徑和更廣闊的交流平臺(tái),這一點(diǎn)恰好滿足建構(gòu)主義理論提出的“情境”、“協(xié)作”和“會(huì)話”3大要素。教師要學(xué)會(huì)掌握和利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),加強(qiáng)教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng),營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造更多的語(yǔ)言輸出機(jī)會(huì)。同時(shí),教師還要借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料的多樣性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生形成并保持高水平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而為自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供動(dòng)力。

      總的來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下的教師要把更好地服務(wù)學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為首要目標(biāo),充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者和評(píng)估者。

      (二)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位

      在網(wǎng)絡(luò)外語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生首先要認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體,要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),這是自主學(xué)習(xí)能力形成的心理前提。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生才能積極主動(dòng)參與到設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)材料、采取有效學(xué)習(xí)策略等學(xué)習(xí)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。盡管學(xué)習(xí)者之間存在很大的個(gè)體差異,但在自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方面仍然存在一些共性[2]。

      第一,主動(dòng)參與,積極互動(dòng)。學(xué)生要了解網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同以及新的教學(xué)模式對(duì)自己的要求,懂得網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境給他們提供了更多的靈活性、自由度和控制權(quán),也為自主學(xué)習(xí)模式的形成提供了條件。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,其中包括使用語(yǔ)言產(chǎn)生個(gè)人意義的能力和在真實(shí)語(yǔ)境中與他人交流互動(dòng)的能力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的互動(dòng)平臺(tái)可以使學(xué)生在多種形式的交流活動(dòng)中提升自己的表達(dá)交際能力。學(xué)生要以積極主動(dòng)的心態(tài)參與到課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)習(xí)不再局限于個(gè)人行為,而是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生的交流互動(dòng)為基礎(chǔ)的集體行為。學(xué)生既可以根據(jù)自身要求選擇學(xué)習(xí)材料、設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),也能在交流過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,這樣既滿足了學(xué)生的個(gè)性化需求,也可以營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境,有助于保持長(zhǎng)久學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)自主學(xué)習(xí)觀念的形成。

      第二,正確認(rèn)識(shí),加強(qiáng)監(jiān)控。自我監(jiān)控能力是自主學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。學(xué)生對(duì)具體學(xué)習(xí)策略的使用以及如何有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)都有一定的自我意識(shí)和獨(dú)到觀念[10],但監(jiān)控不足往往會(huì)妨礙自主能力的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為學(xué)生提供了充分的自由空間,同時(shí)也使教師對(duì)學(xué)生的監(jiān)控難度加大。在這種情況下,學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)行為進(jìn)行長(zhǎng)期有效的自我監(jiān)控就至關(guān)重要。具體來(lái)說(shuō),自我監(jiān)控過(guò)程主要分為3個(gè)方面:一是對(duì)自己實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的計(jì)劃和安排;二是對(duì)自己實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋;三是在以上基礎(chǔ)上的調(diào)節(jié)、修正和自我控制的學(xué)習(xí)活動(dòng)。自我監(jiān)控是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者必須獲得的學(xué)習(xí)策略,也是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)意識(shí)的高度體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,學(xué)生可以積極地通過(guò)填寫(xiě)學(xué)習(xí)日志、參加討論組等方法對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督,養(yǎng)成日常自我監(jiān)控的習(xí)慣。此外,學(xué)生之間也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流互動(dòng)進(jìn)行相互評(píng)估,通過(guò)相互督促促進(jìn)交流,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

      綜上所述,現(xiàn)代教育提倡個(gè)性化學(xué)習(xí)、主動(dòng)式學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為外語(yǔ)教學(xué)提供了新思路、新方法,創(chuàng)建了新的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)了對(duì)豐富的教學(xué)資源的共享。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師簡(jiǎn)單傳授語(yǔ)言知識(shí)技能、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)格局,確立了以學(xué)生為主、教師為輔的個(gè)性化教學(xué)模式,為學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)體系提供了必要條件。在這樣的環(huán)境中,教師和學(xué)生都要充分認(rèn)識(shí)自己在外語(yǔ)教學(xué)中的作用和扮演的角色,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)。

      [1] Holec H.Automony in Foreign Language Learning[M].Oxford:Pergamon,1981.

      [2] 趙詠.外語(yǔ)學(xué)習(xí)自主性的心理學(xué)探究[J].西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(3):84-86.

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