李國(guó)華

在思想品德教學(xué)中，教師引入探究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在思想品德教學(xué)中保持靈敏的探究問(wèn)題的興趣，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，鍛煉他們的實(shí)踐能力，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，洞察社會(huì)，探索真理，獲取學(xué)問(wèn)，提升能力。

一、確立探究學(xué)習(xí)理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、角色定位

思想品德學(xué)科作為一門非常重要的傳統(tǒng)學(xué)科，關(guān)系到學(xué)生能否形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在新時(shí)期，思想品德教育內(nèi)涵和方式要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新觀念，以適應(yīng)新形代的需要。為此，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的角色定位上，我們一線教師應(yīng)重新調(diào)整和轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的需要。

首先，確立全新探究性學(xué)習(xí)理念。雖然目前許多思想品德教師都在積極運(yùn)用多種現(xiàn)代教學(xué)媒體，但這種方式并沒(méi)有突破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)，教學(xué)改革只停留在表面上，實(shí)質(zhì)仍然是被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式把學(xué)生的思維套得很死，從而培養(yǎng)了學(xué)生遵從、自卑甚至奴性的性格。我們認(rèn)為，思想品德學(xué)科雖然體現(xiàn)了極強(qiáng)的政策性和意識(shí)形態(tài)屬性，但至少必須改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念，在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，而是重在“探究”過(guò)程，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

其次，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。因?yàn)樾抡n標(biāo)相比以前有了較大的變化，無(wú)論是課程設(shè)置、內(nèi)容等方面，都發(fā)生了前所未有的改變，又加上探究性學(xué)習(xí)具有一些獨(dú)特的特征，因此學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的方式也相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，即把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主合作或討論交流。無(wú)論是在課堂內(nèi)外，我們都要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的能力，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

第三，新時(shí)期教師角色定位上的轉(zhuǎn)變。不同的社會(huì)、不同的時(shí)代對(duì)教師的角色有不同的要求，這就構(gòu)成了教師角色的時(shí)代特征。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，新課程改革理念呼喚教師從傳統(tǒng)的教師角色擺脫出來(lái)，并將重新定位：由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者；由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者；由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者；由教書匠變?yōu)榻逃芯空摺?/p>

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

古語(yǔ)云：“學(xué)起于思，思源于疑”?！靶∫蓜t小進(jìn)，大疑而大進(jìn)”，可見(jiàn)“質(zhì)疑”的重要性。創(chuàng)新通常是先從懷疑開始的，懷疑是踏入創(chuàng)新之路的第一步。從一定意義上分析，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)生質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程。由于受應(yīng)試教育的傳統(tǒng)影響，學(xué)生不敢質(zhì)疑問(wèn)難，或提不出有價(jià)值的問(wèn)題。針對(duì)這種情況，我就以鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的恐懼心理，積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，鼓勵(lì)和善待學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，從而保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，并非是一朝一夕、一蹴而就的事情。在思想品德課堂教學(xué)中，科任教師如要真正遵從“學(xué)生為本”的原則，就要安排給學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的時(shí)間，同時(shí)也要恰當(dāng)理順“收”和“放”、“提問(wèn)”和“釋疑”的關(guān)系，不能急功近利，而要整體部署，從細(xì)節(jié)入手，牢牢抓住中學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力，我們才能有效地培養(yǎng)中學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的能力，為學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，關(guān)注學(xué)生的探究過(guò)程

“授人以魚，只供一飯之需，授人以漁，終身受用無(wú)窮?！庇纱丝梢?jiàn)，授之以魚是現(xiàn)成的、短暫的、可數(shù)的；授之以漁是長(zhǎng)期的、可持續(xù)發(fā)展的、終生受益的。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，親自探索并發(fā)現(xiàn)事物，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)和真理。

鼓勵(lì)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)、關(guān)注學(xué)生探究過(guò)程應(yīng)講究策略。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)類似科學(xué)研究的思維角度與探究方法的綜合運(yùn)用，從中感悟探究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，摸索出探究的規(guī)律，體驗(yàn)情感、升華認(rèn)識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。在教學(xué)時(shí)，我們要依據(jù)現(xiàn)行教材的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用探究學(xué)習(xí)的方法，把個(gè)體探究與群體合作探究充分結(jié)合起來(lái)。如，在授課《日新又新我常新》時(shí)，我在學(xué)生自學(xué)課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生圍繞“全面認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我的方法”，從多種途徑來(lái)正確認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生用全面、發(fā)展的眼光看待自我，初步樹立完善自我的信心。