電影《猩球崛起》從人類過激的醫(yī)學實驗中找到故事的突破口，讓人們在觀賞電影的時候能夠思考人類的一些非自然的行為，讓人們在日后的生產(chǎn)活動中能夠不斷的總結(jié)經(jīng)驗，從失敗中吸取經(jīng)驗教訓。從電影《猩球崛起》可以看出當前的美國社會中對于人類生存危機的認識和對未來世界的擔憂。

一

災難片是敘述一群人如何同心協(xié)力逃避一場人為或自然災難的一種電影類型，主要是表現(xiàn)人們擺脫災難的方法或者在災難中生存的經(jīng)驗，體現(xiàn)出人類戰(zhàn)勝或躲避災難的智慧等。美國是災難片的生產(chǎn)大國，我們今天在電影院中所看到的災難片大多數(shù)是美國拍攝的，從美國拍攝的災難片中可以看出，災難片不僅是美國政治生活的一種藝術的外在表現(xiàn)，同時我們也可以看到這樣的一種創(chuàng)作的趨勢也是美國當代電影對于生態(tài)文明的一種擔憂。

在《猩球崛起》中，基因科學家威爾研究出了治療老年癡呆癥的藥物，科學家將新的藥物在黑猩猩的身上進行實驗，以檢驗該藥物能否將大腦的細胞進行自我的修復，從而提高老年癡呆癥患者智力的提升，經(jīng)過一系列的劇情發(fā)展，最終藥物在這個黑猩猩的身上起到了巨大的作用，人們把這個黑猩猩叫做凱撒，這個叫做凱撒的黑猩猩的智商和人類的智商相當，由于凱撒襲擊了人類而被關進了動物看護所，在動物看護所里面黑猩猩凱撒受到了其它黑猩猩的歧視以及動物看護員的不待見，最后該黑猩猩回到威爾的家里將其藥物偷回去分給其它的黑猩猩食用，并在此期間對于這些黑猩猩進行訓練，最后凱撒帶領著這些黑猩猩逃出了看護所，選擇回歸到大自然中去。從影片中黑猩猩與人類的沖突中可以看出導演拍這樣的一部電影的用意所在。該新藥品雖然能夠提高老年癡呆癥的智商水平，但是同時也告訴人們，在進行這樣的實驗，別是關系到人類生老病死的一些醫(yī)學實驗，應該遵循大自然的規(guī)律，使用正常的手段進行。通過電影中黑猩猩的行為可以看出，人們在醫(yī)學領域不應該拿其它的動物來做實驗，這樣的最后結(jié)果就導致了地球整個毀滅性的打擊。

二

在電影《猩球崛起》中，導演和編劇告訴觀眾的就是災難往往都是人類自身的行為所導致的，告誡人類，在進行所有的活動的過程中應該本著生態(tài)意識進行考慮，所有的行為都應該符合的整個自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

在電影《猩球崛起》中我們雖然對于黑猩猩的一些行為感到的極端的不滿，但是我們在進一步分析這樣的結(jié)果產(chǎn)生的原因的時候，又不難發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)果其實就是我們?nèi)祟愖陨硇袨榈闹苯咏Y(jié)果，從而引起電影的受眾對于生態(tài)環(huán)境的思考和共鳴。

電影災難片之所以能夠被電影觀眾所接受，不僅是其巨大的投資帶來的盛大的視聽享受，另外很重要的一個原因就是災難片對于人類未來的思考。導演通過這樣的一種表現(xiàn)手法，將美國現(xiàn)當代生態(tài)意識在電影中充分的反映出來，讓電影觀眾在觀賞電影的過程中與電影的導演和編劇產(chǎn)生思想上的共鳴。

三

電影作品往往是電影觀眾對于當前世界上所發(fā)生事情的最直接的反映，從傳播學的角度來看，電影作為大眾傳播的一個重要工具，我們不僅要對電影作品進行感觸式的體驗，更多的應該從電影作品中感受到人們對于未來世界的擔憂。其實災難片的導演和編劇在進行電影創(chuàng)作的過程中，就已經(jīng)站到了觀眾的一側(cè)，進行生態(tài)意識的表達和傳播，以便讓更多的普通民眾能夠更加清晰的認識到生態(tài)破壞所帶來的嚴重后果。

《猩球崛起》是美國生態(tài)意識在電影中的一個代表作品，電影的導演和編劇通過自己對于美國現(xiàn)當代生態(tài)意識的認識，將這樣的一種生態(tài)主義完美的展現(xiàn)在電影作品中?！缎汕蜥绕稹吠ㄟ^一個很不起眼的人類醫(yī)學實驗行為為導火線，不斷的升級和發(fā)展故事的情節(jié)，讓電影作品在不斷的發(fā)展和變化過程中吸引觀眾，將美國現(xiàn)當代生態(tài)意識從另外一個側(cè)面展示給電影觀眾，讓電影觀眾在欣賞規(guī)模宏大的電影場景的過程中產(chǎn)生反思：人類應該沿著一條與社會環(huán)境和諧發(fā)展的道路進行發(fā)展下去才能夠更好的主宰這個地球，要不就有可能導致人類滅亡的后果。從電影《猩球崛起》中我們可以清晰的感受到導演和編劇的用心所在，用災難性的電影來傳播美國現(xiàn)當代生態(tài)意識。

[1]武一，崔丹，《猩球崛起》的生態(tài)主義批評解讀。[J]電影文學2012年第11期

[2]張昊翀，《猩球崛起》人與猿的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。[J]東方電影2011年第10期

[3]王賽鳳，從美國災難大片看美國現(xiàn)當代文學的生態(tài)意識。[J]電影文學2010年第12期