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      唐朝羈縻府州初始時間探考

      2013-04-01 19:45:42林拱鑫
      昌吉學(xué)院學(xué)報 2013年1期
      關(guān)鍵詞:武德唐太宗中華書局

      林拱鑫

      (新疆師范大學(xué)文學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054)

      “羈縻州府”是唐王朝于周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的軍事、行政地方機構(gòu)。它的設(shè)立既促進了各民族間的和睦團結(jié)及經(jīng)濟文化文流,又為國家的統(tǒng)一、社會的發(fā)展開創(chuàng)了新的局面。對于這個特殊的“羈縻府州”,學(xué)界開展了研究,取得了不少成果。目前看來,在唐朝羈縻府州初始的時間上,還存在歧見。筆者擬就已見資料對此略陳淺見,意在拋磚引玉,以求其是。

      唐朝建國之初,邊疆民族問題雖然十分嚴(yán)重,但那時統(tǒng)治者忙于在中原地區(qū)恢復(fù)統(tǒng)治秩序和從事政權(quán)建設(shè),無暇顧及這一問題。唐太宗李世民即位后,隨著政權(quán)的鞏固、社會秩序的穩(wěn)定,經(jīng)濟生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,便開始著手解決邊疆民族問題。當(dāng)時對中原政權(quán)和人民安全威脅最大的是盤踞在北部的東突厥,唐初統(tǒng)治者為了鞏固邊地和爭取外援的目標(biāo),基本上臣屬于東突厥,對東突厥一直妥協(xié)退讓。因此,解決民族問題首先先要解決唐朝和東突厥的問題。李世民于貞觀三年(公元629年)曾對侍臣們說:“往者,國家草創(chuàng),太上皇以百姓之故,稱臣于突厥,未嘗不痛心疾首,志滅匈奴”[1]。貞觀四年,唐征討東突厥,大首領(lǐng)可汗被俘,東突厥汗國土崩瓦解,突厥汗國降附唐朝的有十余萬。如何處置突厥降眾,在朝廷引起了一場激烈的爭論,主要意見有三:一是大多數(shù)朝臣主張“宜悉徙之河南兗、豫之間,分其種落,散居州縣,教之耕織,可以化胡虜為農(nóng)民,永空塞北之地”[2];二是魏征、顏師古等人提議“請皆置之河北。分立酋長,領(lǐng)其部落”[3];三是溫彥博建議“置降匈奴于塞下,全其部落,順其土俗,以實空虛之地”[4]。最后,太宗聽從溫彥博的建議,“欲朔方之地,自幽州至靈州置順、祐、化、長四州都督府,又分頡利之地六州,左置定襄都督府,右置云中都督府,以統(tǒng)其眾”[5]。除《舊唐書》外,這條史料在《新唐書》、《資治通鑒》、《唐會要》、《貞觀政要》等史籍中均見記載。因此,許多學(xué)者認(rèn)為唐朝羈縻府州始建于唐太宗貞觀四年(公元630年),如有的文章中寫道:“唐朝羈縻府州制度初始于貞觀四年(公元630年)唐太宗平定東突厥之后”[6]。但是,結(jié)合前人的研究及現(xiàn)有文獻資料記載,筆者認(rèn)為唐朝羈縻府州初始于唐太宗貞觀四年的說法有可商榷之處,唐朝羈縻府州應(yīng)初始于唐高祖武德年間。

      首先,我們先來考查一下唐朝的羈縻府州制度。如何理解“羈縻”?何謂羈縻府州?“羈縻”,從字面意義上解釋,“羈,馬絡(luò)頭也;縻,牛韁也?!稘h官儀》云:‘馬云羈,牛云縻’,言制四夷如牛馬之受羈縻也?!保?]這個解釋有籠絡(luò)、束縛四夷之意,更通俗的說,就是“以夷制夷”。從秦漢時代起,諸王朝逐步采取了以“羈縻”方式對少數(shù)民族進行政治統(tǒng)治和行政管理。這種“羈縻之治”上至秦漢以來的邊州制度,下至明清的土司制度。一方面,封建中央王朝將少數(shù)民族首領(lǐng)作為自己統(tǒng)治少數(shù)民族的代表,通過他們來管理少數(shù)民族;另一方面,封建王朝又允許少數(shù)民族沿襲其傳統(tǒng)的經(jīng)濟、政治、行政管理運行模式,保留原有的社會組織形式,并在維護、服從、認(rèn)同皇權(quán)一統(tǒng)的前提下,自主管理自己內(nèi)部事務(wù),從而滿足了封建王朝中央和少數(shù)民族地方上層雙方的現(xiàn)實要求。唐初統(tǒng)治者對歷史上傳統(tǒng)的“羈縻之治”有著深刻的認(rèn)識,如唐高祖武德二年(公元619年),李淵頒布詔書:“畫野分疆,山川艱其內(nèi)外;遐荒絕域,刑政殊于函夏。是以昔王御宇,懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻,無取臣屬。朕祗應(yīng)寶圖,撫臨四極,悅近來遠(yuǎn),追革前弊,要荒蕃服,宜與和親?!保?]這個詔書表明,李淵順應(yīng)其周邊少數(shù)民族生產(chǎn)、生活方式及社會發(fā)展形態(tài)而制定了“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”的民族政策,作為處理唐王朝和周邊少數(shù)民族關(guān)系的準(zhǔn)則,而“羈縻府州”正是這一民族政策的外在表現(xiàn)形式。

      羈縻府州制度是指以對少數(shù)民族地區(qū),以建立府州這一行政建制的形式,并由少數(shù)民族自己的酋領(lǐng)來實行統(tǒng)治,由朝廷對酋領(lǐng)冊封“都督”、“刺史”等職官稱號,酋領(lǐng)“因俗而治”,朝廷不過問其內(nèi)部事務(wù)的一種特殊的地方行政制度。

      其次,我們再來看看唐朝羈縻府州的設(shè)置情況?!傲b縻府州”作為李唐王朝民族政策的具體措施,早在唐高祖武德年間就在西南、東北和嶺南地區(qū)推行。在西南,唐高祖于武德元年(公元618年)開南中,設(shè)置南寧、昆、恭等州,任命爨翫子爨宏達為昆州刺史。唐朝通過爨宏達聯(lián)絡(luò)控制南中諸部。武德四年,南中諸部“皆納款,貢方物”。[9]同年置南寧州總管府。接著置南寧州都督府,冊封爨宏達為都督,準(zhǔn)其子孫世代沿襲都督之職,以加強對這一地區(qū)的控制。在東北,唐高祖于武德初年在奚族地區(qū)設(shè)置饒樂都督府,置慎州領(lǐng)洓沫靺鞨烏素固部落。武德二年(公元619年),以內(nèi)稽部落置威州。在嶺南,武德初,長真以寧越、郁林之地降,“高祖授長真欽州都督。甯宣亦遣使請降,未報而卒。以其子純?yōu)榱荽淌?,族人道明為南越州刺史?!保?0]武德四年(621年),嶺南馮盎以南越之眾降唐,“高祖以其地為羅、春、白、崖、儋、林等八州,仍授盎上柱國、高羅總管,封吳國公,尋改封越國公。拜其子智戴為春州刺史,智或東合州刺史,徙封盎耿國公。”[11]但唐高祖武德年間只是在西南、東北及嶺南諸沿邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置羈縻府州,而大規(guī)模地普遍設(shè)立羈縻府州則是在唐太宗貞觀四年(公元630年)平定東突厥之后,史載:“唐興,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬,即其部落列置州縣。其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督刺史,皆得世襲。雖貢賦版籍,多不上戶部,然聲教所暨,皆邊州都督、都護所領(lǐng),著于令式,今錄招降開置之目,以見其盛。其后或臣或叛,經(jīng)制不一,不能詳見。突厥、回紇、黨項、吐谷渾隸關(guān)內(nèi)道者,為府二十九,州九十。突厥之別部及奚、契丹、靺鞨、降胡、高麗隸河北者,為府十四,州四十六。突厥、回紇、黨項、吐谷渾之別部及龜茲、于闐、焉耆、疏勒、河西內(nèi)屬諸胡、西域十六國隸隴右者,為府五十一,州百九十八。羌、蠻隸劍南道,為州二百六十一。蠻隸江南道,為州五十一,隸嶺南道,為州九十三。又有黨項州二十四,不知其隸屬。大凡府州八百五十六,號為羈縻”[12]。唐太宗平定東突厥之后,唐朝的羈縻府州已遍及西北、東南、嶺南及西南,極盛之時,羈縻府州的數(shù)量達到了八百五十六個。

      根據(jù)以上對唐朝羈縻府州制度和羈縻府州設(shè)置情況的分析,唐朝初年,唐高祖繼往開來,對周邊少數(shù)民族采取了“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”的民族政策,并首先在西南、東北及嶺南設(shè)置了羈縻府州。唐太宗即位后,繼承和發(fā)展了這一政策,特別是在平定東突厥之后,設(shè)置了大量的羈縻府州,使唐朝羈縻府州的數(shù)量達到了極盛。綜上所述,筆者認(rèn)為唐朝的羈縻府州應(yīng)初始于唐高祖武德元年,而不是唐太宗貞觀四年。文中若有不當(dāng)之處,還請方家賜正!

      [1][唐]劉肅.大唐新語,卷七[M].北京:中華書局,1984.

      [2][3][4][宋]司馬光.資治通鑒,卷一九三[M].北京:京華出版社,2003.

      [5]舊唐書:卷一九四[M].北京:中華書局,1975.

      [6]周強.試論唐朝羈縻府州制度與唐朝行政法制的關(guān)系[J].學(xué)理論,2010,(32).

      [7]史記,卷一一七,司馬相如列傳·索隱[M].北京:中華書局,1997.

      [8][宋]王欽若等.冊府元龜,卷一七0,帝王部·來遠(yuǎn)[M].南京:鳳凰出版社,2006.

      [9]新唐書,卷二二二下,南蠻下[M].北京:中華書局,1997.

      [10]新唐書,卷二二二下,南蠻·南平僚傳[M].北京:中華書局,1997.

      [11]舊唐書,卷一0九,馮盎傳[M].北京:中華書局,1997.

      [12]新唐書,卷四三下,地理志七下[M].北京:中華書局,1997:1119-1120.

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