寇嬡麗

（南昌大學(xué) 科學(xué)技術(shù)學(xué)院，江西 南昌330029）

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是高校中文專業(yè)必修的基礎(chǔ)課，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到中文專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。隨著我國社會的高速發(fā)展，國家大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，包括該課程在內(nèi)的高校教育面臨著一系列的危機(jī)和挑戰(zhàn)。教育界和學(xué)術(shù)界圍繞中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革在理論和實(shí)踐方面展開了激烈的討論和廣泛的探究。包括獨(dú)立學(xué)院在內(nèi)的各高校對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程開展實(shí)踐教學(xué)探索已是勢在必行，這直接關(guān)乎中文專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和教學(xué)改革的效果和走向。

目前在校的大學(xué)生是被稱為 “90后”的一代人，在長期應(yīng)試教育的擠壓下，他們的知識結(jié)構(gòu)單一、膚淺，除了一部分對文學(xué)感興趣的學(xué)生外，其余的文學(xué)積累非常有限。加之受到就業(yè)壓力和流行文化的影響，學(xué)生們的閱讀興趣并不在那些傳統(tǒng)意義上的文學(xué)經(jīng)典名著，而更多傾向于與考試、就業(yè)有關(guān)的功利性閱讀和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、通俗文學(xué)等消遣、娛樂性閱讀。誠如溫儒敏先生所言，“受時代文化的影響，現(xiàn)在的大學(xué)中文系學(xué)生已經(jīng)普遍失去了對文學(xué)的熱情，也缺少閱讀作品的動力”。在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這些文學(xué)課程時，很多學(xué)生倍感吃力，他們不愿意閱讀和深入地理解文學(xué)作品，缺乏文學(xué)感悟力，只能考前一味的死記硬背。而對于走職業(yè)化、應(yīng)用型人才培養(yǎng)道路的獨(dú)立學(xué)院來說，學(xué)生更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)用性和功利性，對于文學(xué)課的學(xué)習(xí)不夠重視，很多只是要求通過考試，修到學(xué)分，拿到文憑?！拔膶W(xué)無用論”在中文系的學(xué)生中也有泛濫之勢。如何讓“90后”的大學(xué)生接受甚至喜歡與他們有時代隔膜的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課是一個棘手的問題。

圍繞中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程培養(yǎng)目標(biāo)的定位、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、教學(xué)方法的改進(jìn)等問題，各高校都在積極探索，尋求突破。作為我國高等教育改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，獨(dú)立學(xué)院在學(xué)生特點(diǎn)、師資力量和辦學(xué)條件等方面都不同于公辦高等學(xué)校。以往中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革都是從高校教育普遍性的層面展開的，而針對獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)思路、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)等開展的研究和探索并不多。面對優(yōu)勝劣汰的激烈競爭，獨(dú)立學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的教學(xué)改革應(yīng)該進(jìn)行更為積極的探索，辦出自己的特色，才能與時俱進(jìn)，求得生存和發(fā)展。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，以培養(yǎng)應(yīng)型人才為核心

人才培養(yǎng)滿足社會發(fā)展需要的程度和滿足學(xué)生自身發(fā)展需要的程度是衡量高等教育質(zhì)量的兩個重要標(biāo)準(zhǔn)。面對新世紀(jì)我國社會高速發(fā)展的新形勢，高校必須將人才培養(yǎng)戰(zhàn)略由知識型向能力型轉(zhuǎn)變，為社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)出大量能將專業(yè)知識和技能應(yīng)用于社會實(shí)踐的高等應(yīng)用型人才。這類人才應(yīng)具備不斷更新知識的學(xué)習(xí)技能和實(shí)踐創(chuàng)新的執(zhí)業(yè)技能，能不斷調(diào)整自己應(yīng)對各方面的競爭和挑戰(zhàn)。具體到高校的文學(xué)課來說，“教學(xué)的目的不僅僅在于教給學(xué)生文學(xué)知識，更在于使學(xué)生獲得文學(xué)審美能力、文學(xué)想象能力以及寫作能力。大學(xué)中文系學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生具有深厚的人文知識、深刻的人文思想、敏銳的審美感悟能力、豐富的想象能力和較強(qiáng)的寫作能力”。［1］

人本主義教育思想倡導(dǎo) “以人為本”，高校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方式等都應(yīng)從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)、合理地進(jìn)行設(shè)定。陳思和指出 “中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程至少有三種教學(xué)對象：（1）全日制高校中文專業(yè)的大專生、非中文專業(yè)的本科學(xué)生和成人教育的中文專業(yè)學(xué)生 （包括本科生）；（2）全日制高校中文專業(yè)的本科生；（3）全日制高校中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)的研究生 （包括碩士生和博士生）。這三種層次的教學(xué)對象無論在教學(xué)要求、教學(xué)條件和培養(yǎng)目標(biāo)上，都存在著很大的差別。這就要求我們從事這門學(xué)科教學(xué)的教育工作者應(yīng)分清自己的教學(xué)對象，針對不同對象的具體要求和具體條件，設(shè)定這門學(xué)科的教學(xué)要求和方法?！保?］獨(dú)立學(xué)院中文專業(yè)的學(xué)生屬于上述第二種教學(xué)對象。獨(dú)立學(xué)院應(yīng)克服對母體學(xué)校先天的依附性，在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案上創(chuàng)出自己的特色。這種 “應(yīng)用型院校應(yīng)該定位于研究型和職業(yè)性的中介和過渡：既重視基本理論知識的傳授和考核，又凸顯實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使得學(xué)生既有足夠的理論知識基礎(chǔ)，保證可持續(xù)發(fā)展和職業(yè)遷移能力，又有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用能力，滿足就業(yè)和執(zhí)業(yè)實(shí)際工作需要”。［3］因此，獨(dú)立學(xué)院的中文專業(yè)應(yīng)以培養(yǎng) “應(yīng)用型人才”為核心，要求各項(xiàng)課程淡化知識學(xué)習(xí)，強(qiáng)化實(shí)踐應(yīng)用，以滿足地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展對人才的需要。

具體到中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革，我們應(yīng)從自身學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，構(gòu)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，革新教學(xué)內(nèi)容和方法，更好地滿足社會對人才的需求以及人才自身發(fā)展的需要。我們在教學(xué)中除了讓學(xué)生掌握基本的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史知識，具備一定的文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的審美感悟能力和鑒賞分析能力，將文學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)的熏陶最終落腳到聽、說、讀、寫這四大中文專業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用能力上來，以培養(yǎng)出走向社會后能承擔(dān)公務(wù)行政、基礎(chǔ)教育、文學(xué)評論、文藝創(chuàng)作、新聞出版、文秘宣傳等方面工作的中文專業(yè)高級應(yīng)用型人才。

二、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)文學(xué)課程吸引力

教學(xué)改革是包含培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式等在內(nèi)的一整套有機(jī)聯(lián)動的體系，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整乃是最關(guān)鍵的一環(huán)。“如果沒有創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容，那教學(xué)目的的更新就如同空中樓閣，既無堅(jiān)強(qiáng)的支撐又無具化的文本，即使更新教法也會無用武之地，所以教學(xué)改革重在更新教學(xué)內(nèi)容?！保?］我們的首要任務(wù)就是要調(diào)整中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容以適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院中文專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）注重文學(xué)文本的閱讀

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的主要任務(wù)是講解中國文學(xué)從1917年五四文學(xué)革命至當(dāng)今的文學(xué)發(fā)展歷史中各種文化思潮與文學(xué)思潮、文學(xué)流派的發(fā)生與發(fā)展及其規(guī)律特征，講解中國文學(xué)在這一歷史時期所產(chǎn)生的重要作家與他們的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐特征，分析重要作家的代表作品與對中國文學(xué)發(fā)展所作的歷史貢獻(xiàn)，講解中國文學(xué)在現(xiàn)代歷史時期各種文體，如小說、散文、戲劇、詩歌的演變、發(fā)展和創(chuàng)新的特征。分析起來，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程包含三個層面的教學(xué)內(nèi)容：文學(xué)史、作家作品和文學(xué)理論。這三個層面是相互聯(lián)系、不可分割的有機(jī)整體。作家作品乃是三者中最根本的、第一位的。因?yàn)?“學(xué)習(xí)者如果沒有閱讀和了解20世紀(jì)中國文學(xué)的優(yōu)秀作品，或者對其藝術(shù)內(nèi)涵理解不深，那么，對文學(xué)史過程的學(xué)習(xí)也必然會缺乏感性的把握，難以真正學(xué)好文學(xué)史”。［2］缺乏對作家作品的了解，也會使文學(xué)理論的學(xué)習(xí)如同無源之水、無根之木，失去了存在的基礎(chǔ)和升華的可能?？梢?，文學(xué)文本的閱讀是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課教學(xué)的基本要求，也是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和源點(diǎn)，必須高度重視。

長期以來，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)，把過多的精力投入到了文學(xué)史和文學(xué)理論部分，使得教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。課堂教學(xué)主要采用教師單向講授，學(xué)生埋頭記筆記的沉悶被動的模式，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣，更別說形成對文學(xué)藝術(shù)的熱愛了。加之高校文學(xué)基礎(chǔ)課的課時量普遍被壓縮，對于更加注重公共課、通識課、專業(yè)技能課的獨(dú)立學(xué)院來說，開設(shè)在大學(xué)低年級的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課受到比一般高校更嚴(yán)重的擠壓。如何讓魅力日漸衰退的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課走出困境？如何充分理用有限的課時實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)和要求？在這樣逼仄的形勢下，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程不能再沿襲長期以來重 “史”和理論研究的老路，而應(yīng) “淡化 ‘史’的線索，突出作家作品與文學(xué)現(xiàn)象的分析”。［5］在課時大為減少的情況下，文學(xué)史的教學(xué)要做到內(nèi)容集中、重點(diǎn)突出，“騰出空間，壓縮篇幅，讓文學(xué)教科書變 ‘薄’，以便留出一些時間給 ‘作品選’和其他一些更注重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程?！保?］我們要將教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn)放置到文學(xué)文本的閱讀分析上來。只有讓學(xué)生與這些文學(xué)文本親密接觸，細(xì)細(xì)品味，才能深入其中，感受到文學(xué)世界的無窮魅力，并以此為突破口激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣和熱情；進(jìn)而由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，產(chǎn)生思想的火花，提高學(xué)生的分析、評鑒能力，對文學(xué)史的掌握和文學(xué)理論的理解也不再是 “空中樓閣”，無所依附；最后通過對文本的閱讀鑒賞，還能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味和人文情懷，作品中內(nèi)蘊(yùn)的人文精神正是當(dāng)代大學(xué)生取之不竭的精神源泉。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可為學(xué)生開列一份中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的書單，明確精讀和泛讀書目以滿足學(xué)生不同層次、水平的閱讀需求。其中，經(jīng)典名著和少量研究論著要作為必讀書目，并將學(xué)生閱讀任務(wù)的完成情況作為考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師要做好導(dǎo)讀工作，可圍繞作家作品設(shè)置一些啟發(fā)性的問題。比如，老舍 《月牙兒》中的 “月牙兒”在小說中有何作用？？周樸園是否是 《雷雨》的主人公？為什么說張潔的小說創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯女性意識？《愛，是不能忘記的》是否更能體現(xiàn)張潔的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格？讓學(xué)生帶著問題展開閱讀分析?！霸趯W(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上講解，注意結(jié)合學(xué)生閱讀印象和問題來分析作品，側(cè)重發(fā)掘與培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的感受力和分析判斷力，成為教學(xué)的主要目標(biāo)。”［5］

我們要確立以作家作品的審美感受與藝術(shù)分析為主導(dǎo)的教學(xué)新理念，放棄 “原來一分析作品就是思想和藝術(shù)的舊模式，要求學(xué)生著重闡發(fā)作品中的精神內(nèi)核和藝術(shù)美感”?！安辉僮寣W(xué)生被動的接受那些現(xiàn)成的結(jié)論，而是讓他們用心靈去感受作品強(qiáng)烈的情感沖擊力和思想震撼力”。［7］比如，教師講解徐志摩的 《再別康橋》大可不必按部就班地去介紹創(chuàng)作背景、概括思想主題、分析藝術(shù)特色，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感悟理解詩人空靈飄逸的詩句和唯美的康橋美景背后流露出來的淡淡的憂思和惆悵。這樣才能深入地了解徐志摩思想情感的轉(zhuǎn)變和無法實(shí)現(xiàn)的人生理想，從而切中詩歌的本意，引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（二）開展多層分化教學(xué)

對于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，學(xué)生的知識需求和發(fā)展方向呈現(xiàn)出多層分化的特點(diǎn)，這一點(diǎn)在獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生身上尤為突出。大部分學(xué)生只要求掌握基礎(chǔ)的文學(xué)知識和理論，目的是為進(jìn)一步學(xué)習(xí)像語文教育、對外漢語、秘書學(xué)等專業(yè)課程打基礎(chǔ)，不求深入研究。因此，在教學(xué)難度上就不能像公辦高?？待R，而應(yīng)以普及性、實(shí)用性為原則，做好基礎(chǔ)教學(xué)的同時，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)、文字書寫、教學(xué)授課等實(shí)踐技能。在降低教學(xué)難度的同時，還應(yīng)想方設(shè)法提升教學(xué)的趣味性和吸引力。如當(dāng)代文學(xué)方面可增加學(xué)生更感興趣的 “新時期文學(xué)”的教學(xué)比重，相應(yīng)地減少有時代隔膜的 “十七年文學(xué)”、“文革文學(xué)”的比重；還可開設(shè) “網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專題”、“港臺文學(xué)專題”等易于讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的教學(xué)板塊。只有充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才有利于教學(xué)活動的開展，反過來也能促進(jìn)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶。

獨(dú)立學(xué)院也有一部分想要繼續(xù)深造，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究的學(xué)生。這就需要開設(shè)一些選修性質(zhì)的專業(yè)提升課，如 “中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題”、“當(dāng)代散文研究”、“現(xiàn)代詩歌鑒賞”等，使學(xué)生在扎穩(wěn)學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，了解學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀，吸納最新學(xué)術(shù)成果，培養(yǎng)其分析文學(xué)現(xiàn)象、作家作品的能力以及開展學(xué)術(shù)研究、寫作學(xué)術(shù)論文的能力。

（三）跟進(jìn)自編教材建設(shè)

獨(dú)立學(xué)院在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)中通常采用同母體學(xué)?；蚱渌k高校相一致的教材，如錢理群、溫儒敏、吳福輝著的 《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》、洪子誠著的 《中國當(dāng)代文學(xué)史》等?！斑@些被公認(rèn)的文學(xué)史教材往往其價值、特點(diǎn)主要在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究及學(xué)科建設(shè)方面。它們一方面保留著各個不同時期文學(xué)史教材編寫的歷史痕跡，一方面大都是20世紀(jì)中國文學(xué)研究的成果，滯后于新世紀(jì)初高等教育大發(fā)展的情勢。許多文學(xué)史教材與有限課時的教學(xué)不相適應(yīng)，史料過多、內(nèi)容學(xué)術(shù)性太強(qiáng)，學(xué)生理解、掌握有困難?！保?］這些教材在知識難度和理論高度方面更適合于培養(yǎng)較高層次的 “學(xué)術(shù)型人才”，并不適合學(xué)科基礎(chǔ)較薄弱、更注重實(shí)踐應(yīng)用的獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生。目前，還沒有專門針對獨(dú)立學(xué)院的中文專業(yè)編寫的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教材。為此，獨(dú)立學(xué)院除了選用一些更適合自己教學(xué)特點(diǎn)的教材之外，還應(yīng)跟進(jìn)自編教材的建設(shè)。教材的編寫要在融合被廣泛應(yīng)用的、權(quán)威性的教材成果的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的共性和個性需求，強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識的普及性，降低理論學(xué)習(xí)的難度，并且在保留系統(tǒng)、完整的文學(xué)史知識框架的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化作家作品的鑒賞分析。

三、教學(xué)方法多元化，引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐

在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，很多學(xué)生抱著著浮躁的心態(tài)，熱衷的是那些時尚潮流和西方文化，難以沉下心細(xì)細(xì)地研讀文學(xué)文本，對于鑒賞和分析作品更是提不起興趣。如何增強(qiáng)文學(xué)課程的吸引力，是所有高校共同面臨的一大難題。我們應(yīng)針對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)，不斷改進(jìn)和豐富教學(xué)方法，在教學(xué)中以學(xué)生為主、教師為輔，以實(shí)踐為主、理論為輔，充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情和增進(jìn)師生的交流互動，使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)狀態(tài)由被動、沉悶走向動態(tài)、活躍，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，以滿足應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需求。

（一）活躍課堂教學(xué)

獨(dú)立學(xué)院中文專業(yè)的學(xué)生思維活躍，富有表現(xiàn)欲，動手能力強(qiáng)，但文學(xué)體驗(yàn)力和感受力不足。因此，“課堂教學(xué)就不能是獨(dú)白式的自講自說”，而需要通過建立學(xué)生主動參與、師生平等對話的互動模式，引導(dǎo)學(xué)生深入到文學(xué)文本的世界，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性，注重實(shí)踐應(yīng)用。“教師在課堂上扮演的最好的角色就是引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，甚至于對個別他們比較熟悉的文學(xué)現(xiàn)象和作家完全可以交給學(xué)生自己設(shè)計(jì)，把課堂交給學(xué)生?！保?］

1.學(xué)生參與授課

通過讓學(xué)生參與授課，師生在課堂上可以建立平等對話關(guān)系，及時的交流和反饋教學(xué)信息，既可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量又可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn) “教學(xué)相長”。學(xué)生參與授課主要由兩種形式：一種形式是教師將下一個階段的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解，把學(xué)生分成若干個小組負(fù)責(zé)講解相應(yīng)的內(nèi)容，如作家的生平簡介、文學(xué)思潮的發(fā)展概況、文學(xué)社團(tuán)的主要活動等。另一種形式是教師對作家的代表作進(jìn)行示范講解，然后讓學(xué)生對該作家的其他作品進(jìn)行拓展閱讀，并在課堂上為其他同學(xué)講解。

這兩種形式都需要教師提供閱讀書目，包括文學(xué)史資料、文學(xué)原著、理論書籍等，引導(dǎo)學(xué)生展開廣泛閱讀和搜集整理資料，并撰寫讀書筆記和教案。課堂上拿出一定時間讓學(xué)生講解，由教師和其他學(xué)生對其進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充，并及時展開討論，將教學(xué)引向深入。例如，講授 “新文學(xué)運(yùn)動”之前，教師先將這部分內(nèi)容分解為背景、發(fā)生、發(fā)展、理論、實(shí)踐等板塊，由各個學(xué)習(xí)小組分頭準(zhǔn)備。通過學(xué)生在課堂上講解、展開討論，學(xué)生注意到新文學(xué)發(fā)生期的理論缺失，認(rèn)為新文學(xué)理論家強(qiáng)調(diào)了文化，而忽視了文學(xué)本體；注重“寫什么”，卻忽視了 “怎么寫”，教師對此給予充分肯定，并進(jìn)一步闡釋這一理論缺失的多方面原因。此外，在學(xué)期結(jié)束時，還可以開展優(yōu)秀教案和讀書筆記的評比活動。

2.開展專題研討

“培養(yǎng)學(xué)生的平等觀念和自主學(xué)習(xí)能力是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)的一個重要任務(wù)。而課堂討論是最能有效實(shí)現(xiàn)師生之間的互動，培養(yǎng)學(xué)生平等觀念的方式?！币虼嗽趯?shí)踐教學(xué)中我們要“注重課堂討論環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和開展，為學(xué)生提供更為廣闊的發(fā)表獨(dú)立見解的思維空間”。［10］教師圍繞教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等，設(shè)置討論的話題，激發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵他們各抒己見，形成思想的交鋒。例如，由 《野草》引出關(guān)于魯迅的生命意識、死亡意識、虛無意識等話題的討論。由張愛玲 《金鎖記》的主人公曹七巧的心理變異過程，引出與 《雷雨》中周繁漪形象的比較討論。也可以針對當(dāng)下文壇的熱點(diǎn)話題展開討論，如對嚴(yán)歌苓的 《金陵十三釵》影視改編的得與失的討論。專題討論結(jié)束后，教師指導(dǎo)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)撰寫成規(guī)范的學(xué)術(shù)論文并爭取發(fā)表，甚至鼓勵學(xué)生開展相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究。

以上兩種方法可以將理論知識的學(xué)習(xí)與實(shí)踐技能的應(yīng)用相結(jié)合，既能促進(jìn)學(xué)生主動、廣泛的閱讀文學(xué)原著，豐富現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；又可以訓(xùn)練他們的文學(xué)鑒賞能力、資料的搜集整理能力、語言表達(dá)能力、授課能力、寫作能力以及科研能力等，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

3.運(yùn)用多媒體資源

生活在信息時代的當(dāng)代大學(xué)生，十分注重對網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等多媒體資源的運(yùn)用。為了讓學(xué)生更直觀地接觸一些文學(xué)史資料，增強(qiáng)文學(xué)課的吸引力，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，教師除了自己制作內(nèi)容豐富、生動直觀的多媒體課件，還可在講述有關(guān)內(nèi)容之前，推薦一些中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的精品課程網(wǎng)站、學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)站，介紹一些與文學(xué)史內(nèi)容或作家作品相關(guān)的影音資料如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品改編的影視劇、《百家講壇》的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題講座等，供學(xué)生自學(xué)使用。課堂上師生再圍繞閱讀、觀看的有關(guān)資料展開討論，既可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，又可以增添教學(xué)的趣味性和互動性。比如在學(xué)習(xí)老舍的經(jīng)典話劇 《茶館》之前，讓學(xué)生在閱讀劇本的基礎(chǔ)上，借助多媒體資源對比觀看話劇版、電影版和電視劇版的《茶館》，使學(xué)生更直觀地把握劇中人物的言談舉止、性格心理，一掃傳統(tǒng)課堂說教的沉悶枯燥。

有條件的學(xué)校還可以親自打造學(xué)科精品課程網(wǎng)站，將教案、課件、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、習(xí)題庫、科研論文、影音資料等上傳，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)共享。這有助于鍛煉學(xué)生科學(xué)地選擇、鑒別信息，綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)資源以及開展自主學(xué)習(xí)的能力，對課堂教學(xué)也是一個有力的補(bǔ)充。網(wǎng)站還可為師生的文學(xué)習(xí)作、文藝評論等實(shí)踐成果提供交流評價的平臺，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的開放、立體、互動，有效地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

（二）豐富課外實(shí)踐

要實(shí)現(xiàn)打造高級應(yīng)用型人才培養(yǎng)基地，獨(dú)立學(xué)院必須走出開拓學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的新路。除了利用課堂時間組織實(shí)踐教學(xué)活動外，還應(yīng)積極開展第二課堂，與課內(nèi)教學(xué)緊密配合、相得益彰。教師要扮演好引導(dǎo)者和監(jiān)督者的角色，組織學(xué)生開展豐富多彩的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課外實(shí)踐活動，如專題講座、話劇編演、課題研究等；還可以鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生成立文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦文學(xué)刊物，以打造實(shí)踐交流的平臺，在多樣化的文學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和鍛煉他們的組織管理、寫作編輯等實(shí)踐能力。

以話劇編演活動為例，學(xué)生分組對課堂學(xué)習(xí)的經(jīng)典劇目進(jìn)行自編、自導(dǎo)、自演，由教師按演出效果評定成績以充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。“學(xué)生為了找到一個比較適合自己演出作品的人物角色，必須大量閱讀，進(jìn)行鑒別挑選。學(xué)生還必須深入理解作品的主題思想、主要內(nèi)容；弄清劇情的歷史背景、社會環(huán)境；把握劇本人物動作、表情、言語等等。與此同時，排演劇目，亦可以促使學(xué)生把文學(xué)理論、小說理論、戲劇理論等抽象知識，在實(shí)踐運(yùn)用中得以準(zhǔn)確理解?！保?1］例如學(xué)生通過排演曹禺的 《雷雨》，可以感同身受地去把握各個人物的性格特色及命運(yùn)遭際，深刻地理解劇本主題的多層意蘊(yùn)，從而突破既定的課堂講授和書本分析，激發(fā)出學(xué)生理解、分析文本的主體意識，甚至可能對劇本和人物形成新的詮釋，使學(xué)生切身體會到什么是 “有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。除了排演經(jīng)典劇目，還可以讓學(xué)生把中國現(xiàn)當(dāng)代的經(jīng)典小說如 《祝?！贰ⅰ秱拧?、《小二黑結(jié)婚》、《華威先生》等改編成適合演出的劇本，既可以讓學(xué)生體會小說和戲劇這兩種文學(xué)體裁的異同，又可以培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的文學(xué)創(chuàng)新能力。

此外，獨(dú)立學(xué)院還可以推廣 “以賽代練”的做法，積極組織學(xué)生參加校內(nèi)外各種級別、各種形式的競賽活動，如小說創(chuàng)作比賽、詩歌朗誦比賽、文學(xué)經(jīng)典作品的教案設(shè)計(jì)比賽等。學(xué)院要出臺相應(yīng)的獎勵機(jī)制，如施行實(shí)踐教學(xué)成果與教師職稱評定和收入相掛鉤的規(guī)定，施行學(xué)生優(yōu)秀實(shí)踐成績的學(xué)分獎勵機(jī)制等，有條件的學(xué)校還可設(shè)立學(xué)生科研、競賽獎勵基金。這樣一方面可以鼓勵教師對實(shí)踐教學(xué)的熱情投入，另一方面能有效激勵應(yīng)用型優(yōu)秀人才的成長。

（三）變革考核方式

考核方式是教師安排教學(xué)和學(xué)生開展學(xué)習(xí)的指揮棒，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要手段，它直接影響著教學(xué)過程和教學(xué)效果。如果不變革考核的內(nèi)容和方式，教師的 “教”和學(xué)生的 “學(xué)”都很難有大的突破。因此，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程進(jìn)行配套考核方式的改革至關(guān)重要。

為凸顯對學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的考查，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課應(yīng)改變過去卷面測試的單一考核方式，采取期末成績?yōu)橹鳌⑵綍r成績?yōu)檩o，兩者相結(jié)合的綜合考核方式。由于在過去的教學(xué)中，教師把大量的精力耗費(fèi)在浩如煙海的文學(xué)史的講授中，相對應(yīng)的期末卷面測試主要采用客觀識記的題型，如填空、選擇、名字解釋、簡答題等等，致使許多學(xué)生認(rèn)為只要考前突擊背誦筆記，就可以拿到高分。這樣的考核方式根本無法考查學(xué)生的文學(xué)感受力和激發(fā)出學(xué)習(xí)的動力，使得高分低能成為許多高校中文專業(yè)學(xué)生的通病。因此，教師在試題設(shè)計(jì)上，應(yīng)減少客觀識記的題量，而增加主觀理解的題型，如作品賞析題、論述題等。這樣既可以考察學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的掌握，又可以考察學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、分析思考能力和寫作能力等。平時成績的考核應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生的課堂參與情況 （主要是考查學(xué)生回答問題、參與授課和專題研討等課堂實(shí)踐活動）、文本閱讀情況、競賽獲獎情況、文章發(fā)表情況、科研活動情況、學(xué)期論文寫作等，以彰顯實(shí)踐教學(xué)的重要地位和督促學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐參與。

總之，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革是各大高校共同面臨的重要課題，在理論和實(shí)踐上已取得了一系列的成果，而有關(guān)獨(dú)立學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)改革才剛剛起步。這就需要各個獨(dú)立學(xué)院積極探索，交流、分享成功經(jīng)驗(yàn)，共同推進(jìn)教學(xué)改革的成功，以實(shí)現(xiàn)該課程的可持續(xù)發(fā)展和滿足社會發(fā)展的需要。

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