■ 杰克船長(zhǎng)

花了大概四個(gè)小時(shí)看了《巖石上的夢(mèng)想》這本書，封上這本書之后，隨即蹦出來(lái)的是一個(gè)詞語(yǔ)，石頭。我記得有些人小時(shí)候也被叫做石頭，長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣的話，好養(yǎng)活一些。

貝勒有一篇文章，說(shuō)的是每一個(gè)人都需要一塊石頭。雖然他本人第一次聽到這句話的時(shí)候，他也沒有石頭。即便在那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)有1000本外國(guó)小說(shuō)，300張爵士樂唱片，800張DVD，但對(duì)于石頭，一塊也沒有。

雷宜鋅大師有很多的石頭，與此不同的是，他給那些石頭起了一個(gè)供人記住的名字。比如說(shuō)，出自《絕望之山》的《希望之石》。他深知，人只有在最絕望的地方，才能看到最美麗的風(fēng)景。

夢(mèng)想記

關(guān)于馬丁·路德·金的記憶源自于《I haveadream》，那個(gè)時(shí)候練習(xí)瘋狂英語(yǔ)，出口的第一句話就是，I have a dream。然后身邊不知內(nèi)情的人就問，你有什么夢(mèng)想？我說(shuō)，我在練習(xí)口語(yǔ)。

我記得有一次因?yàn)橐粫r(shí)興起，就在豆瓣里發(fā)了一個(gè)帖，帖的名字叫，閑著沒事，來(lái)談?wù)劺硐搿镞叺膬?nèi)文引用了村上的一段話，生活時(shí)間一長(zhǎng)，連趣味恐怕都將變得相似。如果有人問：幸福嗎？我只能回答：或許。因?yàn)樗^理想到頭來(lái)也就這么回事。剛一發(fā)，立馬就有人回復(fù)了，他說(shuō)人生最大的理想就是不勞而獲。

緊接著又有人跟了一句，別跟我談理想，戒了。

后面的人逐漸多了起來(lái)，當(dāng)然也有人回復(fù)的詳細(xì)一些，比如有一個(gè)說(shuō)到，小時(shí)候想當(dāng)科學(xué)家，小學(xué)了想畫漫畫，初中了想當(dāng)偵探，高中了想超越希特勒發(fā)動(dòng)第三次世界大戰(zhàn)，大學(xué)了想一邊畫漫畫，一邊周游世界，一邊綁架個(gè)面點(diǎn)師，每天都給自己做各種糕點(diǎn)，等到?jīng)]有雜志連載自己的漫畫了，或者沒有資金旅游了，或者面包吃膩了，就發(fā)動(dòng)第三次世界大戰(zhàn)。最后他又加了一句，是不是很沒出息……

看后竟然不自覺的笑了，說(shuō)實(shí)話，人在夢(mèng)想面前總是會(huì)顯得微不足道。偶爾走在某條小巷上聽到許巍唱著，曾經(jīng)夢(mèng)想仗劍走天涯……你說(shuō)，都好久沒唱這歌了，趕明兒，去練練嗓子。

回到1963年8月28日，馬丁·路德·金在華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)林肯紀(jì)念堂的臺(tái)階上，發(fā)表了著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，當(dāng)時(shí)22歲的鮑勃迪倫在演講結(jié)束之后，就用口琴和木吉他唱出了這首夢(mèng)想的民謠《答案在風(fēng)中飄》。人們因?yàn)樗_始變得瘋狂起來(lái)，因?yàn)楦枥锍搅四蔷洹耙粋€(gè)人要走過(guò)多少路，他才能叫男人?！比欢?，正是因?yàn)檫@首歌，他一路走紅。而這首最初只是為了反越戰(zhàn)反種族歧視的歌曲，最終卻成了那個(gè)時(shí)代年輕人的圣經(jīng)。

那是一個(gè)最好的年代也是個(gè)最壞的時(shí)代，這是狄更斯說(shuō)的。年代相差一百多年，但是在那個(gè)時(shí)候卻也是一樣的適用。你難以置信，幾千年來(lái)，青年人在那個(gè)時(shí)候第一次打贏了反抗父母的一仗。父母代表了什么？他們供你吃供你喝，又為你安排了一個(gè)妥妥貼貼的前程，你怎能不當(dāng)他們的乖寶貝？但是，兒子覺得，父母的愛已經(jīng)窒息了他們的每一個(gè)毛孔。他們不得不大聲自問：怎樣才能成為一個(gè)真實(shí)而獨(dú)立的自我？

更讓人無(wú)法想象的是，那該是一個(gè)怎樣的年代。他們開著破車沖上美國(guó)的每一條大路，并且一上車就把收音機(jī)開到最大音量，他們聽鮑勃迪倫的歌，聽披頭士和滾石樂隊(duì)的歌，他們大聲朗誦金斯堡的詩(shī)句，他們隨處野營(yíng)，盡情享受最狂熱的愛情，同時(shí)他們也用空空如也的腦袋去琢磨最根本的哲學(xué)問題。當(dāng)然，他們也遇到了馬丁·路德·金博士，那個(gè)時(shí)候，他正領(lǐng)著黑人兄弟向華盛頓進(jìn)軍。他一遍又一遍地對(duì)他 們大聲說(shuō)：“I have a dream.”

我有一個(gè)夢(mèng)想！讓你覺得血在燒。

至于這個(gè)夢(mèng)想是什么，答案在風(fēng)中飄。

遐想記

《遐想》是雷大師的一個(gè)作品名。雕像是一位優(yōu)雅的東方女性，一只手托著下巴，一只手扶著腦袋。眼睛和頭發(fā)的線條類似于飄起的柳葉。關(guān)于雕像的原名曾考慮過(guò)用《沉思》，不過(guò)有人提議說(shuō)，這個(gè)名字會(huì)讓人立刻就想起羅丹的名作《思考者》，而這個(gè)東方的女性就應(yīng)該有一個(gè)更飄逸更富于想象力的名字，然后他問，《遐想》如何？令人難以置信的是，大家都說(shuō)好，就這樣，名字就敲定了下來(lái)。

為此，我特意去查了一下，遐想在百度百科里的解釋是，超越現(xiàn)實(shí)做高遠(yuǎn)的想象。沙汀在《困獸記》里說(shuō)：“正如一個(gè)凄涼美麗的夢(mèng)境一樣，好是好的，既然是夢(mèng)醒了，你就只能閉目遐想而已?！卞谙胧且粋€(gè)很美好的詞匯，因?yàn)樵谀撤N程度上來(lái)說(shuō)，它可以變?yōu)榭赡堋?/p>

提到遐想，當(dāng)然就不能忘了生活在別處。開玩笑的說(shuō)法是，蘭波創(chuàng)造了這句話，隨即被寫在了巴黎大學(xué)的墻壁上，只不過(guò)，后來(lái)米蘭·昆德拉卻把這句話弄得世人皆知了。王小波說(shuō)的極是，“一個(gè)人僅擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有一個(gè)詩(shī)意的世界?！碧ど襄谙脒@葉扁舟，即刻便可抵達(dá)。

然而正是因?yàn)橛辛恕跺谙搿罚庞辛撕竺骜R丁·路德·金的《絕望之山》、《希望之石》。一塊“瑕紅”的花崗巖是很平常的，但是當(dāng)人給它賦予了某種涵義的時(shí)候，它開始變得與眾不同，在某種程度上來(lái)說(shuō)，它活了。

馬丁·路德·金像活了，之所以這么說(shuō)，是因?yàn)楫?dāng)?shù)裣裾宫F(xiàn)在你面前的時(shí)候，你會(huì)看到了很多雕像以外的東西，比如說(shuō)，馬丁路德金專注的目光以及對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。這并不是人人能及的，但是，雷大師做到了。你也許會(huì)立刻就把杰克遜那句話帶出來(lái)，“你我可以都算是平常人吧，但如果你把雷大師也稱作普通人，我可不同意?！比缓蟠蠹腋髯蚤_懷大笑，坦言這個(gè)世界因?yàn)橛辛死状髱煻兊萌绱瞬煌?。因?yàn)椤跺谙搿?，有了?mèng)想。

雕像記

書里說(shuō)雷大師從十歲起就知道馬丁·路德·金的鼎鼎大名，但從未想過(guò)有機(jī)會(huì)會(huì)為這位著名的美國(guó)領(lǐng)袖做雕像。與此不同的是，三年前的我就在步行街的《百年長(zhǎng)沙》系列下留了影，而今卻在為這本書寫讀后感。這說(shuō)到底，算是一種緣分。

當(dāng)然，除了目睹了《百年長(zhǎng)沙》的銅雕之外，雷大師另外的作品也見過(guò)很多，比如說(shuō)湘江風(fēng)光帶的《怪神射箭》、《怪神奇獸》、《天上人間地下馬王堆圖騰柱》，另外的就是芙蓉廣場(chǎng)的《瀏陽(yáng)河》、賀龍?bào)w育館邊上的《沙水汩汩》。當(dāng)來(lái)自望城的同學(xué)看到《雷鋒和我們?cè)谝黄稹肥抢状髱熕鲿r(shí)，他說(shuō)了一句，沒想到他這么牛逼。

牛逼的人，干的大都是一些牛逼的事。而之所以稱他牛逼，那是因?yàn)閯e人做不了，或者是別人不愿意做的事情，他做了，于是我們說(shuō)他牛逼。但一個(gè)人絕不可能只是因?yàn)樽隽艘患１频氖虑椴排１破饋?lái)的，他需要的更多的是個(gè)人的積累，畢竟，完成一件藝術(shù)創(chuàng)造并不是一時(shí)半會(huì)的事情。

在我的印象中有名的雕像有很多，比如說(shuō)米開朗基羅的大衛(wèi)、羅丹的思想者、亞歷山大德羅斯的維納斯、米隆的擲鐵餅者、巴托爾迪的自由女神像……它們都是那樣的牛逼閃閃，但一個(gè)人能夠記住的也就那么幾個(gè)。

執(zhí)著記

雕刻石頭是一件很花費(fèi)時(shí)間的事情，除了日以繼夜的工作之外，就是一往無(wú)前的執(zhí)著了。一個(gè)人選擇去做一件事情很容易，但是能夠一直堅(jiān)持下去卻很難。

從雷大師年輕時(shí)上山下鄉(xiāng)去芷江縣，到后來(lái)去廣美學(xué)習(xí)雕塑，最后到長(zhǎng)沙開始雕塑工作，這漫長(zhǎng)的過(guò)程中就一直與雕塑發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話，如果我們能夠?yàn)槲覀兯姓J(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗，而不是一個(gè)狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個(gè)世界不使自己愉快的話，那么這才是一種真正的樂趣。也許雕刻就是雷大師的真正樂趣所在。

執(zhí)著，它還讓我想起了許巍的歌。

大學(xué)開始的時(shí)候，知道了許巍、搖滾、《在別處》。聽完《執(zhí)著》之后，第一反應(yīng)是，怎么到現(xiàn)在才知道許巍，頓時(shí)覺得虧欠了他太多。

后來(lái)陸續(xù)的知道了《曾經(jīng)的你》、《藍(lán)蓮花》、《完美生活》、《那一年》、《時(shí)光》……

于是，手機(jī)上、電腦上、KTV里都是他的歌，認(rèn)識(shí)的人說(shuō)，你很許巍。

我不知道這是褒義還是貶義，因?yàn)橐宦牭皆S巍兩個(gè)字，夢(mèng)想、滄桑之類的詞語(yǔ)就會(huì)隨即蹦出來(lái)。你知道的，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他象征著一些什么。

然而聽許巍的歌，你就會(huì)感覺像是去見一位久違的老友，聽他娓娓道來(lái)最近的人生感悟。他是一個(gè)有故事的人，更重要的是，他愿意講給我們聽。

所以，每到不開心的時(shí)候，就放一下許巍，頓時(shí)一身輕快，感覺像是打了雞血。那略帶沙啞的歌聲，仿佛成為某種能量，只要你一聽到，你就會(huì)不自覺的振奮起來(lái)。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)是踏入四十不惑的年紀(jì)的時(shí)候，笑的還是那樣的恬靜溫暖，就像一朵緩緩綻放的藍(lán)蓮花。你說(shuō)，想不到經(jīng)歷了人生百態(tài)世間的冷暖，這笑容卻是依舊溫暖純真?？墒?，這一切都止于屏幕之上。

那還是一年之前，在經(jīng)歷了有汪峰的那場(chǎng)橘洲音樂節(jié)之后，就開始期盼著一些什么。曾經(jīng)有消息稱許巍有可能作為特邀嘉賓，頓時(shí)激動(dòng)不已?？墒侵敝梁髞?lái)才搞清楚，許巍不能來(lái)了，不過(guò)崔健來(lái)了。也是一樣的很搖滾、很執(zhí)著、很熱血。那個(gè)時(shí)候跟自己說(shuō)，雖然人不在，但歌依舊還在。其實(shí)活在音樂里的人，是多么幸福的一群人。

與許巍能牽扯上的總是很多，比如說(shuō)，每次我用拼音打xuwei，虛偽總是在前面，而寫完這篇文章，許巍領(lǐng)先了。他讓我明白，這個(gè)世界上不僅有虛偽，同時(shí)也有許巍，說(shuō)到底，還不錯(cuò)。

那歌里不是說(shuō)么：“青春的歲月，我們身不由己。只因這胸中，燃燒的夢(mèng)想?！?/p>

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

從2006年5月明尼蘇達(dá)州圣保羅市舉行國(guó)際石雕研討會(huì)，馬丁·路德·金紀(jì)念園基金會(huì)中杰克遜等人看中了雷大師的作品，到2011年10月16日馬丁·路德·金紀(jì)念園揭幕，用了近五年的時(shí)間打造了《絕望之山》和《希望之石》。這讓我不得不想起姜文的那個(gè)廣告，“有人說(shuō)，拿那么多時(shí)間做這么一點(diǎn)東西，是不是有點(diǎn)傻？但是時(shí)間是為了干什么的？時(shí)間……就是為了做一個(gè)好東西。你先知道什么是不好，把不好去掉……”雕塑也一樣。

就雷大師的《巖石上的夢(mèng)想》而言，總是能有一些東西能夠在不知不覺中就牽動(dòng)你內(nèi)心的某根心弦。因?yàn)樗淖髌吩缫驯蝗怂邮?，這其中就包含了我，雖然那個(gè)時(shí)候的我對(duì)于這些東西出自于他還渾然不知?？墒钱?dāng)你某天在不知不覺中發(fā)現(xiàn)這些東西的來(lái)由的時(shí)候，你就會(huì)驚嘆，原來(lái)是他?。☆D時(shí)對(duì)他肅然起敬。同樣，之于國(guó)際友邦人士的杰克遜給雷大師的評(píng)價(jià)是，這位藝術(shù)家能夠抓住人物或?qū)ο蟮撵`魂，以一種無(wú)可名狀的表現(xiàn)力，使之躍然紙上，或者讓石塊栩栩如生。換句話來(lái)說(shuō)，就是活了。你會(huì)感覺到這東西已經(jīng)被他賦予了一種靈魂。當(dāng)你走進(jìn)的時(shí)候，你就會(huì)慢慢的被他吸引，然后，當(dāng)你在它的面前停留下來(lái)，仔細(xì)端詳?shù)臅r(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是從線條還是神情，凡是你能夠想到的，到這里最終都凝結(jié)為一個(gè)點(diǎn)，然后圍繞這個(gè)點(diǎn)，慢慢的延伸下去。于是，一個(gè)新的世界就在這里默不作聲地誕生了，這就是藝術(shù)的魅力。

這本書里講的是一個(gè)石頭的世界，如果深入了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面無(wú)奇不有。而當(dāng)你帶著這塊精心挑選的石頭，從里面快步走出來(lái)，重新踏入那熟悉的街道，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想總是那么的遙不可及。你說(shuō)，有那么一個(gè)瞬間，想起了《老男孩》。即使是如此不把他當(dāng)做一回事，但偶爾聽著歌聲，還會(huì)淚流滿面，只不過(guò)聽完之后，生活的本質(zhì)依然未變，我們只是越來(lái)越懂得想哭的時(shí)候跟自己說(shuō)，哭是沒有用的，連眼淚都是禁忌，但我們依然還要在張牙舞爪的社會(huì)中和所有人一起爭(zhēng)奪有限資源，并且渴望有那么一天，夢(mèng)想能夠照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

曾經(jīng)聽人說(shuō)，如果一個(gè)人30歲之后還讀《格瓦拉》，那他就是一個(gè)無(wú)可救藥的理想主義者。我聽到了這句話，我準(zhǔn)備開始讀它。你呢？