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(1.安徽大學(xué) 馬克思主義研究院,安徽 合肥 230000;2.安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院辦公室,安徽 合肥 230051)
鄧小平“南方談話”發(fā)表至今已20余年。20多年間,中國特色社會主義政治、經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)都取得了巨大成就。偉大的實踐必然會有偉大的理論指導(dǎo),正是在當(dāng)代中國馬克思主義理論指導(dǎo)下,中國特色社會主義建設(shè)才取得了這樣的成就。鄧小平“南方談話”是當(dāng)代中國馬克思主義的理論創(chuàng)新成果,它對社會主義改革開放具有重大指導(dǎo)意義。本文將在闡述鄧小平“南方談話”9大論題的基礎(chǔ)上,探討其理論創(chuàng)新規(guī)律的內(nèi)涵及其引領(lǐng)當(dāng)代中國馬克思主義實現(xiàn)理論創(chuàng)新的基本路徑。
鄧小平“南方談話”在馬克思主義發(fā)展史和中國特色社會主義發(fā)展史中占有重要地位,它是“在中國經(jīng)歷國內(nèi)國際政治風(fēng)云的嚴(yán)峻考驗的重大歷史關(guān)頭,堅持黨在社會主義初級階段基本路線、創(chuàng)新中國特色社會主義理論的又一個宣言書”,是新中國成立以來特別是改革開放中“一份十分重要的馬克思主義的歷史文獻”。[1](P152)鄧小平“南方談話”博大精深,體系完整,內(nèi)容豐富,它全面總結(jié)了改革開放以來的經(jīng)驗教訓(xùn),完整闡述了黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題,系統(tǒng)提出了對整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有現(xiàn)實和長遠指導(dǎo)意義的重要思想。鄧小平“南方談話”主要圍繞9大論題展開。
(1)社會主義初級階段論。鄧小平指出:“我們搞社會主義才幾十年,還處在社會主義初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗?!保?](P379)
(2)社會主義改革開放理論。鄧小平強調(diào),“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”,“社會主義贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”。[2](P370,P373)
(3)社會主義本質(zhì)論。鄧小平在談話中首次提出了社會主義本質(zhì)論,科學(xué)地回答了“什么是社會主義”這一重大命題。鄧小平指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!保?](P373)
(4)中國特色社會主義市場經(jīng)濟論。鄧小平指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?!保?](P373)
(5)發(fā)展才是硬道理。鄧小平指出:“對于我們這樣發(fā)展中的大國來說,經(jīng)濟要發(fā)展得快一點,不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展,但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對的,不是絕對的。發(fā)展才是硬道理。”[2](P377)
(6)“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平強調(diào),在社會主義改革開放的實踐中,判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”[2](P372)。
(7)共同富裕論。鄧小平指出:“走社會主義道路,就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達到共同富裕。”[2](P373-374)
(8)黨的建設(shè)問題。鄧小平鄭重強調(diào),“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對這個問題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照‘革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M班子”[2](P380)。
(9)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平提出,“經(jīng)濟發(fā)展得快一點,必須依靠科技和教育。我說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,“要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望”,“我要感謝科技工作者為國家作出的貢獻和爭得的榮譽”。[2](P377-378)鄧小平在談話中強調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性,事實上是間接地提出了“科教興國”的戰(zhàn)略,為后來“科教興國”戰(zhàn)略的形成奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。
研究理論創(chuàng)新過程中的規(guī)律,可以為理論創(chuàng)新提供正確的經(jīng)驗借鑒和方法論指導(dǎo)?!鞍疡R克思主義理論創(chuàng)新活動本身作為研究對象,探討其特點、形式和內(nèi)在規(guī)律,既是馬克思主義理論發(fā)展的必然邏輯,同時也是‘用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐’的現(xiàn)實需要。”[3]“南方談話”是馬克思主義理論創(chuàng)新和馬克思主義中國化的重大理論成果,是當(dāng)代中國馬克思主義的重要組成部分,探索其理論創(chuàng)新的規(guī)律內(nèi)涵,將有利于當(dāng)代中國馬克思主義理論沿著科學(xué)的可持續(xù)的發(fā)展道路前進,為中國特色社會主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)提供科學(xué)理論指導(dǎo)。
社會主義初級階段的理論創(chuàng)新必須緊緊圍繞“一個中心,兩個基本點”的黨的基本路線展開,脫離了黨的基本路線的理論創(chuàng)新將是空洞的、虛無的、抽象的。鄧小平強調(diào),“不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條,基本路線要管一百年,動搖不得,只有堅持這條路線,人民才會相信你,擁護你”。[2](P30-371)
(1)堅持馬克思列寧主義和毛澤東思想的指導(dǎo),這是理論創(chuàng)新的根本指導(dǎo)思想。鄧小平強調(diào):“馬克思主義是科學(xué),它運用唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律”。[2](P382)當(dāng)代中國的馬克思主義與馬克思列寧主義毛澤東思想是一脈相承的,是繼承和發(fā)展的關(guān)系,馬克思主義是當(dāng)代中國馬克思主義的根和靈魂,理論創(chuàng)新必須堅持和融入馬克思主義真理性的靈魂和規(guī)律性的理論。
(2)堅持中國特色社會主義道路,這是理論創(chuàng)新的方向。歷史早已證明:只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。鄧小平指出:“誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰就會被打倒。”“我們要在建設(shè)有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進?!保?](P371,P383)理論創(chuàng)新必須要為中國特色社會主義服務(wù),離開中國特色社會主義道路的所謂“理論創(chuàng)新”,只能是無的放矢。
(3)堅持社會主義改革開放,這是實現(xiàn)理論創(chuàng)新的動力源泉和外部條件。馬克思主義的理論品質(zhì)是與時俱進,隨著黨情、國情、世情的變化發(fā)展,馬克思主義理論也要不斷完善。另外,資本主義大發(fā)展為社會主義和共產(chǎn)主義提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同樣資本主義的一些先進理論也可以用來為理論創(chuàng)新服務(wù)。鄧小平強調(diào):“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法?!保?](P373)
思想路線決定著中國革命和建設(shè)的成敗。黨的十一屆三中全會以來,在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下,黨的撥亂反正工作首先就是從思想路線開始的。恢復(fù)解放思想、實事求是的思想路線讓社會主義事業(yè)局面煥然一新,更推動了理論的創(chuàng)新與發(fā)展。
首先,理論創(chuàng)新要堅持從中國特色社會主義建設(shè)實際出發(fā)。中國最大的實際就是我國還處在社會主義初級階段。鄧小平強調(diào),“我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段”。[2](P379)
其次,理論創(chuàng)新要堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論是否正確由實踐來檢驗,錯誤的理論同樣由實踐來校正。馬克思主義從創(chuàng)立那天起,馬克思、恩格斯就強調(diào)理論不是一成不變的,必須隨著社會實踐的變化而變化。鄧小平明確強調(diào),“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是”,“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是”。[2](P382)
弄清楚理論創(chuàng)新的主體就是尋找理論創(chuàng)新的力量之源,更是搞清楚理論創(chuàng)新“為了誰”的問題。馬克思主義一直強調(diào),人民群眾創(chuàng)造了歷史,是人類社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。鄧小平一直強調(diào)自己是中國人民的兒子,他一直高度重視人民群眾在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中的主人翁地位,他自己就經(jīng)常在公開場合強調(diào)他的許多理論是廣大人民群眾創(chuàng)造的。他指出:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!保?](P382)社會主義改革開放是首先從農(nóng)村開始的,改革開放中許多重大理論也是廣大人民群眾創(chuàng)造的,因此,理論創(chuàng)新要堅持群眾路線,理論要從群眾中來,同樣也要到群眾中去,最終為廣大人民群眾的根本利益服務(wù)。
鄧小平理論的首要問題是“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”,這個問題一直貫穿以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索中國特色社會主義道路的始終,正是因為創(chuàng)造性地回答這個問題,才實現(xiàn)了馬克思主義理論在中國的再一次創(chuàng)新——鄧小平理論的形成。“南方談話”的全篇都充分地體現(xiàn)了這樣的問題意識,也總結(jié)性地回答了這個問題。(1)回答了“什么是社會主義”。鄧小平強調(diào),“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”,“走社會主義道路,就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。”[2](P255,P373)(2)回答了“怎樣建設(shè)社會主義”?!霸鯓咏ㄔO(shè)社會主義”是新中國成立以來全黨和全國人民一直艱辛探索的問題,鄧小平對這個問題作出了創(chuàng)造性的回答,特別是在“南方談話”中做了高瞻遠矚的論證和回答:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段”[2](P373)。
右和“左”的理論和路線,曾經(jīng)給中國革命和建設(shè)帶來巨大的損失。鄧小平強調(diào),“‘左’的東西在我們黨的歷史上可怕呀!一個好的東西,一下子被他搞掉了。右可以葬送社會主義,‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右,但主要是防止‘左’”。[2](P375)與其說“既要防右,也要防‘左’”是理論創(chuàng)新的一個基本原則,倒不如說它是理論創(chuàng)新的基本紀(jì)律和準(zhǔn)則。另外,資本主義意識形態(tài)通過各種途徑滲透到人民生活中,給社會主義事業(yè)帶來了不良影響,馬克思主義理論要勇于維護社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,大力加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)。鄧小平強調(diào):“十二屆六中全會我提出反對資產(chǎn)階級自由化還要搞二十年,現(xiàn)在看起來還不止二十年。資產(chǎn)階級自由化泛濫,后果極其嚴(yán)重?!保?](P379)因此,維護社會主義意識形態(tài)的主流地位,用最新的馬克思主義理論成果武裝國人,是當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史使命。
鄧小平理論是一個博大精深的理論體系,它涉及到社會主義政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個方面,囊括當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義理論等領(lǐng)域。鄧小平提出,“要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動,這兩只手都要硬”,“只要我們的生產(chǎn)力發(fā)展,保持一定的經(jīng)濟增長速度,堅持兩手抓,社會主義精神文明建設(shè)就可以搞上去”。[2](P378,P379)結(jié)合實際情況,堅持“兩手抓”,創(chuàng)新實踐需要的理論——就是堅持這樣的宗旨和基本要求,在中國特色社會主義的偉大實踐中鄧小平理論得以創(chuàng)立。
鄧小平高度重視馬克思主義基本原理與中國建設(shè)實際相結(jié)合,積極用馬克思主義解決中國當(dāng)代的發(fā)展問題,并積極推進馬克思主義大眾化。正是因為鄧小平有這樣的政治智慧和馬克思主義理論功底,才最終實現(xiàn)了馬克思主義理論的重大創(chuàng)新。鄧小平強調(diào),“學(xué)馬列要精,要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?”,“我們講了一輩子馬克思主義,其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道路”。[2](P382)理論創(chuàng)新只有實現(xiàn)大眾化了,廣大人民群眾都懂了、接受了,并在實踐中運用了,這樣才能發(fā)揮它最大的能量和價值。另外,鄧小平強調(diào)用馬克思主義理論解決中國和世界的時代問題,推動世界和平與發(fā)展:“社會主義中國應(yīng)該用實踐向世界表明,中國反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治,永不稱霸。中國是維護世界和平的堅定力量”[2](P383)。
鄧小平“南方談話”,是當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新的重要成果,充分體現(xiàn)了鄧小平理論形成、發(fā)展和創(chuàng)新的邏輯范式,不僅推動了當(dāng)代中國馬克思主義理論的創(chuàng)新,更成為理論創(chuàng)新的典范,為理論創(chuàng)新奠定了基本原則和指導(dǎo)思想,也提供了正確的歷史經(jīng)驗和思維方法。有學(xué)者基于價值內(nèi)涵研究視角提出,鄧小平“南方談話”體現(xiàn)了“人民觀與價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一”、“真理觀與價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一”、“價值追求與價值堅守的內(nèi)在統(tǒng)一”、“價值目標(biāo)與價值踐行的內(nèi)在統(tǒng)一”。[4]也有學(xué)者以問題追問的方式提出了鄧小平“南方談話”留給當(dāng)代思考和解決的三個重大問題,即“市場經(jīng)濟條件下如何堅持和發(fā)展社會主義”、“如何理解先富與共富的辯證關(guān)系,切實把共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求”、“如何看待民生問題的重要地位”。[5]筆者認為,鄧小平“南方談話”實現(xiàn)對理論創(chuàng)新范式轉(zhuǎn)換的引領(lǐng)有兩個基本路徑。一個路徑就是問題引領(lǐng),“南方談話”本身就是對“什么是社會主義,怎么樣建設(shè)社會主義”重大問題的深化和解答,更重要的是“南方談話”留給了后人需要回答和解決的重大問題——黨的建設(shè)問題,即“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”。另外一個路徑就是示范引領(lǐng)。鄧小平“南方談話”不僅包含了豐富的馬克思主義創(chuàng)新理論,更蘊含了馬克思主義理論創(chuàng)新的基本范式。正是在這些基本的創(chuàng)新指導(dǎo)思想引領(lǐng)下,當(dāng)代中國馬克思主義才沿著一條符合人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)發(fā)展規(guī)律的理論創(chuàng)新之路前進,為中國特色社會主義建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此,我們要高度重視鄧小平理論創(chuàng)新的規(guī)律內(nèi)涵,并在實踐中進一步運用和創(chuàng)新,為建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義提供科學(xué)的理論依據(jù)。當(dāng)然,這一理論創(chuàng)新范式的規(guī)律內(nèi)涵一部分需要長期堅持,另一部分需要隨著實踐的發(fā)展進行創(chuàng)新。胡錦濤在黨的十七大報告中強調(diào),“實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”[6]。
[1]鄭有貴.推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文獻——“紀(jì)念鄧小平南方談話發(fā)表20周年學(xué)術(shù)座談會”綜述[J].馬克思主義研究,2012(3):152.
[2]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[C].北京:人民出版社,2008.
[3]張森年.近年來中國馬克思主義理論創(chuàng)新研究的多維探索綜述[J].毛澤東鄧小平理論研究,2006(2):76.
[4]張志芳.鄧小平“南方談話”的價值內(nèi)涵與深刻啟迪[J].馬克思主義研究,2012(2):28.
[5]金民卿.鄧小平“南方談話”的重要價值和當(dāng)代思考[J].馬克思主義研究,2012(2):18.
[6]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007-10-16(1).