舒康云
(楚雄師范學(xué)院,云南 楚雄 675000)
教師的職責(zé)“在于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘每一個(gè)兒童的‘潛能’,生成有助于每一個(gè)兒童個(gè)性發(fā)展的 ‘學(xué)習(xí)場’?!保?]“學(xué)習(xí)場”中,教師引導(dǎo)、幫助、督促兒童完成學(xué)習(xí)的任務(wù)或項(xiàng)目,即教師要為兒童創(chuàng)造適合其年齡特征、個(gè)性特點(diǎn),促進(jìn)成長的“學(xué)習(xí)場”,借以引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助、組織兒童的學(xué)習(xí)。
“學(xué)習(xí)場”中,教師與兒童之間的信息傳遞主要靠“語言”完成。通常把教師的“語言”分成三大類:即體態(tài)語、口語和書面語。體態(tài)語主要包括了教師的衣裝、個(gè)人精神面貌、面部表情等;口語主要指教師與兒童溝通交流中的口頭用語;書面語主要是指教師與兒童溝通交流中所使用的板書等教學(xué)用語。因?yàn)榻處煹难孕信e止影響著兒童的現(xiàn)在和未來,即在“學(xué)習(xí)場”中,教師通過自己的“語言”,利用教學(xué)手段,引導(dǎo)兒童“探知識的本源,求知識的歸宿?!保?]下面從體態(tài)語、口語、書面語三個(gè)方面討論教師如何在“學(xué)習(xí)場”中發(fā)揮“語言”傳遞信息的作用,如何使自己的“語言”成為促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的工具。
教師的體態(tài)語言是指教師通過對自身的衣裝、表情、姿態(tài)、動作等,傳達(dá)出的審美價(jià)值和內(nèi)容信息。由于感情和內(nèi)驅(qū)力在感知和思維中起著重要的作用,所以當(dāng)教師給兒童傳達(dá)的是積極的情緒時(shí),兒童與教師在情感上能進(jìn)行有效的交流。教師若不關(guān)注自我形象,兒童對教師的尊重明顯要受到影響,尤其是中小學(xué)的少年兒童,正是審美情感發(fā)展的重要階段,他們往往會以貌取人,所以教師必須關(guān)注自己的體態(tài)語。
穿衣打扮折射出一個(gè)人的品味和修養(yǎng),色彩的搭配展示的是審美素養(yǎng)。所以教師走進(jìn)校園、站在講臺上,應(yīng)注意自己衣著的整潔、行為舉止的大方??鬃诱f:“遠(yuǎn)而有光者,飾也;近而逾明者,學(xué)也?!苯處熡米约旱摹肮?、明”照亮學(xué)生的心靈。教師在“學(xué)習(xí)場”中的言行舉止,極大地影響著兒童對教師的認(rèn)可度。學(xué)校教學(xué)樓門廳的大鏡子,就是讓教師在走進(jìn)教室之前先正衣冠、“正心”,然后讓教師帶著自信走進(jìn)教室。因?yàn)橹挥卸Y貌、尊重才會贏得禮貌和尊重;只有在乎才會有關(guān)注。當(dāng)教師把禮儀化作常識、化作行動時(shí),才會給兒童潛移默化的影響,才能真正做到身教、“潤物細(xì)無聲”、“身正為范”,才能給兒童更大的作用力。所以,當(dāng)你走入教室,當(dāng)你走在校園的路上,面對一群純真的青少年,你會給他們什么樣的印象?你會給他們一種什么樣的感覺?得體的修飾為你贏得尊重,增加兒童對你的信任度和敬重,型于外,質(zhì)于內(nèi),貴于心!正如上海市教委在教師教學(xué)行為規(guī)范中明確要求:“舉止文明,穿著大方,儀表端正,教態(tài)親切、熱情?!蓖干涑鼋處煴菊娴娜逖?、真誠、親切和友好。
面部表情是通過五官的動作及面部肌肉的收展、臉色的變化形成的。臉色不僅是人的健康狀況的表現(xiàn),也是人的心理狀態(tài)的展露。眼睛是面部五官中傳遞信息最有效的器官,是溝通心靈的窗戶,眼睛的種種動作,都表現(xiàn)出各種感情體驗(yàn)和意味,傳遞著人內(nèi)心的信息,它所傳遞的信息比之動作更微妙、更復(fù)雜,所以表情語中最重要的是眼神。從某種角度說,眼神是心靈窗口中投射出的無數(shù)束光芒,它在發(fā)送信息的同時(shí)也在接收信息。在“學(xué)習(xí)場”中,教師必須讀懂兒童的眼神,并從兒童的眼神變化中 (一種信息反饋)看出自己的教學(xué)效果,辨析兒童參與學(xué)習(xí)的狀況,然后對癥下藥,或調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)度,或喚醒兒童的注意?!皩W(xué)習(xí)場”中教師常用的眼神有:環(huán)顧的眼神、虛視的眼神、專注的眼神等。通過眼神交流,表達(dá)教師對兒童的善意、對兒童的愛護(hù);兒童對教師的友好、信任等,同時(shí)還可以透射師生間的喜、怒、哀、樂,有效地拉近師生間的心里距離,提高教師語言交流的效度和信度。如果教師與兒童沒有眼神的交流、不從兒童目光中獲取反饋信息,課堂便會缺少“生機(jī)”和“靈魂”,沒有“靈魂”的課堂是很難吸引兒童參與的。
嘴傳達(dá)信息的能力僅次于眼睛,嘴的開合、嘴角的向上或向下構(gòu)成面部表情的重要因素。作為教師在“學(xué)習(xí)場”中應(yīng)感情充沛,眼觀兒童,配合適當(dāng)?shù)氖謩?,通過面部表情、眼神交流及手勢與兒童不停地相互傳遞信息,以達(dá)到控制“學(xué)習(xí)場”中學(xué)習(xí)氣氛的目的?!皩W(xué)習(xí)場”中教師必須會用感情打動兒童,一個(gè)眼神,一個(gè)小小的動作都可以給兒童以鼓勵!
嬰兒出生后很快就能解讀父母的肢體語言,每個(gè)兒童都是解讀教師姿態(tài)手勢語言的高手。在“學(xué)習(xí)場”中,教師通過變化身體的形態(tài)、手勢、語調(diào)的高低,才能極大地調(diào)動聽眾的注意力,讓課堂更具有吸引力。
動作是人體通過動態(tài)來表現(xiàn)一定審美信息和語義信息的方式,它既有運(yùn)動方向、韻律、力量等變化,也有靈巧性、協(xié)調(diào)性、柔韌性等的反應(yīng)。但在“學(xué)習(xí)場”中,教師面對兒童,其動作有著自身的特殊性,空間運(yùn)動的軌跡和幅度相對狹小,運(yùn)動速度相對緩慢,所以在動作的柔韌性、耐力、爆發(fā)力等方面不能過大。若教室里教師大范圍急促地走動,常常是提起兒童的注意,含有督促的意味。而姿態(tài)語是指人的骨骼、肌肉、體形等要素變化組合而形成的人的各種靜態(tài)的姿態(tài),其中與教師關(guān)系比較密切的是站姿,不同的站姿表達(dá)出不同的信息。教師常用的站姿有兩種,前進(jìn)式和自由式。前進(jìn)式讓兒童感覺你隨時(shí)會走入他們之中,有給人向前的感覺;自由式兩腳肩寬穩(wěn)站,給人穩(wěn)如泰山的感覺。在講解科學(xué)家、智者的故事的時(shí)候,走入兒童中間,可以縮小與兒童的空間“距離”,拉近心里距離;在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示的時(shí)候,走到兒童中間,也可以增大演示的可見度。因此,課堂上教師對兒童態(tài)度親切,配合手勢,給課堂一個(gè)良好的開端。正如邁爾說的,教師最重要的媒體始終是他的肢體。
俗話說,教師是吃開口飯的,當(dāng)教師的“三分靠內(nèi)才,七分靠口才”,這些都意在強(qiáng)調(diào)教師口才的重要性。1929年12月,毛澤東在《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》中提出“十大教授法”,即1.啟發(fā)式 (廢止注入式);2.由近及遠(yuǎn);3.由淺入深;4.說話通俗化;5.說話要明白;6.說話要有趣味;7.以姿勢助說話;8.后次復(fù)習(xí)前次的概念;9.要提綱;10.干部班要用討論式。這“十大教授法”是毛澤東教學(xué)法思想的核心,并且貫穿于他前后教學(xué)實(shí)踐活動與教學(xué)思想的始終,成為毛澤東教育思想極其重要的組成部分。[3]其中五條是對教師語言要求的,因?yàn)樯鷦印⒒顫?、通俗、形象的語言,會給兒童如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺,有利于激發(fā)兒童的想像力和創(chuàng)造力。
在2011年12月教育部頒布的《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中,專業(yè)能力第一條就明確規(guī)定教師要“具備語言表達(dá)與人際溝通能力?!彼?,教師的口語不僅僅在于科學(xué)性、規(guī)范性、邏輯性、教育性,還在于藝術(shù)性、直觀性、趣味性,必須通俗平易、自然活脫,同時(shí)還須注意得體、集中、洗練,攝取書面語的嚴(yán)謹(jǐn)、精確。下面就談?wù)劷處熽U述問題背景、啟發(fā)兒童思考、問題講解過程中需要的幾條基本要求。
在“學(xué)習(xí)場”中,教師必須準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際定好教學(xué)的起點(diǎn)和目標(biāo),還必須注意語言表達(dá)的科學(xué)性、邏輯性、講解的條理。在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)把具體內(nèi)容放在學(xué)科系統(tǒng)或知識結(jié)構(gòu)中心加以衡量,從整體上了解它的共性和個(gè)性。另外,在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)和階段,教師都應(yīng)該要注意培養(yǎng)兒童的學(xué)科思維能力。
教師的語言還應(yīng)力求簡練明達(dá),有時(shí)還需要輔之以身體語言或手勢,有時(shí)還需要作虛擬假設(shè)或進(jìn)行類比等。“我們想使別人理解一個(gè)難懂的問題,常用的方法是列舉眾人皆知的事例進(jìn)行比喻。因?yàn)楦阎氖吕囝惐?,即使是很難理解的問題也容易使人接受,這就是使說者和聽者雙方都能明白,但關(guān)鍵是要找到跟疑難問題相似而易懂的事例。某人若能用易懂而相似的事例,使任何人都認(rèn)為難懂的問題得到解決的話,就可以說是開始發(fā)揮了真正的創(chuàng)造性。實(shí)際上,在古代的哲學(xué)書籍中‘例如’的字樣是出現(xiàn)得比較多的?!保?]通過這些方法,起到激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣、喚起兒童頭腦中已有的表像、促進(jìn)兒童的想像的作用。只有使所教學(xué)科思想形象化,兒童才易理解相關(guān)的概念——即幫助兒童在視覺和空間能力方面形成某種技能,使他們得以通過不同途徑能靈活地展現(xiàn)學(xué)科的知識。
為了增加聽覺信息的有效性,“類比的方法”應(yīng)貫穿在整個(gè)學(xué)科教學(xué)的始終,它的地位和作用不容忽視,它能使人們想象出有關(guān)的學(xué)科的圖景,幫助人們理解概念、掌握有關(guān)的規(guī)律,學(xué)會科學(xué)的方法。馬克思說:“歷史上有驚人的相似之處?!弊匀恢幸灿性S多驚人的相似之處,如盧瑟福把電子繞核的運(yùn)動與太陽系行星繞太陽的運(yùn)動相類比提出了原子的行星模型。德布羅意通過研究光的波粒二象性的認(rèn)識史,提出實(shí)物粒子也具有波動性,此后,薛定諤作進(jìn)一步的類比,他根據(jù)幾何光學(xué)與波動光學(xué)的近似,通過類比,推測經(jīng)典力學(xué)也可能是一種波動力學(xué)的近似,并由此建立了波動力學(xué),成為量子力學(xué)的奠基人之一。用恰當(dāng)?shù)念惐葞椭鷥和斫庀嚓P(guān)的概念,往往會起到事半功倍的作用,還是發(fā)展兒童創(chuàng)新思維的最好方法之一。
教師的工作是引導(dǎo)、是啟發(fā)、是“鋪路搭橋”,也是溝通。通過教師鋪設(shè)的路搭的橋,讓兒童與先賢、智者進(jìn)行溝通,與自然溝通,與同學(xué)溝通,與社會溝通。在這些溝通中,教師語言起著橋梁的作用,但教師語言的語景、語碼的選擇是很重要的。曾國藩曾經(jīng)用“屢敗屢戰(zhàn)”表明決心。另外,教師話要說得對路,要把話說在兒童的心坎上。這要求教師必須知曉兒童、了解兒童、熱愛兒童,知道他們學(xué)習(xí)中的困惑,了解他們的問題所在,在表達(dá)自己的思想時(shí)用通俗語言把道理說明白,用自己的語言說出自己的心里話是信息傳遞的最佳方式。
教師口語的藝術(shù)性反映的是教師本人的文化品位,說到底是教師的學(xué)識和修養(yǎng)。教師的語言還應(yīng)考慮兒童的學(xué)習(xí)情緒和知識基礎(chǔ),備課時(shí)教師應(yīng)清楚:為什么要研究這個(gè)內(nèi)容,為什么要提出這個(gè)問題,歷史上這個(gè)問題是怎樣著手解決的,這個(gè)問題的解決可以帶動哪些相關(guān)問題的解決,等等。教學(xué)時(shí),要“心中時(shí)刻有兒童”,可以經(jīng)常提出問題,或讓兒童找問題,即盡量采用“問題性講解”,以激起兒童的積極思維活動,再把兒童引導(dǎo)到正確的思路上去,卻又不能包辦代替。這就是《學(xué)記》上所謂“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。”因?yàn)閱栴}是激發(fā)創(chuàng)造性思維的酵素,是點(diǎn)撥思維的重要手段,它能架起師生思維的橋梁,溝通師生的感情,能巧妙地把教與學(xué)結(jié)合起來,能融化課堂氣氛,所以“為什么”還應(yīng)是教師的常用語。有的“為什么”用于引出懸念,引入概念或規(guī)律;有的“為什么”用于埋下伏筆,便于喚起新知;有的“為什么”用于啟迪智慧,把兒童引向深入……如此反復(fù)提“為什么”,逐漸兒童遇事問個(gè)為什么的習(xí)慣將被養(yǎng)成。[5]
幾乎全世界所有的課堂都潛藏著一條“三分之二法則”,即課堂上所說的話里有三分之二都是出自教師之口,而余下的三分之一是出自兒童之口。作為教師,必須字斟句酌,必須認(rèn)真推敲每一個(gè)字詞,以引導(dǎo)兒童思考。教師還必須傾聽學(xué)生的問題,了解學(xué)生的困惑,有效吸納反饋信息,及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程。
成功的教師善于把對學(xué)科的熱愛轉(zhuǎn)變成兒童對學(xué)科的熱愛?!昂喍灾?,教師借助自己所說的話以及他說話的方式和時(shí)機(jī),適宜的面部表情、手勢或許還有觸摸動作,能夠改變孩子們對自己的看法和對自己能力的信心,能夠改變他們的學(xué)習(xí)方式和能力傾向,有效地促進(jìn)孩子們學(xué)習(xí)的能力?!保?]適時(shí)對兒童“個(gè)別輔導(dǎo)是跟兒童建立友好關(guān)系的最容易、最迅速和最有效的方法。日常輔導(dǎo)比任何其他活動都能有效地減少匿名感,培養(yǎng)兒童在一個(gè)關(guān)愛環(huán)境中的歸屬。除了知識方面的學(xué)習(xí),在情感層次上的影響也很重要,個(gè)人聯(lián)系是老師能給學(xué)生的最好的禮物?!保?]讓兒童感受到老師的真誠。
掌握好語言表達(dá)的速度和節(jié)奏,對教師的課堂教學(xué)來說是很重要的,切忌單調(diào)、平淡、過快或過慢的語速。有研究者指出,在闡述現(xiàn)象、概念的意義時(shí),宜用慢的語速、高的音調(diào);在讀長名詞時(shí),語言宜舒緩;講結(jié)論性的話,音量要大;舉例子、打比方時(shí),音調(diào)要柔和生動;問題之間的過渡,應(yīng)稍作停頓等。所以“學(xué)習(xí)場”中教師應(yīng)處理好以下幾個(gè)關(guān)系:(1)語句結(jié)構(gòu)中的氣與意;(2)語音的輕與重;(3)語調(diào)的升與降;(4)語言表達(dá)中語速的快與慢;(5)語言過程的頓與續(xù)。語言中的停頓,如同音樂中的休止符一樣,可以表示出說話者的言外之意,同時(shí)也可以給聽話者思考的余地。停頓重要、接續(xù)也同樣重要,要根據(jù)言語內(nèi)容和教學(xué)目的合理使用。
語速的變化可以營造豐富的言語效果,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、自身思想感情的變化來調(diào)節(jié)語速的快慢、語音的輕重、語調(diào)的高低,做到時(shí)起時(shí)伏,有張有弛,“快而不亂,慢而不斷,高而不喧,低而不閃。”[8](P82)教育專家們認(rèn)為,課堂語言講授目前是、將來也是最主要的教學(xué)方式,是對兒童施加影響最得力、最富有表現(xiàn)力的手段。所以《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出,教師具有“語言表達(dá)與人際溝通能力”、“能營造有效的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,能激發(fā)與維護(hù)兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,能清楚有效地講解與展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容?!边@些都要求教師要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》在教師專業(yè)能力中明確規(guī)定,教師要“具備‘普通話、板書、板畫’基本功?!闭n堂上教師書面教學(xué)語言主要通過板書、板畫表現(xiàn)出來,用于展示概念的內(nèi)涵、概念的外延及規(guī)律的意義、實(shí)用條件等。所以,教師書面語言包括文字語言、數(shù)學(xué)語言、圖表語言,對板書的基本要求是工整,概括性、邏輯性、條理性強(qiáng)。
教師課堂文字語言主要用于展示教材的知識結(jié)構(gòu)線索,推理過程、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的說明,重點(diǎn)概念和規(guī)律的文字表述,公式的意義和適用條件,圖像的意義和變化趨勢等。數(shù)學(xué)語言,如物理教學(xué)中常用的數(shù)學(xué)語言主要是物理概念和規(guī)律的數(shù)學(xué)公式及其變形式等。圖表語言有板畫、方框圖和圖表,例如,物理中的受力圖、電路圖、光路圖、等溫線等,使用圖表語言時(shí),應(yīng)做到:簡潔明了,突出本質(zhì),比例恰當(dāng)、虛實(shí)結(jié)合,色彩明快等。又如板書,它較口語而言是一種空間視覺的符號,因而在傳遞信息方面節(jié)奏是凝固的,所以板書切忌拖沓、冗長,否則容易打亂以口語表述為主體的教學(xué)節(jié)奏。板書要簡明扼要,突出重點(diǎn),與口語融成和諧的一體。另外,板書本身的畫面可通過彩色粉筆的使用使其有節(jié)奏感、美感,以給兒童留下深刻的印象。
目前多媒體普遍介入中小學(xué)的教學(xué)之中,有部分教師已經(jīng)完全放棄了黑板的使用,黑板成為虛設(shè),這實(shí)際已降低了教學(xué)的有效性。雖然多用媒體可以展示問題、形象地展示現(xiàn)象、展示變化等,但黑板仍是重要的教學(xué)手段之一,通過板書可列出講解的提綱、重要概念的表述、重要規(guī)律的意義等。因?yàn)楹诎迳系陌鍟?、板畫可以保留更長的時(shí)間,讓兒童有更多的時(shí)間來領(lǐng)會和感悟,教師在寫板書時(shí)可有效地發(fā)展兒童聽、看、思的能力等。
總之,在“學(xué)習(xí)場”中,教師通過自己的“語言”引導(dǎo)、指導(dǎo)、幫助兒童學(xué)習(xí),所以教師不僅應(yīng)關(guān)注自己的服飾、儀容、表情、舉止,還要使其內(nèi)化為自己的教師素養(yǎng),因?yàn)椤胺踩酥詾槿苏?,禮儀也。禮儀之始在于正容體、齊顏色、順辭令?!苯處煛靶袨槭婪丁?,所以教師不僅要“修身”,擁有深厚的專業(yè)知識,還要具有較強(qiáng)的專業(yè)能力,才能提高信息輸出的時(shí)效性,才能激發(fā)“學(xué)習(xí)場”中兒童學(xué)習(xí)的積極性,最終實(shí)現(xiàn)“愛”的傳承,即教師把對學(xué)科的熱愛轉(zhuǎn)變成兒童對學(xué)科的熱愛和探究的行動。
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