殷 猛
企業(yè)教練理論與外語(yǔ)教學(xué)“教練”理念研究
殷 猛
將企業(yè)界的“企業(yè)教練”理論引介到外語(yǔ)教學(xué)就形成了外語(yǔ)教學(xué)的“教練”理念,該理念突出了對(duì)學(xué)生主體和學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)注,把傳統(tǒng)的“教師→外語(yǔ)→學(xué)生”型教學(xué)觀念提升到“教師→學(xué)生→外語(yǔ)”型的以人為本、重在實(shí)踐的教學(xué)理念,從而升華了師生關(guān)系、優(yōu)化了課堂教學(xué)、提升了教學(xué)效果、強(qiáng)化了課外訓(xùn)練、提高了學(xué)習(xí)效率,是一種符合當(dāng)代教育價(jià)值觀念與發(fā)展趨勢(shì)的新型教學(xué)理念。
外語(yǔ)教學(xué);企業(yè)教練;“教練”理念
由于受語(yǔ)言工具論以及語(yǔ)言學(xué)研究的影響,我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究的主要范式是“語(yǔ)言學(xué)中心論”。這種范式認(rèn)為,既然外語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),就應(yīng)該以“語(yǔ)言”研究為中心。這在吸收、借鑒語(yǔ)言研究成果,并應(yīng)用、推廣到外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)意義重大,可是,它卻將外語(yǔ)教學(xué)研究限制在與語(yǔ)言理論的關(guān)聯(lián)研究中,忽視了外語(yǔ)教學(xué)的“實(shí)踐性”本質(zhì),忽略了外語(yǔ)教學(xué)置身于其中的社會(huì)實(shí)踐系統(tǒng)。同時(shí),外語(yǔ)教學(xué)研究的跨學(xué)科趨勢(shì)近幾年發(fā)展很快,表現(xiàn)為與傳統(tǒng)學(xué)科如語(yǔ)言學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得、跨文化交際、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等的交叉、融合向縱深發(fā)展,也出現(xiàn)了結(jié)合其他學(xué)科理論進(jìn)行的研究,如混沌(熵)理論與外語(yǔ)教學(xué)、模因理論與外語(yǔ)教學(xué)、環(huán)境教育與外語(yǔ)教學(xué)等。但是,一方面,這些跨學(xué)科研究尚處于初始階段并未引起重視;另一方面,這些研究仍先探究語(yǔ)言本質(zhì)或語(yǔ)言運(yùn)行機(jī)制的規(guī)律,仍屬“理論→語(yǔ)言→教學(xué)”型的研究模式,仍未涉及廣闊的社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域。外語(yǔ)教學(xué)不能僅僅注重理論與語(yǔ)言的關(guān)聯(lián)性研究,還應(yīng)突出語(yǔ)言教學(xué)的“實(shí)踐性”本質(zhì),把研究視角投向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐世界,否則,就會(huì)因?yàn)檫^(guò)多地關(guān)注語(yǔ)言形式本身,而缺少對(duì)外語(yǔ)教學(xué)做更深層次的形而上本體論的思考,就會(huì)忽視外語(yǔ)教學(xué)主體的生活家園和社會(huì)實(shí)踐。
當(dāng)關(guān)注這個(gè)時(shí)代豐富的社會(huì)實(shí)踐,并思考如何實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)效率最大化的時(shí)候,國(guó)內(nèi)外企業(yè)界迅速興起并具有重大影響力的“企業(yè)教練”理論給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)深深的觸動(dòng)與啟示。最近十年來(lái),企業(yè)教練理論在西方管理界得到了廣泛的應(yīng)用并且成為管理顧問(wèn)業(yè)的主要流派,同時(shí)也成為應(yīng)用性非常強(qiáng)的一種管理潮流,甚至被譽(yù)為“現(xiàn)代企業(yè)管理的一道曙光”。“教練式”領(lǐng)導(dǎo)、“教練式”管理、“教練技術(shù)”在企業(yè)界顯示了巨大的潛力,極大地提升了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,“經(jīng)過(guò)教練技術(shù)幫助的企業(yè)效益的提升幅度平均達(dá) 80%以上”。[1]企業(yè)教練關(guān)注效率——“績(jī)效才是硬道理”、提倡體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、關(guān)注“以人為本”,更難能可貴的是,企業(yè)教練理論結(jié)合企業(yè)管理實(shí)踐,日益形成系統(tǒng)化操作機(jī)制,為外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐與研究提供重要的參考與啟發(fā)。
教練(Coaching)一詞源于體育界。1975年,美國(guó)網(wǎng)球教練Timothy Gallway宣稱自己可以讓任何人在20分鐘內(nèi)學(xué)會(huì)打網(wǎng)球。美國(guó)ABC電視臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)采訪,看看Gallway如何教會(huì)一個(gè)從未打過(guò)網(wǎng)球、體重170磅、多年不運(yùn)動(dòng)的胖女人打網(wǎng)球。Gallway告訴她別管什么姿勢(shì)擊球,只要把焦點(diǎn)放在網(wǎng)球上,當(dāng)網(wǎng)球從地面彈起時(shí),先叫一聲“打”,然后球拍擊球就行了,果然在短短20分鐘內(nèi),這個(gè)從未打過(guò)網(wǎng)球的女人學(xué)會(huì)了自如地?fù)舸蚓W(wǎng)球。Gallway的秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單,他并沒(méi)有教她打網(wǎng)球的技巧,只是幫助她克服了自己不會(huì)打網(wǎng)球的固有意識(shí),她的心態(tài)經(jīng)歷了“不會(huì)”到“會(huì)”的轉(zhuǎn)變。這個(gè)過(guò)程經(jīng)媒體公布后引起了AT&T高層管理者的興趣,他們邀請(qǐng)Gallway到公司給經(jīng)理們講課??墒窍抡n后這個(gè)網(wǎng)球教練發(fā)現(xiàn)他們的聽課筆記本上根本找不到有關(guān)網(wǎng)球的字眼,而全部是企業(yè)管理的內(nèi)容。原來(lái),AT&T的管理者們將體育場(chǎng)上的教練方式轉(zhuǎn)到企業(yè)管理上了,這樣就誕生了一種新的管理技術(shù)理論——企業(yè)教練理論。管理者從體育界優(yōu)秀教練的身上引發(fā)了這樣的思考:第一,教練注重人的能力和潛質(zhì),注重心靈溝通和交流;第二,體育界的團(tuán)隊(duì)總是很有激情和創(chuàng)造力,他們的意志力、目標(biāo)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)都很強(qiáng)。這些思考促使管理教練技術(shù)的誕生。[2]
企業(yè)教練產(chǎn)生的時(shí)間不長(zhǎng),但發(fā)展卻很快,逐漸成為歐美企業(yè)提高生產(chǎn)力的最新有效技術(shù),被譽(yù)為本世紀(jì)最具革命性和效能的管理理念,受到眾多企業(yè)的青睞,已形成一種全球性的“企業(yè)教練”現(xiàn)象。[3]例如國(guó)際教練協(xié)會(huì)2004年就有來(lái)自34個(gè)國(guó)家的9500個(gè)知名企業(yè)成員;[4]2005年英國(guó)特許人事和發(fā)展協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)全國(guó)有88%的公司在培訓(xùn)員工時(shí)采用教練技術(shù);[5]根據(jù)調(diào)查,《財(cái)富》500強(qiáng)的首席執(zhí)行官們十有八九把他們的成功歸功于教練的積極輔導(dǎo),美國(guó)有77%的管理者認(rèn)為采取系統(tǒng)的“教練”能夠降低職員的流失率以及改善整體表現(xiàn),美國(guó)《公共人事管理》對(duì)企業(yè)只采取培訓(xùn)和培訓(xùn)加教練的效果調(diào)查比較,培訓(xùn)能增加22.4%的生產(chǎn)力,而培訓(xùn)加教練提高了88% 的生產(chǎn)力。[6]
“教練”是一門通過(guò)完善心智模式來(lái)發(fā)揮潛能、提升效率的管理技術(shù)。它通過(guò)一系列有方向性、策略性的過(guò)程,洞察被教練者的心智模式,向內(nèi)挖掘潛能、向外發(fā)現(xiàn)可能性,令被教練者有效達(dá)到目標(biāo),從而提升企業(yè)生產(chǎn)力。企業(yè)教練的真正價(jià)值在于它不是提出了一套新的理論,而在于它提供了一套將理論轉(zhuǎn)化為成果的可操作性的系統(tǒng)工具。企業(yè)教練的實(shí)質(zhì)是挖掘人的潛能,它從人的信念切入,讓人們審視固有的信念、打開信念的寬度,因?yàn)樾拍畹慕裹c(diǎn)決定著行動(dòng)的方向,信念的寬度影響著成果的取得,因此信念起著重要的作用(如圖1所示)。其運(yùn)作原理在于通過(guò)“照鏡子”讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)盲點(diǎn),令其看到自己的“信念-行為-成果”的內(nèi)在聯(lián)系,從而完善心智模式,選擇不同的行為,創(chuàng)造新的成果。[7]
圖1 信念的重要作用
教練以“人”為本,這里的人不是狹隘、固定的“人”,而是動(dòng)態(tài)、充滿多種可能性的“人”;教練提倡體驗(yàn)式學(xué)習(xí),認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)互動(dòng)于自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,通過(guò)親身實(shí)踐、練習(xí)、觀察、思考,從不同層面及角度審視自己,挖掘潛在的才能與稟賦。
企業(yè)教練還發(fā)展出一系列技巧與方法,如四步教練技巧:厘清目標(biāo)、反映真相、心態(tài)遷善、行動(dòng)計(jì)劃,九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力:激情、承諾、負(fù)責(zé)任、欣賞、付出、信任、共贏、感召、可能性,九種領(lǐng)導(dǎo)技巧:挖掘愿景、設(shè)定目標(biāo)、制定政策、資源整合、貫徹執(zhí)行、有效授權(quán)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、積極溝通、創(chuàng)新思維等。[8]
1.企業(yè)教練的角色與作用。
企業(yè)教練不是為被教練者解決具體問(wèn)題,而是讓被教練者主動(dòng)察覺自己的狀態(tài)和厘清自己的目標(biāo),從而調(diào)整自我狀態(tài)達(dá)成目標(biāo)。根據(jù)教練對(duì)被教練者個(gè)人所起的作用,教練在教練過(guò)程中所承擔(dān)的角色常常用四個(gè)比喻來(lái)表達(dá):鏡子、指南針、催化劑、鑰匙。
首先,教練就像鏡子,真實(shí)反映被教練者的心態(tài)、行為和現(xiàn)狀,讓被教練者看到自己的盲點(diǎn)所在,使其看到新的方向及更多的可能性。教練的作用就是讓他自己去發(fā)現(xiàn),讓他看清自己的問(wèn)題,了解自己的心智模式和行為模式,并就其表現(xiàn)的有效性給予直接的回應(yīng),從而有效地去改善受教練者,以最佳狀態(tài)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。進(jìn)行教練式管理的前提是相信每個(gè)人都是愿意進(jìn)步的,每個(gè)目標(biāo)上都有更多的選擇。其次,教練就像指南針一樣明確被教練者的發(fā)展方向,使其更有效和更快地達(dá)成目標(biāo)。教練不會(huì)代替被教練者制定計(jì)劃和建立目標(biāo),只會(huì)激勵(lì)他去找到自己的方法,“授人以魚不如授人以漁”,否則往往會(huì)限制被教練者的思維創(chuàng)新和潛能發(fā)揮,限制其找到更好方法的可能。再次,教練就像催化劑去挖掘被教練者的潛能、促使其個(gè)人發(fā)展、加速團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)。人們往往忽略了自己本該發(fā)揮出來(lái)的潛能,而教練的作用就在于讓其看到自己心智本身的巨大力量。這就需要教練善于挑戰(zhàn)和激勵(lì)被教練者,讓其看到更多的方法、更多的資源、更多的可能性、更多的選擇。最后,教練就像鑰匙一樣,打開束縛被教練者發(fā)揮潛能的桎梏,即存于心、阻于行的困惑。每個(gè)人都有一些妨礙我們達(dá)成目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)在障礙,包括對(duì)失敗的恐懼、對(duì)變化的抗拒、對(duì)壓力的感受等等。教練的作用就是幫助受教練者將內(nèi)在障礙最小化,消減它的負(fù)面作用,把束縛受教練者的內(nèi)心桎梏打開。
由此可見,教練的作用不是替被教練者解決具體問(wèn)題,而是運(yùn)用教練技術(shù)準(zhǔn)確反映被教練者的心態(tài)以及所處的位置,從而令被教練者洞悉自己,認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與短處,使被教練者及時(shí)調(diào)整心態(tài)、認(rèn)清目標(biāo)、制定計(jì)劃、堅(jiān)持不懈,以全身心投入的態(tài)度實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
2.企業(yè)教練對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示。
外語(yǔ)教學(xué)與企業(yè)教練最大的共性在于如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果或企業(yè)績(jī)效的最大化、如何最大程度地挖掘?qū)W生或員工的潛能。企業(yè)教練的思想和一系列方法對(duì)外語(yǔ)教學(xué)有很多重要的啟示。
一是外語(yǔ)教學(xué)中教師一定要明確學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和自己的教學(xué)目標(biāo),并不斷細(xì)化與具體化。幫助員工確立目標(biāo)并進(jìn)行目標(biāo)管理,是管理教練義不容辭的一項(xiàng)重要職責(zé),也是幫助員工主動(dòng)提高的一個(gè)有效方法。企業(yè)目標(biāo)管理的特點(diǎn)是讓員工參與工作目標(biāo)的指定、讓員工進(jìn)行自我控制以及管理者適當(dāng)放權(quán),好的目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)是明確而清晰的,具有可實(shí)現(xiàn)性、可調(diào)整性、可評(píng)估性。外語(yǔ)教學(xué)中也一定要重視“目標(biāo)”的重要性與重大意義,不能將目標(biāo)視為遙不可及的理想,而是具有可操作、可實(shí)現(xiàn)性,日常的教學(xué)與學(xué)習(xí)都是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有機(jī)積累。尊重并幫助學(xué)生確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃,并激勵(lì)其采取有效行動(dòng),不斷調(diào)適心態(tài),以實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)。
二是激發(fā)學(xué)生潛力,相信學(xué)生“能行”。教練的信念是,被教練者已經(jīng)擁有所需的能力和去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用這些能力的力量。教練會(huì)幫助被教練者澄清“那是什么(現(xiàn)狀)”和他“真正想要的東西(未來(lái))”。但是,教練不會(huì)提供給他從現(xiàn)在走向未來(lái)的方法,因?yàn)楸唤叹氄咴缇蛽碛凶詈玫姆椒ê湍芰Χ蛔杂X。教練的工作就是引導(dǎo)被教練者去認(rèn)識(shí)和啟程。[9]外語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)以“人皆可以為堯舜”的態(tài)度鼓勵(lì)每一位同學(xué),特別是基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)不積極的學(xué)生更是激勵(lì)、啟發(fā)的重點(diǎn)對(duì)象,不可出現(xiàn)“后進(jìn)學(xué)生喪氣、外語(yǔ)教師泄氣”的局面。
三是一定要讓學(xué)生明確自己的“責(zé)任主體”意識(shí)。教練不授人以魚,被教練者必須獨(dú)立開展業(yè)務(wù)活動(dòng),并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。外語(yǔ)教學(xué)中所謂學(xué)生“主體”地位的確立,絕不僅僅表現(xiàn)為平等主體的權(quán)利意識(shí),它更表現(xiàn)為一種主體間的責(zé)任意識(shí)與行為。學(xué)生與教師有平等對(duì)話的權(quán)利,但同時(shí)要對(duì)自己負(fù)責(zé),是自己學(xué)習(xí)的“責(zé)任主體”,要主動(dòng)明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、要主動(dòng)確定與執(zhí)行學(xué)習(xí)策略、要主動(dòng)合作互動(dòng)學(xué)習(xí)、要主動(dòng)與教師或?qū)で髾C(jī)會(huì)與語(yǔ)言勝任者交流,等等。
四是外語(yǔ)教學(xué)一定要立足于具體教學(xué)情境并有“效率”意識(shí)。企業(yè)教練把自己的教練技術(shù)及行為深深扎根于被教練者實(shí)現(xiàn)企業(yè)績(jī)效的行為中,永遠(yuǎn)關(guān)注效果與效率。這對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示在于,外語(yǔ)教師的教學(xué)研究的確應(yīng)該學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)言與教學(xué)理論,但必須結(jié)合具體情境中的教學(xué)實(shí)踐,必須關(guān)注自己實(shí)際教學(xué)的成效,那種置自己的教學(xué)實(shí)踐和反思于不顧,而去盲目追捧流行理論的做法,我們認(rèn)為是不應(yīng)該提倡的。
1.“理念”的界定。
外語(yǔ)教學(xué)對(duì)企業(yè)教練的借鑒集中表現(xiàn)在教師理念上。理念(belief)的概念意義是“信念、思想、觀念”,李海等[10]在考察了柏拉圖、馬克思、毛澤東等人的相關(guān)論述后,給理念下了一個(gè)定義:“理念是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的對(duì)某一類事物共性的理性認(rèn)識(shí),是具有相對(duì)穩(wěn)定性的思想和觀念體系”。理念是行動(dòng)的先導(dǎo),在教學(xué)中,理念的存在方式往往是隱性、非邏輯的,但其對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響卻是深遠(yuǎn)而持久的。Richards在其網(wǎng)站上登出的“Exploring Teachers’Beliefs and the Processes of Change”一文中就強(qiáng)調(diào):教師理念在教師發(fā)展過(guò)程中起著中心作用。[11]胡亦杰認(rèn)為:“教師理念是外語(yǔ)教育語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)概念,是指在外語(yǔ)教育領(lǐng)域里,教師有意識(shí)或無(wú)意識(shí)認(rèn)為可以確信的觀點(diǎn)和看法。它通常包括教師對(duì)課堂教學(xué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)者、內(nèi)容、教師自我或教師作用等的看法”。[12]許多證據(jù)證明,教師理念比教師的知識(shí)更能影響其自身行為,對(duì)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)目標(biāo),以及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程都有很大的影響。
對(duì)教師理念內(nèi)容和范圍的界定也是因人而異的,如Richards&Lockhart認(rèn)為教師理念包括:對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)(英語(yǔ)的地位與作用、難易程度、美式或英式還是其他英語(yǔ)、學(xué)習(xí)方式和其他語(yǔ)言有何質(zhì)的差異等)、對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)、對(duì)項(xiàng)目和課程的認(rèn)識(shí)、對(duì)語(yǔ)言教學(xué)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。[13]William&Burden將教師理念分為對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和教師對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。[14]對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)可以用七種比喻分別表示出來(lái):抵制者、容納器、原材料、客戶、伙伴、個(gè)人探索者、民主探索者。前三種都是以教師為中心,后三種越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的積極參與;對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)方面,他們針對(duì)Gow和Kember調(diào)查得出學(xué)習(xí)的六個(gè)概念,即“學(xué)習(xí)是知識(shí)量的增加;學(xué)習(xí)是記憶;學(xué)習(xí)是事實(shí)和操作技術(shù)等的獲得;學(xué)習(xí)是理解意義(對(duì)意義的抽象);學(xué)習(xí)是旨在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的一種解釋過(guò)程;學(xué)習(xí)是個(gè)人變化的形式”,認(rèn)為前三者是知識(shí)再現(xiàn)的思路,而后三者是意義建構(gòu)的思路,多數(shù)教師的概念是各種類型兼有;對(duì)教師自己的認(rèn)識(shí)方面,他們強(qiáng)調(diào)用人本主義觀點(diǎn)看待教師自己,是以“人”為中心的教學(xué)而不僅僅是以“學(xué)習(xí)者為中心”,教師要自尊與自信,自由地吸收新的思想和價(jià)值觀念,除此以外,教師還要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
2.外語(yǔ)教學(xué)中的“教練”理念。
在論述外語(yǔ)教學(xué)中的“教練”理念以前,有必要考察傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)理念。一直以來(lái),外語(yǔ)教師通過(guò)外語(yǔ)與學(xué)生發(fā)生聯(lián)系,即表現(xiàn)為“教師→外語(yǔ)→學(xué)生”的線性關(guān)系,教師與學(xué)生的溝通很難得到凸顯與重視,教師在教學(xué)活動(dòng)中主導(dǎo)著課程內(nèi)容、授課進(jìn)程與講解方式,教師關(guān)注的是預(yù)先設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容如何講授,重視的是學(xué)生如何完成預(yù)定的任務(wù),從而忽視了學(xué)生作為主體的選擇權(quán)與學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性,進(jìn)而忽視了對(duì)學(xué)生情感意志的激勵(lì)與人格倫理的塑造。因此學(xué)生的“主體”地位很難真正實(shí)現(xiàn)。
外語(yǔ)教學(xué)中的“教練”理念就是借鑒企業(yè)教練理論,把握時(shí)代教育精神,結(jié)合體驗(yàn)哲學(xué)、建構(gòu)主義等最新理論成果,優(yōu)化課堂教學(xué)、強(qiáng)化課外訓(xùn)練,將語(yǔ)言的社會(huì)性、精神性、實(shí)踐性統(tǒng)一到教學(xué),特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái),突破課程與教學(xué)的機(jī)械、線性關(guān)系,創(chuàng)建一種動(dòng)態(tài)、立體、開放的教學(xué)模式,樹立師生“交互”主體觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生責(zé)任主體意識(shí)的一種新型教學(xué)思想觀念。該理念集中體現(xiàn)在“人”與“行”兩個(gè)字上,“人”是指以“學(xué)生”為本,“行”是指以學(xué)生的“學(xué)習(xí)實(shí)踐”為中心。其基本思想可以概括為:學(xué)生是外語(yǔ)教學(xué)的焦點(diǎn),學(xué)生在教師的幫助下樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),優(yōu)化課內(nèi)學(xué)習(xí)、重視并強(qiáng)化課外訓(xùn)練;教師注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感鼓勵(lì)、方法指導(dǎo)與學(xué)習(xí)答疑,對(duì)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容不越俎代庖,建立課外學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)機(jī)制,實(shí)行“契約化”管理。
圖2為教練理念邏輯圖,反映了“教練”理念的基本思想。以“人”字為框架反映了以人為本的思想,學(xué)生位于“人”的頂端,教師與外語(yǔ)位于“人”的兩個(gè)底端來(lái)支撐、凸顯學(xué)生,體現(xiàn)了以“學(xué)生”為本的觀念,“人”左側(cè)面的雙箭頭意味著教師直接與學(xué)生溝通與互動(dòng),真正展開心靈的對(duì)話,教師就像鏡子幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、就像指南針幫助學(xué)生確定努力方向與學(xué)習(xí)策略、就像催化劑激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)、就像鑰匙開發(fā)學(xué)生的潛力?!叭恕庇覀?cè)面的雙箭頭表示學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,箭頭被加粗表明了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐才是外語(yǔ)教學(xué)的中心,因?yàn)檫@是外語(yǔ)教學(xué)成敗的關(guān)鍵、是“費(fèi)時(shí)低效”的癥結(jié)、是教學(xué)效果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。在這里,學(xué)生在課內(nèi)與課外進(jìn)行著外語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)踐,在課內(nèi),學(xué)生接受方法、方向的指導(dǎo),與教師展開民主、敞亮的對(duì)話、受到熱情親切的鼓舞、聆聽感悟至深的答疑,也兌現(xiàn)著對(duì)教師的承諾。他們?cè)谟小敖叹殹崩砟罱處煹墓奈枧c指引下,全身心投入到大量的課外學(xué)習(xí)中去,他們深知“練武不練功、到老一場(chǎng)空”的道理,積累著大量豐富的語(yǔ)言輸入與輸出,進(jìn)行著豐富多樣的陳述性知識(shí)的思考與程序性知識(shí)的操練。同時(shí),他們也在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反思自己的外語(yǔ)學(xué)習(xí),并將其感受與問(wèn)題反饋給教師,這就是雙箭頭中由外語(yǔ)指向?qū)W生的意義。教師與外語(yǔ)也是雙向的,教師密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程與成效,將語(yǔ)言學(xué)習(xí)的動(dòng)向與存在的問(wèn)題反饋過(guò)來(lái),這是外語(yǔ)的箭頭指向教師的意義,同時(shí),教師要了解語(yǔ)言、研究語(yǔ)言,要反思語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教學(xué),這是箭頭指向外語(yǔ)的意義所在。教師把反思的結(jié)果與規(guī)律再與學(xué)生溝通、交流,又促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,如此互動(dòng)循環(huán)下去,不斷提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)效率、提升外語(yǔ)教學(xué)效果。
外語(yǔ)教學(xué)中的“教練”理念把握了當(dāng)代教育“以人為本”的價(jià)值觀念,深深地扎根于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,它強(qiáng)調(diào)自主、體驗(yàn)、互動(dòng)學(xué)習(xí),凸顯三個(gè)特征:一是“毋代馬走,使盡其力;毋代鳥飛,使弊其羽翼”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“責(zé)任主體”意識(shí)與主體能動(dòng)性,教師實(shí)行指導(dǎo)性教學(xué),師生關(guān)系和諧;二是教師以“學(xué)生”為本,教師通過(guò)學(xué)生起作用,學(xué)生“全面”的人格特征得以關(guān)注,對(duì)學(xué)生理性、情感、倫理的重視與培養(yǎng)是外語(yǔ)教育的重要目的之一,而不應(yīng)僅被當(dāng)成教學(xué)手段;三是重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確性與可操作性;四是優(yōu)化第一課堂(課內(nèi))、強(qiáng)化第二課堂(課外),將學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐作為整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的中心。
圖2 “教練”理念邏輯圖
“教練”理念下的外語(yǔ)教學(xué)研究應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,除了關(guān)注語(yǔ)言本體性、語(yǔ)言理論、跨學(xué)科關(guān)聯(lián)性、以及實(shí)證性研究外,應(yīng)充分重視對(duì)學(xué)生課外學(xué)習(xí)實(shí)踐與成效的考察、分析與研究??梢匝芯繉W(xué)生如何把握語(yǔ)言的社會(huì)性、精神性、實(shí)踐性,可以研究新型師生關(guān)系、可以研究“教練”理念的教師素質(zhì)、可以研究第二課堂的組織和開展、可以研究網(wǎng)絡(luò)課堂模式下如何開展“教練式”教學(xué),等等。
因此“教練”理念下的外語(yǔ)教學(xué)是一種動(dòng)態(tài)、立體、開放的新型教學(xué)模式,使以“學(xué)生”為本得以實(shí)現(xiàn),師生“交互”主體觀念與學(xué)生“責(zé)任主體”意識(shí)得以確立,并確保外語(yǔ)教學(xué)效果與效率?!敖叹殹崩砟畋貙橥庹Z(yǔ)教學(xué)與實(shí)踐帶來(lái)新的生機(jī)與活力。
基于外語(yǔ)教學(xué)“實(shí)踐性”本質(zhì)的觸動(dòng),我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中關(guān)注實(shí)踐領(lǐng)域,從而將企業(yè)界新型管理理念與技術(shù)——企業(yè)教練理論與外語(yǔ)教學(xué)觀念進(jìn)行了“視界融合”,形成了外語(yǔ)教學(xué)的“教練”理念,該理念樹立“以人為本”思想,集中體現(xiàn)在對(duì)“學(xué)生”主體性與對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)注,符合當(dāng)代教育價(jià)值觀念與發(fā)展趨勢(shì),它把教師通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生即“教師→外語(yǔ)→學(xué)生”型觀念提升到“教師→學(xué)生→外語(yǔ)”的以人為本、重在實(shí)踐的教學(xué)理念,為優(yōu)化外語(yǔ)教學(xué)、提高教學(xué)效率提供重要的思想指導(dǎo),也為外語(yǔ)教學(xué)的跨學(xué)科研究提供積極的參考與啟發(fā)。
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On the Theory of Corporate Coaching and Coaching Belief in FLT
Yin Meng
This article puts forward“coaching”belief in foreign language teaching(FLT)with the introduction of“corporate coaching”theory.Coaching belief in FLT,as a new teaching belief highlights students'subjectivity and learning practice and changes the traditional belief from the“teacher→foreign language→students”model to the people-oriented and practice- stressed belief of“teacher→students→ foreign language”.The new teaching idea sublimates the relationship between teacher and students,optimizes class teaching structure and improves the efficiency of foreign language learning.
foreign language teaching;corporate coaching;coaching belief
H319
A
1672-6758(2012)01-0084-4
殷猛,碩士,講師,黃山學(xué)院外語(yǔ)系,安徽·黃山。研究方向:語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)。郵政編碼:245041
安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(2011sk417);黃山學(xué)院人文社科項(xiàng)目(2010xsk010);黃山學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目(2009JXYJ18)
Class No.:H319Document Mark:A
(責(zé)任編輯:鄭英玲)
黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版)2012年1期